Trezindu furie militare
Varietatea largă de tratate a descris prepararea și utilizarea tot felul de poțiuni care afectează organismul uman - de la stimulente pentru otrăvuri. Cel mai cunoscut este somnul - o „băutură divină“. Acesta este atribuită o varietate de proprietăți, dintre care majoritatea sunt cu siguranță mitic (de exemplu, capacitatea de a da nemurire).
Cu toate acestea, somn, precum si de droguri concomitent într-adevăr este capabil de mult.
În viitor, utilizarea soma, de regulă, a devenit simbolic: tehnica dezvoltată de pregătire psihologică puteți intra în starea corespunzătoare și fără o băutură. Uneori captura „imagine“ a ajutat diverse psihopat, corelat cu anumiți zei ai hinduismului: un luptător ca „condus“ câțiva zei.
În acest caz, alți dumnezei erau patroni sfinte ale anumitor specii de animale, pe care o posibilă corelare cu diferitele tipuri de „stil de animale“ Kempo tradițional face. „Bestia“, cel mai mult în China, dar toate sunt reductibile la trio-ul clasic; "Cat" (moale), "pasăre" (rigiditate) și "șarpe" (flexibilitate). „Cat“ puternic „pasăre“, dar puțin „șerpi“ (și ea, la rândul său, dă drumul spre „pasăre“). Prin urmare, este de dorit să se combine cele trei imagini: combinate, ele devin „dragon“, care preia toate avantajele și dezavantajele lor nu sunt.
Dar acest „dragon“ în puterea de a crea masterat numai avansate. Toate celelalte, de obicei, dominat de orice „fiară“, chiar și în prezența celor trei.
Și în India? Același lucru în China (sau, mai degrabă, dimpotrivă: în India prioritatea absolută)! Cei trei animale principale - cu toate acestea, în loc de o pisica este de obicei o maimuță; Cu toate acestea, balanța puterii între ele. Aici sunt doar un (pisica-maimuță) componenta „moale“ este mai puțin pronunțată toate. Și într-adevăr - moliciunea artelor martiale indiene nu este suficient de clar. Și popularitatea tuturor - „pasăre“: ascuțite, lovituri puternice fără a „lipi“ de sprijin, de luptă cu rază lungă. patron sfânt al „pasăre“ este un Garuda zeu - Domnul vulturilor.
Dar chiar dacă promotorii nu au un clar înfățișări „animal“, ele sunt încă de dorit să aibă câteva ( „Dragon“). Este curios că, odată cu dezvoltarea civilizației indiene set de patroni divine (și, de fapt psiho-definirea stilului de luptă) sa schimbat.
Anterior, patronul principal al Siva era războinicul - consumatorul de soma, „responsabil“ pentru furie luptă. Mai târziu ajutorul lui, de asemenea, nu renunta, dar brusc reduce volumul său: furie doar un element al formării psihologic de soldați, se poate cimenta elementele rămase într-o singură unitate, dar dependența excesivă de acesta este dăunător.
Cu toate acestea, nu toate tipurile de „băutură sacru“ a scăpa de aditivi de droguri. Cunoscut până acum bhanga băutură conține extract de canabis. Aceasta este luată înainte de lupta Nihang, numind „băutura morții“ - un nume potrivit pentru „războinicii de moarte.“ Dar, chiar și în furie-nu numai (deși mai semnificativă decât în alte școli) aptitudini militare de rezervă.
Arhipelagul a fost mult timp observat un anumit fenomen care nu toți europenii sunt corelate cu arta martiala, deci este diferit de tot ce au văzut până acum. Deși este în Europa (mai precis, în partea de nord-vest), vikingii observate adesea simptome similare. Dar berserkerstvo a fost atât de uitat că nici unul dintre colonizatori au gândit la ea și fenomenul indoneziană comparare.
Pentru a se referă la stațiune lui la cuvântul Malay „amoc“ (sensul original - ceva de genul o „nebunie nebun“). Pe toate insulele din Indonezia, acolo abilitate la momentul potrivit de a provoca un extaz luptă. Pe fondul setului de „ecstasy“, a școlilor nu pare surprinzător, dar amoc pentru război, nu pentru o vacanță. Fighter adaugă la competențele existente ale nebuniei sale de putere distructivă. arte marțiale clasice și practicarea transă marțiale, dar baza detașării sale, „vid“; De asemenea, fundația amoc - o furie nebună. Introdus fără un „mediator“ - un vrăjitor, iar randamentul nu este furnizat de obicei: este - în ultimă instanță, în ultimă instanță, să-l atunci când aveți nevoie pentru a salva viața ta, și să vândă scump. În starea de războinic amoc a ignorat chiar leziuni mortale: bullet multiple, el ar putea rupe în rândurile Corpului European și înainte de a se rostogoli în jos, de-a lungul aduce mai multe. Stabilirea unui protectorat asupra Indonezia Olanda și Marea Britanie a fost serios frică de astfel de „chestii diabolic.“
Trans, care a căzut în oamenii din Bali - și în timpul luptei de dans, iar în această luptă - a fost departe de amoc. Cu toate acestea, și cu Kempo detașare nu se potrivește destul de sus. Maestru de arte martiale de umplere clasic de „goliciune“ sa nu ne împiedică să vedem peste tot în jurul, și balineze -imenno împiedică, de exemplu, artistul Baris vede doar spațiu platforma de luptă. Într-o transă, el este capabil să evalueze acțiunile lor și cele ale aliaților sau a adversarilor săi, dar oricine care nu este unul dintre ele se pot obține cu ușurință aproape de partea de soldat sau din spate, fără a fi observat. In timpul dansului, nu este atât de important, dar în luptă.
Comandantul japonez de sabie în luptă în spatele ei este mai bine să nu se apropie: el, în ciuda luptă trans - va reacționa imediat și fără echivoc (sau mai degrabă din cauza asta!). Și într-o înfundați amoc Malay sau Javaneză Street nu se apropie, nu numai în timpul luptelor, ci și în alte circumstanțe: amoc nu îi permite să se distingă lupta de toate celelalte forme de activitate umană.
Bali (și de fapt - vechiul indian) neaffektirovanny lupta trans, în ciuda limitărilor sale, are o serie de avantaje față de AIOC. Mai întâi de toate - este reversibilă și controlabil. Chiar și în timpul așa-numitele dansuri de suicid în cazul în care participanții plătesc un anumit punct armele împotriva ei înșiși, la rănile simbolice foarte puțin puse în sine. Cu toate acestea, aceste dansuri au loc întotdeauna sub supravegherea „terapeut“ local - vrăjitor, care este întotdeauna gata pentru a corecta comportamentul în transă dansatori, în cazul în care acestea sunt foarte mult dus.
Mai mult decât atât, această formă de luptă transă are în mod clar un efect de vindecare. Conform mărturiei organizațiilor internaționale de sănătate, Bali startlingly puține cazuri de boli psihice. Aparent, în timpul transa este o „resetare“ a complexului.
Balinez, de obicei, se injectează într-o stare de transă în avans: combatanți dansează, uneori, trebuie să conducă la un site de sub braț, deoarece acestea sunt într-o stare de auto-contemplare, nu observa nimic în jurul valorii. Doar pus piciorul pe site-ul de luptă, ei „trezi“. Dar numai pentru activitățile care au loc pe site-ul în sine!
Cel mai înalt grad de transă, este deja evidentă în condiții de război, numit Puputan. Ultima dată în masă a fost folosit în 1906-1908 bienal. în timpul cuceririi finale a insulelor olandeze. În mod repetat, trupele balinez sa dus la europeni ca și în cazul în care într-un atac mentale: un ritm măsurat, în rândurile dese, sunetul muzicii. În ciuda focului distructive, ei nu au la rândul său căzut și a continuat să avanseze, până când nu a existat cineva care să atace.
Poate că, în aceste condiții amoc ar da un efect mai mare: ataca alerga, lupte sporadice, soldații ar reprezenta cel mai rau tinta. Dar amoc nu a fost niciodată masiv. Acest lucru este de înțeles: dacă, în același timp, intră într-o stare de armată întreagă amoc, atunci distrugerea acesteia nu va avea nevoie de nici un adversar.
Pe lângă Puputan nu a funcționat doar la nivelul de confruntare repeta pușcă și mitraliere, iar astfel de arme nu este surprinzător să-și piardă. Pentru o jumătate de secol înainte balinez au reușit să respingă atacul colonizatorilor, care au deja filetate, dar nu a fost încă arme de foc rapid. Restul insulelor din Indonezia au fost cucerite mult mai devreme - si AIOC nu a ajutat.
Puputan ca „dans“ tipuri de transă necesare pentru intrarea în pregătirea lui lungă. El și-a menținut în mod automat: (! Și aici, muzică) ritmul sistemului de luptă de pași, strigătele ritmice de războinici, vuiet ritmic acompaniament muzical de tobe a crea un fel de „anestezie de sunet.“
În același AMOC arunca imediat ce apa de la rupere. Aceasta este - unul dintre motivele pentru care europenii pentru o lungă perioadă de timp nu ar putea crede că amoc - cel puțin în parte, o alegere conștientă de a face un wrestler în comun (deși deja mutneyuschem se ridică de rabie) bun-simț.
Aparent, un fel de pregătire mentală a avut loc, pentru că dacă ar fi căzut într-un luptător amoc nu este contrar așteptărilor este ucis, el uneori a reușit (probabil aici și conectat vrajitor psihiatru?) Înapoi la realitate.
În plus față de pregătirea fizică excelentă, dobândită în junglele, preerii și Pampas indieni bazat mai mult pe pregătire psihologică. Ultima - realizarea de uz casnic sau de probă militară magie samanica.
Cu toate acestea, diferite forme de meditație folosite în ritualuri magice, destinate altor scopuri. Dar, uneori, o încercare de a face contact cu spiritele prietenos a ajuns să fie un războinic-șaman ar trezi în spiritul artelor martiale - în „animal“ (lup, urs), sau o altă formă. Și apoi.
Punerea în aplicare a opțiunii Berserker împotriva arme ghintuite mult mai greu decât împotriva săgeți și săbii. Dar includerea rezervelor mentale crește puterea și precizia de mișcare, ceea ce este important în orice luptă, iar viteza crește, și permite „pendul leagăn“ bate vedere, nu este mai rău, decat sabotori moderne. Chiar mai bine: arma încă nu are același lucru.
Da, și insensibilitatea la durere joacă un rol. Nu este întotdeauna chiar glonțul a lovit moartea. Iar sentimentul de luptă, „înțelepciunea de nebunie“ activată, poate fi, abilități psihice, indicând în cazul în care să aștepte impactul, mai ales nu trebuie uitat.
În general, formarea, magie și fizică permite să folosească o transă de luptă - nu la fel de profund ca amoc, ci reprezintă un fenomen de același ordin.
Specificul indienilor din America de Nord (create special pentru ei majoritatea cărților „indiene“ și filme) a fost faptul că într-o astfel de transă indienii nu au fost în stare să „arunce“ dintr-o dată: au nevoie de o pre-setare destul de lungă. Prin urmare, atunci când cel mai faimos șef indian Tashunka Witco (Crazy Horse), a fost ucis într-o luptă bruscă după armistițiu (luptă a avut loc fără utilizarea armelor de foc), el ar putea să nu fie o rezistență serioasă criminal. Dar oamenii lui au fost unanime: dacă Crazy Horse în avans ar putea „ton“ pentru a lupta, probabil, dușmanii lui nu ar ajuta și arme.
In timpul luptelor din trecut Tashunka Vitko a descris pregătirea militară destul de ciudat: că prin meditație lung, uneori, el a reușit să ajungă la o „pace reală“ există ca o paralelă cu lumea reală. În caz de succes (efectul dorit nu este atins întotdeauna) el ar putea intra în orice luptă, fără cel mai mic risc: a lovit a fost la fel de imposibil ca să-l omoare pe omul reflectat în apele lacului.
Fie că a devenit victimă curajos de auto-înșelăciune, să se convingă de invulnerabilitate? Uneori, desigur, și așa sa întâmplat! Dar există o cale de ieșire aici, pe un fel de „science fiction“, care este în prezent în mod invizibil istoria artei peste tot în lume?