Un eseu despre ce „viața reală“, în ceea ce privește l
Ce este „viața reală“, în ceea ce privește Tolstoi? (Bazat pe romanul „Război și Pace“)
„Viața reală“. Ce este, ce fel de viață poate fi numit reale? Primul sens al cuvântului „real“ este de a înțelege viața ca o viață acum, în acest moment, viața în prezent. Dar, în ceea ce privește „viața reală“ este ascunsă semnificație mai profundă. Probabil, în fața a milioane de oameni nu doar sa ridicat problema dacă viața lor reală, cum ar fi într-adevăr ar trebui să fie, fie că trăiesc bine și nu există nici o altă, o viață mai bună.
Deci, Andrey Bolkonsky, deziluzionat cu stilul de viață vechi, seculare - plictisitoare și monotonă - încercarea de a găsi viața reală în război. El dorea pentru glorie, eroismul, a fost planurile strategice și a visat cum să salveze armata într-un moment critic. Dar când cerul Austerlitz este ceea ce el a căutat în război, a stins în fundal. Slava, oameni extraordinari (Napoleon) - toate nesemnificativ înainte de eternitate. Prințul Andrew a dat seama că acest lucru nu este viața reală, și căutarea lui pentru o astfel de continuare.
Pierre Pierre Viața întâi au fost distractiv, du-te afară, sprees, distracție beat riscant (povestea ursului și trimestrial). Evident, cu ajutorul toate acestea, el a fost distras de îngrijorare problemele sale. O schimbare serioasă în opiniile sale a avut loc după o întâlnire cu masonii și intrarea în această societate. Acum, a deschis o credință în fraternitatea omului pentru el, ea trezit o virtute, dorința de a ajuta pe alții. În acest scop, el a mers la moșia sa, în cazul în care intenționa să ușureze suferința oamenilor, prin construirea de spitale și școli. Când sa întors, el vizitează prietenul lui Prince Andrew. o conversație serioasă intre ei, de altfel, prezentul litigiu, în care fiecare a încercat să demonstreze corectitudinea opiniilor și convingerilor sale. Prințul Andrew a spus că înțelepciunea lui este acum - o viață pentru el însuși, pentru că el și-a găsit pacea doar după ce a încetat să trăiască pentru alții. Și Pierre obiecție: cum poate dragostea de aproapele, și sacrificiu de sine? Prietenii nu se poate ajunge la un consens, deoarece există în diferite stadii de dezvoltare spirituală, au diferite experiențe de viață. Dar lucrul cel mai important este diferită: ei nu se opresc în căutarea lor pentru viața reală.
Tolstoi a scris că a fost atunci că disputa în lumea interioară a prințului Andrew începe fermentarea. Iar vinovatul o altă schimbare devine Natasha Rostova. Când prințul Andrew la Otradnoe auzit vocea ei, i incante în frumusețea magia unei noapte cu lună, totul este scufundat în sufletul său, și el de multe ori întrebat ce ea a fost atât de fericit și la ce se gândea? Și apoi a decis pentru sine că viața nu este de peste și că acum sarcina lui va fi pentru toată lumea să știe despre ea, nu să trăiască independent de el, a vieții sale, ci „la tot ea a reflectat.“ Mai târziu, Andrew a amintit cuvintele lui Pierre și a crezut că el a avut dreptate. Și acum prințul Andrew este, de asemenea, începe să creadă în posibilitatea de fericire. Din acest moment începe o nouă înțelegere a vieții reale Prince Bolkonsky. Dragostea pentru Natasha el sa schimbat. El împărtășește cu Pierre și să vorbească despre sentimentele lor, adăugând că el a suferit și a suferit teribil, dar această suferință nu ar renunța pentru nimic în lume. El spune aceste cuvinte: „Eu nu am trăit înainte. Acum locuiesc singur. " Acum, că el suferă și iubește în același timp, el crede că viața, trăiește reală. De ce a spus printul Andrew, care nu s-ar fi dat un astfel chin și suferință că numai datorită lor, și să trăiască? Deci, viața reală trebuie, împreună cu momente fericite și să păstreze suferința. Ar trebui să combine bine și rău, fericit și trist, fericire, dragoste și dezamăgire. Numai suferință, putem înțelege adevărata valoare a ceea ce avem, și prețuiesc cu adevărat acest lucru.
Prințul Andrew știa toate astea, așa că putem spune că a găsit ceea ce el a căutat, găsit adevărata viață. Eu cred că L. N. Tolstoi leagă conceptul de „viața reală“, cu prințul Andrew. Din punctul meu de vedere (probabil greșit), că el este mai presus de toate în roman, pentru că el a fost capabil să înțeleagă ceea ce mulți nu-și dau seama. Ia aceeași Pierre Pierre. Dezamăgit în Francmasonerie, el în cele din urmă își găsește fericirea cu Natasha în cercul familiei. Dar viața lor a fost ușor, ei au fost pur și simplu fericit și nu a suferit, nu a încercat să căuta ceva mai bine. Și prințul Andrew, realizând adevăratul sens al vieții, se duce la o altă lume și atașat ca și în cazul în care divinul.
În orice caz, Tolstoi, în opinia mea, este important pentru a atinge obiectivul, și anume căutarea - căutarea pentru „viața reală“.