vacă sacră

Cometa Venus, care se spune ca este „coarne care cresc din cap“, sau Aetarta cu coarne, Venus cornuta, semăna cu un cap de animal cornut. Și, de atunci, a mutat pământul din locuri cum ar fi coarne de taur, planeta Venus a fost descris ca un taur.

Venerarea vaca sau taurul a fost larg răspândită în minosskom Creta și Grecia miceniana, în cazul în care în timpul săpăturilor imaginii de aur a acestui animal au fost găsite cu coarne mari.

Ishida, planeta Venus, [585] a fost prezentată sub forma unei figuri umane cu doi. coarne, cum ar fi Astarte (Ishtar) horned. Uneori ea a fost dată de similaritățile cu vaca. De-a lungul timpului, Iștar a evoluat de la un bărbat într-o femeie, și în multe locuri de cult din taur schimbat la cult din vaca. Principalul motiv pentru acest lucru, așa cum se pare, a fost de a fi o pierdere de mana, care sa transformat râurile în fluxuri de miere și lapte. planeta cornute care produce lapte, mai amintește de o vacă. În „Imnurile Atharva-Veda“, care laudă ambrozia care cade din cer, Dumnezeu este lăudat ca fiind „vaca mare“, care aruncă o „fluxul de lapte“, si ca „Bull“, care aduce în jos focul lor pe pământ și ceruri. „[586 ] Un fragment din „Ramayana“, care se referă la „vaca ceresc“, spune: „Dragă dă, și cereale prăjite ... și lapte spumoasă, și lacul dulce de lapte“, [587], care este versiunea indiană a „râuri de lapte și miere.“

„Vaca celest“ sau „ceresc Surabhi“ ( „parfumat“), Creatorul fiica ea „a sărit din gura ei“; în acest moment, așa cum se spune în epopeea indiană, răspândit nectar și „aromă uimitoare.“ [588] Această descriere a nașterii fiicei sale din gura Creatorului au un indian paralel Venus născută din capul lui Zeus. Parfum si nectar sunt menționate în legătură cu nașterea „vaca ceresc“, iar această combinație va fi clar dacă ne amintim că a studiat în „Ambrosia“ și „Nașterea lui Venus“.

Până acum, brahmanii închina vaca. Toate vacile sunt considerate fiice ale „vaca ceresc“. În India, ca și în alte locuri, închinarea la vaci a început în perioada istoriei înregistrate. „Ne găsim în literatura veche indiană dovezi suficiente pentru a stabili că la un moment dat au fost sacrificați vacile, și într-un alt - sunt folosite ca aliment,“ [589]. Apoi vine o schimbare. Vacile sunt animale sacre, și chiar și acum legea religioasă interzice utilizarea cărnii lor pentru alimente. „Atharva-Veda“ condamnă în mod constant uciderea unei vaci ca fiind „cele mai atroce de infracțiuni.“ " Toți cei care omoară, mănâncă sau admite bate vaci de ani de zile putrezite în iad, firele de păr de pe corp [590] a ucis vaci. "

penalizări severe au fost prevăzute pentru cei care sunt sau furat, sau rănit sau ucis o vacă. „Oricine lezat sau a cauzat prejudicii la altul, cel care a furat sau a provocat o alta pentru a fura vaca ar trebui să fie pedepsit cu moartea.“ Chiar și urină de vacă și bălegar sunt sacru pentru brahmanilor. „Toate erupții ei sunt sacre. Nimic nu ar trebui să fie aruncat afară ca necurat. Dimpotrivă, apa pe care vomită, ar trebui să fie păstrate ca fiind cea mai agheasma ... orice loc pe care o vacă sacră aproape de erupția excrementele lor, rămâne la sol pentru totdeauna sacru. „[591] Dacă îl stropi pe păcătos, el „să devină un sfânt“.

Taurul a fost dedicat lui Shiva, „zeul distrugerii în hinduse Treime.“ „Este deosebit de remarcat faptul ritualul de inițiere a tauri, să-i hoinareasca la voință, onorat de toți oamenii ... libertatea și privilegiile Brahman taur sunt inviolabile.“ Chiar și provocând distrugerea taur nu ar trebui să fie reținut. [592]

Aceste citate indică faptul că cultul lui Apis păstrat până în zilele noastre. „Vacă Sfânt“, care butted solul cu coarnele și a transformat râuri și lacuri în miere și lapte, este încă venerat în imaginile de vacă obișnuită și taur multe sute de milioane de populația Indiei.

Ponderea pe pagina