Umanismul în Crimă lui Dostoievski și romanul Pedeapsa - literatura și limba română

Umanismul în romanul lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă“

Dostoevski F.M numit un mare scriitor - umanist. Studiind activitatea de Dostoievski, totul pare să fie că nu abordăm această gândire de Hulk, vorbire, adevăr și pasiune.

Fiu de vârsta lui, el nu a fost protejat de orice erori sau de erori. Și astăzi, citind Dostoievski, vom continua să fim surprinși de puterea de înțelegere sale artistice. Ce este atât de recurs extraordinar de Dostoievski? Fiecare linie din cartea sa este dedicată omului. În centrul de creație a scriitorului este un om și întrebările eterne ale existenței umane, bune și rele, întrebări pe care el încearcă să dea un răspuns. Sarcina principală a operei sale Dostoievski a văzut să caute om în om. Durere și compasiune pentru „umiliți și insultați“ au pătruns în lucrările scriitorului - umanist.

Nimeni nu crede în nimic. Comandanții situația devine legea forței și puterea de bani, proprietarii de cinic Svidrigailov și Luzhin. Cea mai mare parte a oamenilor se încadrează la nivelul de sărăcie. Omul, în imposibilitatea de a se adapta la noile legi ale lumii burgheze, se află în spatele vieții, să devină parte a oamenilor săraci. Dar fiecare persoană este unică și unic al destinului său. Omul care crede, suferă muchaetsyaEV o familie Marmeladov procent de toamna, Dunya, Raskolnikov, înșelat fata pe bulevard, s-au înecat.

La personajul principal Raskolnikov se dezvoltă, de asemenea, viața ca și altele. Omoară fără valoare nedorită femeie în vârstă, care profită de ruina altora, este o chestiune, aproape unuseful. Ia un lucru și altul va respira mai ușor. Uciderea bătrîna - creditor - o provocare Raskolnikov „puteri care să fie“, dorința de a dovedi că „nici o creatură Tremura,“ și „dreptul trebuie să se schimbe această ordine cu o singură acțiune decisivă“: „Pentru a rupe că trebuie o dată pentru totdeauna, și numai.“ Echitabil și clar pentru mine dorința de a pedepsi răul Raskolnikov, să se revolte împotriva violenței.

Este fericirea multor oameni pe un sânge se poate baza? Chiar si creaturile cele mai nesemnificative. Acest lucru este inuman. Dostoievski nu a putut accepta faptul că justiția poate fi realizată prin violență. De aceea, toate ideile lui Raskolnikov năruie atunci când încercați să le aducă la viață. El nu poate ucide calm și răceală bătrîna. Concluzia este că orice violență creează doar violență. Indrazni crimă, Raskolnikov argumentează intitulat „personalitate puternică“ „pe sângele de pe conștiință.“ El crede că nu există legi care să-l condamna.

Dar ceea ce îl face să sufere după crimă? Remușcare? La urma urmei, nu doar ideea de Raskolnikov se prăbușește. El nu poate prelua din lume, construit pe sânge, lacrimi, și să vină la această lume la pocăință. Contradictii între gânduri și acțiuni conduc eroul nostru la impasul moral. Mintea și inima nu găsesc un acord. Durere și suferință mentală profundă Raskolnikov destinată să împartă cealaltă eroina - Sonia Marmeladov. Acesta este deschis, pentru a revigora viața în el omul care a trăit acolo, și instinctiv a încercat tot posibilul pentru a suprima un motiv și mândrie. În Sonia Raskolnikov găsește persoana și singurul adevăr care duce la mântuire. Compasiunea și dragostea, să se sacrifice pentru binele sensului vecin al Sony Life. De dragul copiilor de salvare, tată, Katerina Ivanovna, ea le-a donat.

Raskolnikov încearcă să găsească un aliat în Sone. Torturat singurătatea spirituală, el se duce la Sonia, să se alăture oamenilor. Nu condamna, și înțelegere și compasiune îl așteaptă de la ea. Nu pentru a pedepsi mântuirea sufletului omenesc. Partajarea masa cu el, ea trece „purcederea“. Chiar înainte de sfârșitul sacrifica el însuși, este posibil pentru a salva și vindeca sufletul uman. Acest lucru a văzut măreția Dostoevsky persoanei umane, manifestarea adevăratei umanități.

Informații despre activitatea „Umanismul în romanul lui Dostoievski“ Crimă și pedeapsă „“

înviere completă într-o viață nouă. Dragostea lor înviat, o inimă a încheiat o sursă nesfârșită de viață pentru alții. „artistic ROMANULUI originalitate 1. Specificitatea“ Crimă Inimă și pedeapsă „în care ea sintetizat un roman și o tragedie. Dostoevsky eliminat idei tragice din anii șaizeci de ani, în care“ liber mai mare „persoană care a trebuit să verifice sensul.

minte, inima iubitoare, dorința de libertate, de a lupta - acestea sunt caracteristicile care sunt caracteristice pentru imaginea femeii ruse în literatura clasică rusă. 2. Sistemul de personaje feminine din romanul în „Crimă și pedeapsă“, în fața noastră o galerie de femei din România: Sonia Marmeladov, mama Rodion Pulcheria Alexandrovna, sora Dunya ucis viață Katerina Ivanovna și Alena Ivanovna, un topor ucis Lizaveta.

de prieteni în căutarea pentru drum. Deci, numele fatidica al liderului revoluționarilor și noul legământ revoluționar vorbite. Chernyshevsky cu romanul său _, dar împotriva căruia, mai degrabă, îndreptate împotriva oricărei idei secundare polemică a „Crimă și pedeapsă“. Și securea în mâinile Raskolnikov nu este instrumentul unui act criminal. Raskolnikov _ nu penale. Apropo, pentru a vedea într-o complet nerezonabil.