Un interviu cu un om care pierde rugăciunea, Islamul în Daghestan
Aoleu conștiință și puțină voință, nu este suficient
Dialog între frate și soră:
Frate sora mai întreabă: „De ce nu te îmbraci hijab?“
Sora pune o altă întrebare: „De ce nu faci rugăciunea?“
- Eu fac, pur si simplu nu vezi - cu un zâmbet nenatural și timiditate el răspunde.
- Ei bine, desigur, și tu nu minți vinerea trecută și vizionat filme și a mers la moschee, nu? - cu un zâmbet întreabă ea.
- Când este a fost? - ea zâmbește.
- Să nu-l acum părea ca și în cazul în care nu a fost așa. Apoi am, de asemenea, purtarea hijab, pe care pur și simplu nu văd.
Toate tăcut - capul în jos, el renunță.
Deci, dialogul a fost tradus într-o glumă.
Sora continuă: „Aici vezi ce am să poarte hijab, și că rugăciunea este necesar, de asemenea, tu știi să faci, dar ce te oprește să te rogi?“.
Frate, ezitare, încă a spus: „Un pic de conștiință și voință nu este suficient.“
Interviuri cu foarte fratele
Spune-mi, te rog, în timpul zilei vă amintiți despre datoria sacră la Allah Preainaltul, care este de aproximativ cinci ori rugăciuni obligatorii?
Și ce vă împiedică să vă imediat să se roage atunci când este timpul să-l angajeze?
- Mă uit la ceas și am văzut că era rugăciuni pentru masă timp și să îmi spun, mă voi ridica și voi merge să-l facă în zece minute. Este nevoie de zece minute, apoi altul, apoi altul zece ... Lenea mă biruiește, și așa mai departe timp de rugăciune trece, și apoi leneș într-o așa măsură încât este ignorată, următoarele rugăciuni, cu intenția de a le rambursa mai târziu. Vreau să fac toate cele cinci rugăciuni pe zi, dar lenea preia. Cred că diavolul este, de asemenea, un obstacol.
- Ați menționat că intenția de a face pentru a compensa rugăciunile pierdute, dar încă rugăciunea stabilă nu fac dacă nu te înșeală?
- Intenția este sinceră, dar în cele din urmă să înțeleagă că angajate în auto-înșelăciune.
- Știai despre pedeapsa pentru faptul că nu rugăciuni? Cum te simți când ți-e dor încredințată, și întreaga comunitate a Profetului Muhammad ( „alaihi wa sallam) rugăciune, nu-i așa devine înfricoșător?
- Am auzit predici vineri că rugăciunea pentru cea a ratat pedeapsa cu șaptezeci de ani de chin în iad (da Dumnezeu ne salveze). De asemenea, am auzit că rugăciunea este necesar să se efectueze în mod corect, fără erori, în caz contrar o astfel de rugăciune nu este validă. Știind despre o astfel de pedeapsă, desigur, este înfricoșător. Un anumit sentiment de teamă vine, și înainte de a părăsi casa. Nu se cunoaște dacă mă duc înapoi acasă sau nu, iar Allah ne poate pedepsi în orice moment. Dacă voi muri, tu stai în fața Atotputernicului cu rugăciunile pierdute, și la astfel de momente chiar să plâng. După o anumită persoană de testare a modificărilor, reflectă asupra vieții sale, și am ajuns într-un accident și a rămas în viață, am dat seama că Dumnezeu mi-a dat posibilitatea de a îmbunătăți, a dat viața pentru a începe să se roage, în măsura în care este posibil pentru a ajuta oamenii să facă bine. Fiecare persoană în felul său își dă seama de importanța respectării normelor prescrise Allah. Și acest test (accidentul) a fost motivul pentru realizarea importanței rugăciunii de către mine și alte obligații înaintea lui Dumnezeu.
- Cu toate acestea, frica trece, din nou, și a ratat rugăciunea, există o luptă lungă, o rugăciune este făcută, iar următoarea nu poate. Ce crezi, de ce treci sentimentul de teamă pentru faptul că nu rugăciunea?
- Încerc să fac bine altora, de exemplu, ajuta la o bunică ciudat pentru a aduce pungi de la casă, și chestiuni similare. De asemenea, încerc un cult diferit, care este dat la mine cu ușurință, calmant astfel, el însuși. Dar sentimentul de vinovăție pentru că nu rugăciunea nu dispare niciodată. Încep să se roage cu mare dorință, dar de ceva timp, este ca și în cazul în care dorința se stinge. Călire, probabil, din cauza iubirii de detașare lumești din Ahira. Doar când ajungi la o societate de oameni care nu funcționează rugăciunea, petrece timp cu oameni de genul asta, atunci el începe să uite despre rugăciune. Din păcate, astfel de oameni mai mult decât cele pe care există o sarcină pozitivă în sens spiritual, sau nu sunt eu norocos să locuiască în comunitatea temătoare de Dumnezeu oamenilor.
- Ce vă ajută să te rogi sau ce motivează acest lucru?
Când mă duc la rugăciunile de vineri și de a asculta predica, inima este plină de credință. Eu văd oameni temători de Dumnezeu, închina lui Allah, și vreau să învețe de la ei. De exemplu, atunci când vine momentul să tipi de formare și de rugăciune fac Jamaat namaz (rugăciunea colectivă), apoi să fie fericit să li se alăture, și încurajează, de asemenea, comisia de rugăciune. Dacă există o persoană care nu pierde rugăciunea, este de asemenea foarte mare ajutor.
- tu și cu mine, și întreaga ummah a Profetului Muhammad ( „alaihi wa sallam), ajutorul lui Allah în îndeplinirea tuturor obligațiilor să îi doresc.
- Ce ne împiedică și care ajută la menținerea al doilea pilon al Islamului?
Din acest interviu se poate observa că ne împiedică să efectueze rugăciuni zilnice: abstracție de Ahira, iubirea lucrurilor lumești și a ocupării forței de muncă. Ajutor: găsirea în comunitatea temători de Dumnezeu și oamenii gândesc la creațiile lui Allah, Ziua Judecății, despre pedeapsa pentru rugăciunile falimentare și remunerația pentru o comite. Doar merg la moschee pentru a efectua rugăciunea colectivă întărește Iman (credință) și dă un impuls și energie pentru a efectua următoarele rugăciuni. Dar cel mai important lucru - este Dua nostru (cereri) lui Allah Cel Atotputernic pentru a ne ajuta să respecte toți stâlpii Islamului, altfel nu avem puterea de a efectua bine și nu există nici o forță să renunțe la săraci, cu excepția lui Allah. Fie ca Allah sa ne ajute.