Vampire patria - creaturi misterioase - Știri

manuscrise antice demonstrează că Rusia - pământul natal de vampiri. Mai întâi le-am închinat, și apoi abia a început să le respecte.

La o concluzie neașteptată a venit doctor în științe filologice, profesor de Stat român Universitatea Umanitare, Mihail Odessky, când a decis să ajungă la rădăcinile conceptului de „vampir“. Prima mențiune a acestor creaturi semi-mitic, așa cum este dovedit de omul de știință, găsit în cultura slavă. Asta înseamnă că vampiri rădăcini românești?

De la vampir la vampir

Poate că prima menționare a culturii în lumea unui anumit vampirelike fiind găsit în monumentele antice de scris - „Comentariul la cartea proorocilor:“ „Postfață“ la A supraviețuit în manuscrise din secolul al XV-lea, dar, după cum rezultă din textul propriu-zis, original a fost scris în secolul XI. După cum studiul textul profesorului Mihail Odessky, interesant mai ales foarte numele cărturarului - „Az pop Oupir Leah“ Tradus în limba română modernă - Ghoul impetuos. Numele clar misterios și nu propriu-zis preoților, care, în acele zile și au fost scribii. Desigur, este dificil să se presupună că acest călugăr era Ghoul lipitoare impetuos.

Dar, în cazul în care un astfel de nume ciudat provin de la? „Numele unui călugăr este destul de normal, de altfel, în antichitate este utilizat pe scară largă porecle, - spune Mihail Odessa. - Ei, de obicei, nu a venit din proprietățile bune ale omului, precum și negativ sau amuzant. Și așa ar putea fi bine că călugăr a fost dat numele de stafii impetuos, descriindu-l ca o duzină om nerobkogo. " Adevărat, cuvântul „Leah“ în acele zile a însemnat forme mai multe și diferite de rău, în măsura în care un astfel de epitet acordat lui Satan însuși.

Un suedez Anders Sjöberg slavă și sa oferit să renunțe la toate drăcovenie și a susținut că Ghoul Wild a fost de fapt runoreztsem suedez numit Upir Ofeg, care ar putea fi bine în suita Ingegerd - fiica regelui suedez, a devenit soția lui Yaroslava Mudrogo. Și apoi se dovedește că transliterație Ghoul - este numele runoreztsa Epir și impetuos - traducerea porecla lui.

Există o versiune care cuvântul „vampir“ a fost de conotație peiorativă. Conservate „Mesaj pentru Cyril-Belozersky Mănăstirea Sf“ Ivana Groznogo. Cunoscut pentru sensul ei „subțire“ de umor și iubit ernichat suveran peste supușii săi în acest moment am plâns corupția morală boierilor, care au luat jurămintele și a vizitat mănăstirea: „Și această rochie, și nu știe de nu numai de ședere. Sau Besov pentru fiul lui John Sheremeteva? Sau prost pentru Khabarova și odihnă? „Este interesant contextul infernal. „Odihnindu“ apare lângă „fiul Demoni.“

În unele contexte, cele mai vechi monumente literare pot depune mărturie într-adevăr infernala sens, nelumesc al cuvântului „vampir“. Prin urmare, există ipoteza că vampirii erau venerate ca zei. Și apoi elegant pseudonim stafii copist - aceasta este doar o indicație a exclusivității sale, apropierea de puterile superioare.

Aici, de exemplu, „cuvintele Sfântului Grigorie“ (o listă a doua jumătate a XV - începutul secolului XVI) este introducerea istoriei păgânismul slave. În special, se afirmă următoarele: „Dumnezeu Perun prezh ih și ordinea prezh care necesită odihnă și a pus bereginyam“. Din nou, aceste „repaus“ - vampiri, care, potrivit textului antic, sacrificat la închinarea păgână. Despre care vampirii și Bereguinias direct în textul nu spune, precum și faptul că au fost aduse pentru sacrificiu. Se presupune că Bereginya ar putea fi pozitiv, bun zeitate sau de a fi, deoarece cuvântul „plaja“, „proteja“, „proteja“ cauzate înainte, iar astăzi doar asocieri pozitive. Putem presupune că, spre deosebire de ei vampiri erau creaturi ale răului. Iar victimele au sacrificat pentru un motiv simplu - astfel încât oamenii încercau să-i liniștească. Cu toate acestea, există o altă versiune - vampirii ar putea fi spiritele strămoșilor, adică, nu personifica nici rău, nici bine.

„Logica este după cum urmează: un vampir - este mort, mort - este strămoșul, care este, după toate probabilitățile, este cultul strămoșilor morți“, - spune Mihail Odessa. Chiar și în secolul al XIX-lea, celebrul savant slav Ismail Sreznevsky a abordat problema păgânismul original, „dogma unui singur Dumnezeu, suprem, strămoșul tuturor celorlalte zei.“ Cercetatorii spun cele trei perioade ale paganismul românesc: perioada de adorare Perun a fost ultima perioadă de cult „vechi și Rozhanitsy“, ea și cea mai veche precede - între vampiri și închinare Bereginya. „Sreznevsky provoacă o mulțime de cazuri menționate în poveștile populare de vampiri slavilor, - spune Mihail Odessa. - Cuvântul se găsește în diferite forme: în masculin (în repaus, upyur, vpir vampir) în femela (upirina, vampera) și aproape peste tot în două moduri: fie bat sau fantomă, vârcolac, spirit rău, suge sângele oameni. " Este în acest al doilea sens și vampiri a devenit cunoscut în întreaga lume. Și am pus o mână pentru ea, poporul nostru din nou.

Cam în același timp, că, în manuscrise vechi pentru prima dată cuvântul „vampir“, care se află în lista secolului al XV-lea, România în prezent condusă de infamul Vlad Țepeș (Dracula), care a devenit ulterior prototipul celebrului literar și kinovampira. El a lăsat în urmă o moștenire epistolar bogat. La acel moment nu a existat nici o limbă scrisă și Dracula română a scris în latină, și în Biserică. Dar, probabil, unul dintre textele cele mai fiabile, interesante și informative despre Țepeș - „Legenda lui Dracula guvernator“ - a scris oamenii de stiinta sugereaza, Moscova ambasada grefierul Fedor Kuritsyn, care a servit la curtea regelui maghiar. Pentru o lungă perioadă de timp a petrecut în Balcani, și după întoarcerea acasă, a devenit celebru ca eretic. Trebuie remarcat faptul că foarte repede în România conceptul de vampir a ajuns să fie asociat cu vrăjitoare sau vrăjitorul, care la rândul lor au fost asociate cu ideea de erezie. Acesta este definit ca o abatere de la dogmă, cred că este important pentru biserică. Credința poporului român blocat pe ideea că oamenii nu vor găsi odihnă după moarte, în cazul în care a avut loc într-un moment când a fost excomunicat. Se poate separa din cauza imoralitate sau de erezie. Astfel, un eretic ar putea deveni un vampir după moarte.

Cercetătorii au puțină îndoială că este în rădăcinile slave se află una dintre principalele cauze ale cultului vampir curent. „Care e cel mai rău lucru în același vampir Bram Stoker? - întreabă Mihail Odessky. - E într-adevăr înfricoșător, el nu este în castelul său din Transilvania, și când invadarea Londra. Sfârșitul secolului al XIX-lea, înflorirea civilizației, și dintr-o dată există ceva straniu și întunecat din Europa de Est. Aceasta frica de creatura necunoscută, într-o altă cultură și o societate diferită - o îndepărtată și de neînțeles ".

Dar ceea ce este fenomenul de vampir-vampir? De ce, dintre toate creaturile mitice care sunt abundente în tradițiile slave au supraviețuit numai ca sunt ele? De ce nimeni nu este într-un fel își amintește nimic deosebit Perun sau Bereguinias? Poate indiciul constă în faptul că, la un moment dat în istoria de vampiri, vampirii sunt „coborât din cer pe pământ.“ Și oamenii nu mai sunt ei adorat, și au încercat să trăiască în pace cu ei.