Valorile ca elemente ale culturii

Eliberarea de valori a fost o parte a Axiologia cunoașterii filosofice (de la Axios greacă -. Un valoros, scump). Tot ceea ce oamenii creează, care este produsul muncii lor este de valori. pentru că oamenii nu pot rămâne indiferenți față de roadele muncii lor. Dacă am petrecut o parte din tine, timpul, puterea, talentul de a crea ceva sau unele idei în ele, ca într-o oglindă, mă văd, și cum să se traducă, traduce în carne , obiectivare ideile lor - la roadele muncii lor - sunt părtinitoare, eu le admir sau le resping, le iubesc sau ura, eu văd în ele ceva din propria lor, sau ceva ciudat - un creat de alți oameni și nu pentru mine, ci pentru că străin și străine, și poate chiar ostil.

În primul rând, nu este vorba despre cât de multe calorii o persoană își petrece în procesul de creare a produsului. De exemplu, un sculptor de lucru fizic foarte greu, dar rezultatul muncii sale - imaginea artistică. Pe de altă parte, o persoană poate petrece aparent minut. Mikhail Lermontov a scris un poem remarcabil „Tuchkov ceresc, pribegi eterne ...“, stând la fereastră, înainte de a pleca spre Caucaz. Dar pentru a scrie o linie de valoare - a fost nevoie de ani și ani de personalitatea poetului, îmbunătățirea competențelor și înflorirea talentul său.

În al doilea rând, trebuie remarcat faptul că dezvoltarea pe care orice - naturale sau culturale - este, de asemenea, locul de muncă, și foarte consumatoare de timp. Gandeste-te la tine ca nu odată ce ați devenit confortabil pantofi cumpărat în magazin; ca o nouă rochie de pantaloni prea strâmte sau în vrac stai; cum de a preveni degetele atunci când sunteți doar incepand de a învăța tastatura calculatorului. Învață un lucru - este să înceteze să-l observe, pentru a realiza o astfel de poziție încât să nu interfereze, a devenit o parte din tine. Îmi amintesc fiind în clasa I, atunci când am fost învățați să păstreze creionul pentru scris. bețișoare de lemn cu pene de oțel părea să ne jurnalele; degetele amorțite, și ne-am scos limba și gâfâind din efortul de a scrie cârlige și ovalelor lui. Primul nostru profesor a oferit apoi ne relaxa și întinde degetele, spunând: „Am scris, am scris degetele noastre au fost obosit, iar acum vom lua o pauză și să înceapă să scrie din nou!“. Dar lunile au trecut și anii - și acum nu observ un stilou în degetele: mișcarea adus la automatism, modelele de muncă, degetele nu au nevoie de atenție - scrisori a devenit arma mea. M-am oprit să-l observa, este înrudită cu mine și a fost o continuare a mâinii.

.. Valorile sunt binare în modalitatea lor, adică, ele pot avea atât un impact pozitiv și o valoare negativă pentru oameni, astfel încât toate valorile apar în perechi: bine și rău, frumos și urât, slava și rușine, onoare și rușine, dreptatea și auto-voință, justiție și voluntarismul, etc. Cu toate acestea, valorile negative - .. aceleași valori ca și fac, și poporul lor. Prin urmare, termenul „anti-valori“, care pot fi găsite în diferite contexte, nu există mai mult decât o figură de vorbire. Anti-valori - ca fizica antimateriei: este aceeași substanță, dar diferă numai în sarcina electrică a microparticulelor. Cu toate acestea, la fel ca materia și antimateria valori pozitive și negative anihila anihila reciproc la coliziune.

Karl Marx este marea formula: oamenii lucrează împreună, chiar și atunci când se pare că o face singur. Să ne amintim, ca un exemplu de erou al romanului Danielya Defo Robinson Crusoe. Odată ajuns pe o insulă pustie, Robinson a construit o casă acolo, trece o turmă de capre, aratul pe teren și a fost bărci producătoare. Nu numai că, împreună cu el furtuna spălat pe uscat set de instrumente, dar că aceste instrumente ale forței de muncă a trebuit să fie capabil de a utiliza! Prin urmare, se poate argumenta că în spatele funcționarea Robinson a fost o mulțime mare de oameni, care au inventat topor și un ferăstrău, veni cu moduri de case de construcții și a adus soiuri de cereale, care a crescut în cele din urmă, a ridicat Robinson și, cel mai important, l-au învățat să taie și se taie, să construiască și plug , gura și trage, de gătit și de prăjire: mai scurt - trăiesc în mod activ. Prin urmare, principiul lui Marx. Acesta funcționează ca o activitate specific umană are un caracter social.