Versuri epicurieni Konstantin Nikolayevich Batiushkov (Batyushkov)

interese literare au contribuit la apropierea de coechipierii scriitor pe serviciul în cadrul Ministerului Educației - și I. P. Pninym N. A. Radischevym, membri ai Societății Free de iubitori de literatură, știință și arte. În 1805 Batyushkov a devenit membru al Societății Free. În acei ani el legat de prietenie strânsă cu N. I. Gnedichem. Poet și comunică cu alți scriitori importanți ai vremii.

Deosebit de important a fost pentru Batiushkov apropiere cu familia lui A. N. Olenina, un cunoscator de arta si literatura, cabina va scriitori, artiști, actori. Acolo a fost dominat de cultul antichității, prețios și să înțeleagă nu prin secole clasice XVII-XVIII. dar, în forma sa originală. Acest lucru a influențat gusturile literare ale tânărului poet.

Prin 1802-1303 bienal. Aceasta se referă una dintre primele creații Batiushkov - „Dream“. Curând numele său începe să apară în presa scrisă: în 1805 în revista „News of literatură rusă“ a fost publicat poemul Batiushkov „Mesaj pentru versurile mele“ tipărite și alte lucrări. Care este prima experiență a tânărului poet? Deja în poemul „Visul“ sunet motive care vor deveni caracteristice poeziei Batiushkov. Poetul numește vis, „fiica unei nopți tăcut.“ Imaginația, el este dus, în păduri Selmskie

* În cazul în care urletele vânt, hohotitor tunete,
* În cazul în care umbra Oskarov îmbrăcat în ceață,
* Cerul se întinde pe spuma oceanului.

Din această lume a Ossian poeziei poetului duce visul femeii pe care o iubește „îmbrăcat cu o haină transparentă ca ceață.“ Cufundarea în cețurile „romantic“, poetul uita trista realitate, cabina de palatul său începe să numere, „amărăciune“ se numește „dulce“ (același ton ca și cea a V. A. Zhukovskogo). Visul este capabil să dea confort chiar sclavi ale căror mâini sunt cântărite în jos cu lanțuri. Fericirea vis poet romantic în contrast „strălucirea slavei gol“ și „strălucirea deșertăciunilor“. Există antiteza „lumină“ și „pridvor modest“, în cazul în care poetul își găsește „pace, libertate și pace sufletească.“ Aceasta presupune o dispoziție de poetici romantice: „Dreams este sufletul poeți și poezie.“ După un deceniu și jumătate, de reciclare „de vis“ pentru o colecție de lucrările sale, Batyushkov păstrează conceptul general al poemului și toate motivele lui. poet romantic rămâne fidel cultului viselor, indulceste șederii sale în „marginile exilaților“ (Finlanda). Tendința de a lumii „vizionar“ acoperă acum poetul chiar mai puternic:

* Unde te ascunzi,

* Vis, zeita mea?

* În cazul în care este marginea fericit, că pustie pașnică
* La care aspiră zbor misterios?

Accesând „Epistola către Chloe“ (1805), poetul se opune unei „colibă ​​pașnică“, în cazul în care sa retras cu Chloe, „lumina“, cu care a rupt. În poemul „La Phyllis“ (1805) Batyushkov descrie satiric înalta societate, în cazul în care există o „mândrie prostească“, înconjurat de „o grămadă de admiratori stupide.“ Poetul vrea să „dovedească“

Ce pace sufletească există fericire, conștiința este clar - o comoara, Liberty, Liberty - darul cerului sfânt.

Aici, și-a exprimat în mod clar o antiteză romantică a lumii înaltă a persoanei umane și realitatea imperfectă. Această realitate este respinsă în deficiențele și viciile sale sociale și morale. Dar negarea răului nu trece cu adevărat în lupta împotriva ei. Pacea sufletească, o conștiință curată, o libertate interioară - care este modul în care, potrivit poetului, ar trebui să încerce să depășească contradicțiile vieții. Cu toate acestea, Batyushkov uneori gata să admită și activități sociale utile. În poemul „La moartea lui I. P. Pnina“ (1805), el scrie:

* Pnin a fost util concetățeni,
* Pen de soarta rău de nevinovăție protejate.

Acest lucru este în mod clar mai ales acte au dobândit o mare popularitate scrisoare Batiushkov „vatra mea“ (1811 -1812, publ. 1814). Toate poemul este construit pe contrastul unei poziții umil și stilul de viață, poetul favorit, „avere cu vanitate“, constituie cea mai mare parte de interes vital cercurile sociale „înalte“ „noroc depravat“, cu „suflet angajat“ lor, „instanța de prieteni“, „prinți umflate“ . Nu este copil care a răsfățat destin și războinic infirmi nevoiașe, mai mare, „gri-ani de muncă“, poetul ar dori să ofere adăpost în „colibă ​​umil.“ El însuși, uitat „în țara unui obscur“, „liber de aur și onoare“, ea își găsește fericirea în dragoste și prietenie, vin și distracție în lectură poeții preferate și creativitatea poetică. O opoziție clară față de cercurile conducătoare, aversiune față de „legături instanță“ are versuri epicurian Batiushkov prin netezirea contradicții sentimentalisti poezie idilică.