Tu - sclavul care ocupă inima ta

Ubudiyya înseamnă sclavie și captivitate. Omul este un sclav care ia mai bine de el și ia în stăpânire inima lui. În cazul în care o persoană este prinsă în Nafs lui, el este un sclav al lui Nafs, și dacă un prizonier al lumesc, este servitorul lumesc. Și nu există nici o îndoială că murid, a cărui cult este indisolubil legat de iubirea lucrurilor lumești, nimic nu ia inima ta și torturarea corpul său. Pentru o astfel de închinare, chiar dacă este frecventă, nesemnificativă în fața lui Allah Atotputernicul. Este ca un trup fără suflet.

Aceste zile o mulțime de oameni alungare lumești, și apoi a fost lăsat să stea peste noapte în comisia de cult. Dar, chiar dacă o parte din cultul coexistă inseparabil cu dragoste pentru lumesc, nu aduce o persoană la Allah, atunci ce se va întâmpla cu cei care iubesc lumesc și foarte rar se inchina, arătând prin aceasta neascultare?

Cel care crede în monoteismul supune lui Allah și celor ce ascultă pe deplin Creator. Valoarea și demnitatea sclavului este determinată de cine sau ce venereaza. Și cunoscând valoarea depinde de obiectul cunoștințelor sale.

Implorare (Dua) este închinarea

În rugăciune se manifestă întreaga esență a sclaviei umane la Allah Preainaltul. Pentru că a fost în timpul motivelor slave relevă limita slăbiciunii sale, a fragilității și a nevoilor, de așteptare pentru generozitatea lor fără margini Domnul. La urma urmei, o adevărată sclavie - este recunoașterea unei persoane de lipsa lui de orice tărie și putere pentru a efectua binele și abandonarea păcatului, precum și recunoașterea faptului că toate binecuvântările și harul veni numai de la Dumnezeu Creatorul.

Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Rugăciunea - creierul de cult.“ O altă versiune spune: „este cult Rugăciune.“ Adică, Profetul (pacea fie asupra lui) a subliniat la rugăciune ca baza tuturor, pentru că esența de cult este o umilire sclav și umilință, și în cel mai înalt grad se manifestă și realizată numai în timpul rugăciunile.