Tsa №26 (2018) „copac dezrădăcinat nu crește fără un om vamal nu trăiește“

Tsa №26 (2004) „copac dezrădăcinat nu crește fără un om vamal nu trăiește“
Prima dată am întâlnit familia în zilele Shagaa sărbătoare. Și imediat interesat de ei: capul familiei, Alexandru Sandakov copiii săi - fiica Natasha, fiii lui Vladimir și Vlad - au fost toate în costume naționale. După cum sa dovedit, toate costumele de propria voință. Am cerut o vizită. Chiar și pe ușa apartamentului Sandakov poate ghici mâinile de aur ale stăpâni. Cele mai obișnuite clădiri înalte pentru uși Kyzylskaya metal vopsit în rame albe, prietenoase din lemn decorate cu sculpturi.

Rar se pot vedea astfel de amintiri lucruri prețuite: domino chinezesc antic (nici o înregistrare este pierdut) sau un căpăstru de argint - „Mai mult cu prababushkinyh ori.“ Și ceai este preparată neobișnuit - pe ierburi aromatice. Și în iernile geroase, oaspeții se pot bucura de un castron de ceai lapte cu unt topit. Acest ceai ajută să facă față cu frig.

- Alexander Kazakovich, face totul - pantofi și haine de iarnă - făcute de tine?

- pantofi de masterat mine. O rochie națională sews fiica Natasha.Mozhno spune că avem un atelier de familie. Și am învățat cum să coase de la mama ei. Fiica ei prea - mâini de aur. Primul ton (aproximativ îmbrăcăminte exterioară tradițională.) - din piei yagnyachih - Natasha cusute când eram încă în al optulea klasse.Seychas cu gândirea ei despre asta, dar cum să coase.

Nu uita rochia lor națională. Este foarte confortabil, adaptat la condițiile noastre meteorologice locale, din materiale naturale. O persoană ignorantă poate părea că toate tonurile - la fel. De fapt, acestea diferă în tăiate și calitățile funcționale. Am păstrat o bunică pânză pelerina. lucru foarte la îndemână, concepute pentru echitatie - cu fante și mâneci lungi pentru mâini înghețat. Poartă un astfel de „strat“, în vreme rea sub o haina de ploaie.

Tsa №26 (2004) „copac dezrădăcinat nu crește fără un om vamal nu trăiește“
Fiica mea în vacanță „ieșiri“ pune cizme prababushkiny -kadyg idik. Ele sunt aproape o sută de ani. Bunica mea COX-Doluma sa născut în 1900, și cusut cizme, atunci când ea avea doar douăzeci de ani. Până în prezent, nimic nu sa întâmplat cu ei: cald, talpa anti-alunecare, un singur plasture.

- În cazul în care vă asumați, trăgând cu ochiul forme pentru plafoane naționale? Ai, eu văd, există o modele de iarnă și de vară.

- pentru că nu există nici o astfel de forme. Tot mintea ta nu, amintiți-vă că părinții au fost. Uneori, lucrurile nu funcționează. Apoi, este posibil să se modifice și că e în regulă.

- Pentru pălăria samur pe tine prea merge în pădure?

- Îmi place de vânătoare cu prietenii mei. Skins toate du-te la cauza. Deerskin cusute Barba (aprox. Saci mari). Caps otorachivayu blană de samur. Pentru Hunt a fost de succes, trebuie să fie respectate Taiga: fiara cu un pui care nu trage, nu iau prea mult.

Tsa №26 (2004) „copac dezrădăcinat nu crește fără un om vamal nu trăiește“
Unele obiceiuri sunt, se pot schimba în timp. M-am observat. Anterior, noi împart prada: taie carcasă în mai multe bucăți, și a luat o bucată de care va primi. Acum nu va funcționa: ofensat care s-au parte osos. Toate divide carnea în părți egale. Unul dintre vânători întors și, fără să se uite, de asteptare, care va primi piesa următoare.

- Pentru a obține piele pentru pantofi, ham, pielea trebuie tratată, ca un apartament oraș nu este potrivit pentru un astfel de proces de consumatoare de timp. Cum te descurci cu acest caz?

- Plec în vara în Erzin, fratelui său. Există, de asemenea, se recoltează piele, toate do vechi. Piele de vacă merge la Arcane, miel cusut taalyn- Flip portofel. călăreții lor ia la drum. Convenabil - atârnat peste șa, el a legat moderne-sacii nu sunt podoydut.Sodla, Arcane, frâie, bice - toate. Sons au nevoie pentru a face cablajul - o moștenire. După Tuvinians trebuie neapărat să fie un cal.

- Și copiii tăi? Ei sunt interesați de munca ta?

Volodea - el a fost paisprezece - copacul trage. Sam încearcă ceva meșterire. Tata face, dar este interesant - da kak.Uveren pe care le coase, tinkering. Am pus împreună și iurtă. Cadru din lemn, a simțit covoare, cufere - toate cu propriile lor mâini vor face. Sculpturi decorate. Acesta va fi un adevărat iurtă Tuvan. Poti pune chiar doi iurte: unul este un atelier de lucru, celălalt - „față“ pentru oaspeți.

Mongoli trebuie să ia un exemplu. Ei au atât de multe suveniruri vândute, site-ul tabără iurta este, prin urmare, razvivaetsya.Mozhno turismului în Tuva pe acești bani fac. Este necesar doar să se dezvolte tot sprijinul artiștilor populari. Avem dorința de a deschide propriul atelier, pentru a face afaceri privat, dar nu sunt instalate.

- Alexander Kazakovich te doar Shagaa, astfel întâlni - împreună, toate în costume naționale?

- Noi, la fel ca toți ceilalți, iubesc vacanța. Cel mai important pentru familia noastră - Ajunul Anului Nou și Chagall. Cele mai „mari consumatoare de timp“ - etape: se pregătească să-l timp de cel puțin trei zile. Apartamentul trebuie să fie ordine. Și masa festivă ... I - bucătarul, fiica - un al doilea bucatar. Din soba nu merge mai departe, chiar și picioarele sunt obosit. Responsabil pentru preparate din carne, găluște -manty, supa de tăiței. Natasha produse de patiserie se dovedește perfect - tot felul de plăcinte, prăjituri, biscuiți, boorzaki.

Foarte interesant pentru a satisface Anul Maimutei. Întreaga familie îmbrăcată în costum tradițional și „a ieșit la oameni“: a vizitat expoziția de artă și meșteșuguri populare, o plimbare pe Arat Square. Ei se potrivesc exact străini și a cerut să fie fotografiat împreună. Interesează, în cazul în care puteți coase aceste rochii.

- Copiii tăi sunt crescuți în ceea ce privește rădăcinile lor. Ei, de asemenea, cunosc și venerează tradițiile. Spune-mi, de unde ai luat aceste practici de cunoștințe?

- exemplu pentru mine în toți au avut părinți. Ei provin din Kachykskogo sumona Erzinsky District. În anii cincizeci ne-am mutat în valea râului Tees. Aproape de centrul raional, la școală. Ei au ridicat în picioare pe cei unsprezece copii, șapte fiice și patru fii. Acum, dacă vă numărați toți copiii, nepoții, strănepoți optzeci de oameni tastat.

Am fost al șaptelea copil într-un cont de familie. Cât de multe pot aminti, întotdeauna am admirat mama etica muncii - Mary Namzyraevny. Joke, copiii cresc unsprezece. Toate niște haine necesare, alimente, se ocupă cu treburile casei. Iar economia a fost destul de mare - turma de oi într-o sută de capete, o sută de vaci. Amintiți-vă dargalary a venit, numărat vitele în fiecare an. Atunci bovine private nu a putut ține. Am încercat să aflăm de la părinții lor: „A cui bovine? De ce atât de mulți?“. Răsucirea faptul că bovinele copiat la rude. Și ce o mulțime de copii, care nu sunt luate în considerare. Acum este posibil sa se inmulteasca oi, chiar mii, s-ar dori.

În perioada lui Hrușciov, a cerut ca toate oile, vacile sa mutat la porci marcat. Și mama mea a repetat la noi: „Nu poți trăi fără bovine umane. Fără carne, deoarece copiii cresc să fie? Uite, pe străzile din oameni merg - fără loc de muncă, nici acasă. fata negru, ochi fără luciu. Ei au rupt departe de rădăcinile sale. vitele lui mâncat, ceai negru trăiesc. "

- Tu, cetățeanul, au vitele?

- Desigur, fratele lui Serghei est.U în Ezine este. Sergey - cel mai tânăr din familia noastră - moștenită de la părinți cabina bovine. frate mai mare, din păcate, acum nu mai este cu noi. Îmi amintesc cum s-ar obține până în zori, când în cap de oaie, copite pârli, se spală, a pus pe foc și a fugit la școală. Și de la parcare la sat era de cinci kilometri. Mama era un muncitor.

Odată ce am ajutat mama să fabrice piei. Nu au timp pentru a termina seara, a trebuit să lucreze pe timp de noapte. Și este necesar să se framanta cu pielea umeda, amana lung - uscat, toata munca pentru nimic. Noi stăm, Mnemonic. Sleepy, dar am apăsat pe - uita-te la mama ei. La ora trei dimineața nu am putut rezista, m-am dus la culcare. Și mama mea nu a stabilit. piei tăbăcite, dar deja există zori, ziua de lucru începe.

Mama ar putea chiar și de călătorie în jurul valorii de cal. În cazul în care o vacă, de exemplu, nu sa mai întors de la pășune, mama mea a fost departe pe timp de noapte pentru a căuta și aduce otbivsheesya zhivotnoe.Do uimit încă munca ei greu și ceva putere interioară. Mama a moștenit această trăsătură de la mama sa. Bunica mea din partea mamei a fost numit COX-Doluma. COX tradus din mijloacele mongole „foc“, „tăciune“ .Ognennaya Doluma - un nume potrivit caracterului ei. Ele sunt în natura oamenilor nu a fost suficient. Și bunica mea a trebuit să facă față cu cea mai mare economie. Bunica a fost foarte pasionat de cai. Se spune că a fost o mare tabunschikom.U a fost un cadou de a supune animalele.

Tsa №26 (2004) „copac dezrădăcinat nu crește fără un om vamal nu trăiește“
Acesta a fost cazul - am văzut - un om încercând să călătorească în jurul tânărului cal. Calul lovit, și apoi a încercat să muște călăreți. Nimeni să nu a putut fi crescut, să nu mai vorbim de faptul că șa. Pe langa bunica COX-Dolumy. În timp ce se apropie, calul nu se mișcă. Bunica a închis doar ochii cu mâna ei, mângâiată gâtul ei și totul: animalul a fost supus.

Erzintsy-cronometre amintesc încă un incident care a avut loc cu bunica mea. Odată ce Tuvan kaygaly a luat caii mongolilor și a condus turma prin teritoriul nostru. Mongolii Rustler pe șenile, dar nu le-ar putea prinde și luate în represalii lovit modul în care caii. Și acești cai au fost bunica lui.

Bunica a luat în companionii un adolescent și a fugit după el. Sa dovedit că a luat caii cinci frați. Ei au fost diferite temperament abrupte, și au fost rapid la violență. Bunica a sosit, atunci când nu a fost de frații din Aale. Au fost lor puțin vechi părinți care au încercat să-i descurajeze de la o întreprindere periculoasă: să se întoarcă vitele lor. Dar bunica nu le asculta, el a luptat pe caii lor și sa întors acasă, nu au dormit timp de trei zile la rând. Un astfel a fost - foc. Și mama mea - la fel.

Caracterul tată a fost mai blândă decât în ​​mama. El a fost foarte atasat de copii. El nu sa mai întors de la călătorii fără bunătăți. El a rămas în memoria de imagine: părinții vin înapoi de undeva, tata pune un sac plin și pune-l în mijlocul camerei. Și noi, copiii încep să dezasambleze cadouri, încercând pe lucruri, pentru a decide ce este potrivit.

- Tatăl meu a fost în Mongolia, în același khuree, în cazul în care înainte de a fi fost educat toate rudele lui Lama. El a fost născut în 1918. Văzut mult în viața lui: apariția Tuva în Uniunea Sovietică, prăbușirea țării aparent unificat, apariția unui nou România. El a văzut modul în care religia distrusă. El a fost norocos pentru a vedea o renaștere spirituală a poporului.

Tatal nostru a fost un om minunat. El a fost un activist al societății civile, am lucrat timp de mai mulți ani în comerț. Dar nu uita taxele llama. Oamenii au venit la tatăl ei pentru ajutor, chiar și în timpurile sovietice. Și a ajutat - în secret, pe timp de noapte. Un KGB, amintiți-vă, de multe ori „reparat“ masina in fata casei noastre.

Tatal meu a fost un șaman și un cadou: se mirau pietricele - huvaanak. El a fost un maestru desăvârșit de divinizare pe umărul berbecului. Pentru el era o linie de oameni care și-au pierdut de animale. Și părinții înșiși la bovine nu pot să pasc. Ei nu au furat nimic. Doar o singură dată tatăl său a furat o motocicletă. De atunci, el a venit un hoț, pocăit lung, spun ei, soția a devenit grav bolnav, îmi pare rău. Tata ia spus că nu era nimic în neregulă cu el să nu facă, nu improscat blestemă hoț, Dumnezeu vede nedreptate.

Pe ochii tatălui său au fost demolate Erzinsky khuree. Erzinsky sau Kirghiză, khuree a fost cea mai veche din Tuva. A fost construită în 1772, Samagaldayskoe khuree a construit un an mai târziu, în 1773. În curtea mănăstirii a fost o mulțime de vite, acoperișul clădirii principale a strălucit în soare - datorită aurire. Tatăl meu a spus că aurul este achiziționat în China, în schimb, a dat zece mii de veveriță, piei Sable mii, optzeci de cămile, peste o sută de tauri. Înainte de demolare khuree Lama a reușit să se ascundă obiecte religioase - statui ale zeilor și sutrele sacre - în peșterile din munții din jur. Tata a spus că oamenii care sunt implicați activ în distrugerea khuree, de lungă durată. Toate acestea nu au murit de moarte naturală.

Un deputat Ultima Kamba Lama Erzinsky khuree a fost unchiul mamei mele. Pe ea a rămas o mulțime de povești. El a fost un savant Lama, astrolog, timp de mulți ani, a studiat la diferite mănăstiri - în Mongolia, Tibet. Când lumina apare un copil, el - de stelele și timpul nașterii - ar putea calcula chiar și durata de viață a unui nou-născut.

Aproape o legendă a devenit incident care a avut loc cu unchiul meu în Kaa-Khem kozhuun. O dată pe animale și oameni de același tip de Salchak Bai, care a trăit în Kaa-Khem, a fost atacat pe mare. Acest om bogat a comis un mare păcat: el a conceput o fată tânără, și a adus cruzimea sa la moartea ei. Fata a murit, blestemând chinuitor. fete Resentimentele a fost atât de mare, încât a devenit un DOCPAL - un spirit rău - și sa stabilit în tabără Bai. Spiritul rău a apărut nu numai noaptea, ci și în plină zi. Oamenii și vitele au început să moară din cauza acestei boli.

Iar cuvintele și exemplul părinților ne-a învățat să lucreze. Ei au spus că nu putem sta cu mâinile în sân. Că numai aceasta depinde de modul în care persoana va avea loc viața lui. Viețile copiilor lor - dovezi care pedepsesc părinții nu erau vorbe goale. Fără rădăcinile copacului nu este în creștere, cu nici o istorie de om nu trăiește.

Interviu realizat de Victoria Khovalyg,

fotografie Inna Cherkasova

și din arhiva familiei Sandakov.

1. Bunica COX-Doluma.

3. Aleksandr Sandak cu părinții - Maria Namzyraevnoy și Kazak Orugdaevichem, 1986.