Tragedia lui Hamlet Prince

frumoase creații ale maeștrilor din trecut disponibil tuturor. Dar nu este suficient pentru a le citi pe merit artistic s-au deschis. În orice artă are propriile sale metode și mijloace. Confundate care crede că impresia a produs „Hamlet“ și alte lucrări similare, ceva natural și de la sine înțeles. Impactul tragediei cauzate de arta, deținută de creatorul său.

Înainte de a ne nu este o operă literară în general, ci un anumit tip de ea
- dramă. Dar drama dramă deopotrivă. „Hamlet“, un tip special de ea - este o tragedie, deși tragedie poetică. Studiul acestui joc nu poate fi legat de problemele de teatru.

Într-un efort de a înțelege semnificația idealului, semnificația spirituală și puterea artistică „Hamlet“ nu poate fi separat de intriga tragedia ideilor sale, izola actorii și luate în considerare în mod izolat unul de celălalt.
Mai ales că ar fi greșit să aloce eroul și să vorbească despre aceasta în nici o legătură cu funcționarea tragediei. „Hamlet“ nu este monodramă și imagine dramatică complexă a vieții, care arată personajele diferite în interacțiune. Dar este incontestabil faptul că acțiunea tragediei construit în jurul personalitatea eroului.

Cu toate acestea, „Hamlet“, atrage nu numai cei care sunt înclinați să speculeze cu privire la sensul vieții în general. Shakespeare a pus probleme morale clare, care au caracter nu abstract.

1). Istoria parcelei.

Legenda „Hamlet“ a fost înregistrat pentru prima dată în cronicar danez al XII-lea la sfârșitul secolului
Saxo Grammaticus. „Istoria danezilor“ Sa, în scris, în limba latină, a fost publicată în 1514.

În vremurile păgâne - așa spune Saxo Grammaticus - Iutlandei conducător a fost ucis în timpul sărbătorii, fratele său Feng, care sa căsătorit apoi văduva lui. Fiul uciși, tânărul Hamlet a decis să se răzbune pentru uciderea tatălui său. Pentru a câștiga timp și par inofensive, Hamlet a decis să pretind a fi nebun. prietenul Feng vrut să-l verifice, dar Hamlet este înaintea lui. După o încercare nereușită de a distruge mâinile prinț Feng regelui englez, Hamlet a triumfat asupra dușmanilor lor. [1]

Și legenda, și în roman, și în piesă veche Hamlet a fost principalul subiect de locul nașterii, ceea ce face ca un prinț danez. înțeles în mod diferit această imagine Shakespeare. [3]

Împreună cu prințul danez Shakespeare flipping mental prin zeci de cărți vechi și noi în biblioteca de la Universitatea din Wittenberg, centrul medieval al învățării, încercând să pătrundă secretele naturii și a sufletului omenesc.

Tot caracterul său a crescut și în liniște din limitele medievale sale și atașat la visele și conflictele de oameni care citesc Thomas More, oameni care au crezut în puterea minții umane, în frumusețea simțurilor umane. [4]

Terenul tragediei, împrumutat din legenda medievală a Hamlet, Prinț al danez, conferă grijilor erou și sarcinile care nu sunt legate de tragedia umanismului și renascentist. Prințul înșelat, insultat, burglarized, el trebuie să răzbune uciderea perfida a tatălui, să-și recapete coroana. Dar, indiferent de ce problema personală nu este rezolvată Hamlet, ceea ce nu chinurile suferă - în tot ceea ce afectează caracterul său, mentalitatea sa, și prin ele, starea spirituală, testat, probabil, de Shakespeare și mulți dintre contemporanii săi, generațiile mai tinere: o stare de cele mai profunde șocuri. [5]

În această tragedie Shakespeare pune toate problemele dureroase ale timpului său, și pasul lui Hamlet peste un secol și a pus mâna urmașilor.

Hamlet a fost una dintre imaginile preferate ale literaturii universale. Mai mult decât atât, el a încetat să mai fie un personaj de tragedie antică și este perceput ca o persoană vie, care este familiar pentru mulți oameni, dintre care aproape toată lumea are o opinie cu privire la aceasta.

2) Drama interioara Hamlet.

În acest caz, tragedia reală a Hamlet este că este, cele mai bune calități ale omului ale sufletului, crăpate. Când am văzut partea oribilă a vieții - înșelăciune, trădare, uciderea celor dragi. El a pierdut încrederea în oameni, iubirea, viața și-a pierdut valoarea sa pentru el. Pretinzând să fie nebun, el este într-adevăr la un pas de nebunie de a ști cum monstruos bărbați - trădători incesturile jură strâmb, criminali, ipocriți și lingușitori. El găsește curajul de a lupta, ci la viață el poate viziona doar cu durere. [6]

Ceea ce a provocat tragedia spirituală a Hamlet? Lui onestitate, inteligenta, sensibilitate, credință în idealuri. Fie că este ca Claudius, Laertes, Polonius, el ar putea trăi așa cum sunt ele, înșeală, pretinzând a fi de adaptare la lumea răului.

Dar el nu a putut tolera, și cum să lupte, și cel mai important, cum să câștige, pentru a distruge răul - el nu știa. Motivul pentru tragedia lui Hamlet, atât înrădăcinată în noblețea caracterului său.

Tragedia Hamlet este tragedia cunoașterii omului răului. Pentru moment prințul danez a fost senină: a trăit în familie, iluminați de iubirea reciprocă a părinților, el a iubit-o și sa bucurat reciproc fata frumoasă a avut prieteni frumos, cu entuziasm angajate în știință, a iubit teatrul, a scris poezie; în fața lui de așteptare pentru un mare viitor. - pentru a deveni împărat și conduce întreaga națiune [7] Dar, dintr-o dată totul a început să se prăbușească. tatăl său a murit în zori de ani. Hamlet nu a avut timp să treacă prin munte ca apucat de a doua lovitură: mama părea atât de iubit, care tatăl său, mai puțin de două luni mai târziu sa căsătorit cu un frate al defunctului și în comun cu orice tron. Și a treia lovitură:
Hamlet a aflat că tatăl său a ucis propriul frate, să profite de coroana, și soția lui. [8]

Este de mirare că Hamlet a experimentat un șoc profund: ea sa prăbușit în fața ochilor tot ceea ce face viața valoroasă pentru el. El nu a fost niciodată atât de naiv încât să cred că în viață nu există victime. Și totuși, am crezut că a fost alimentat în percepția iluzorie a multora.

Șocul experimentat de Hamlet, a zguduit credința în om, au creat dualitatea conștiinței sale.

Hamlet vede doi oameni de trădare legate de sânge și de familie: mama și fratele regelui său. Dacă suntem oameni care ar trebui să fie cel mai aproape de transgresa legile relație, atunci ce ne putem aștepta de la alții? La baza schimbării ascuțite în atitudinea lui Hamlet la Ophelia. Un exemplu al mamei îl conduce la concluzia tristă: femeile sunt prea slabe pentru a rezista rigorilor testelor de viață. Hamlet respinge Ophelia de la o alta, deoarece iubirea îl poate distrage de la sarcina de răzbunare. [9]

Hamlet este gata de acțiune, dar situația a fost mult mai complexă decât s-ar imagina. luptă directă împotriva răului pentru un timp devine sarcină imposibilă. conflict direct cu Claudius și alte evenimente desfașurare în joc, inferior, în semnificația ei spirituală drama Hamlet, subliniate. Înțelege sensul său nu poate fi, în cazul în care provin numai din datele individuale ale Hamlet sau să aibă în minte dorința sa de a razbuna uciderea tatălui său. Drama interioară a Hamlet este că în mod repetat, ma chinuit pentru lipsa de acțiune, înțelege că cuvintele nu va ajuta probleme, dar în mod specific nu face nimic.

3) .Mest Hamlet. Contradicția în comportamentul eroului.

reflecție Hamlet și ezitare, care a devenit semnul distinctiv al caracterului eroului, este cauzată de șocuri interne de la „mare de dezastre“, care a provocat o îndoială în principiile morale și filozofice, care păreau să-l nezdruncinat. [10]

Lucru este în așteptare, și Hamlet ezită, nu doar pentru piesa Hamlet a avut ocazia de a pedepsi Claudius. De ce, de exemplu, el nu sufla atunci când
Claudius se roagă singur? Prin urmare, cercetătorii au stabilit că într-un astfel de caz, în conformitate cu credințe străvechi, sufletul se duce la cer, și Hamlet este necesar să o trimită în iad. Asta e lucrul! Fie că pe site-ul Hamlet Laertes, el nu ar fi dor de oportunitate. „Atât lumea pentru mine dispreŃuit“ - spune el, iar acest lucru este tragedia situației sale [11]. Psihologică ambivalenta conștiința Hamlet este istorică: cauza - o stare de dublă contemporan, care, în mintea dintr-o dată o voce a vorbit și a acționat puterea altor vremuri.

În „Hamlet“ dezvăluie persoana morală de făină numită de acțiune, avid de acțiune, dar care acționează impulsiv, numai sub constrângere; se confruntă cu disonanță între gândire și voință.

Când Hamlet este convins că regele a fost să pedepsească pe el, el a fost altfel vorbește despre discordie între voință și acțiune. Acum, el ajunge la concluzia că „să se gândească peste cu privire la rezultatul“ - „bestial uitare il calificare patetic“

Hamlet categoric ireconciliabilă la rău, dar cum să se ocupe de el, el nu știe. Hamlet nu este conștient de lupta lor, ca și lupta politică. Este în principal o semnificație morală pentru el.

Hamlet - un luptător singuratic pentru dreptate. El luptă împotriva dușmanilor mijloace proprii. Contradicția în comportamentul eroului este că, pentru a atinge obiectivul, el a recurs la același lucru, dacă va fi, trucuri imorali ca adversarii săi. El pretinde a fi, viclean, caută să afle secretul inamicului său, și înșelătoare, în mod paradoxal, - pentru un scop nobil este responsabil pentru moartea mai multor persoane. Pentru Claudius există o defecțiune în moartea doar unul dintre fostul rege. Hamlet ucide (deși neintenționat) Polonius, trimite la o moarte sigură și Rosenkrantz
Gildensona ucide Laertes, și în cele din urmă, regele; el este, de asemenea, în mod indirect responsabil pentru moartea lui Ophelia. Dar, în ochii tuturor, el este curat punct de vedere moral, pentru urmărirea scopurilor nobile și răul a comis, a existat întotdeauna un răspuns la mașinațiilor adversarilor săi. [12] Polonius moare la mâinile lui Hamlet.
Deci, Hamlet acționează răzbunătorul chiar lucrul pe care el o face în raport cu alta.

4) .Byt sau nu.

Un alt subiect cu o forță mai mare apare în joc - efemeritatea tuturor lucrurilor. Moartea domnește în această tragedie de la început până la sfârșit. Ea începe cu apariția fantoma regelui ucis, este ucis în cursul acțiunii Polonius, Ophelia îneacă apoi, merge la o moarte sigură Rosencrantz și Gildensten moare otrăvit regina moare Laertes, Hamlet ajunge în cele din urmă lama
Claudius. El moare și Hamlet însuși, o victimă a trădării Laertes și Claudius.

Aceasta este cea mai sângeroasă a tragedii toate Shakespeare. Dar Shakespeare nu a încercat să atingă conștiința de poveste viewer crimă, lăsând viața fiecăruia dintre personaje are o semnificație specială. Cel mai tragic este soarta
Hamlet, pentru că în felul său de adevărată umanitate, combinată cu puterea minții, este expresia cea mai vie. Prin urmare, o astfel de evaluare a morții sale este reprezentat ca un feat în numele libertății. [13]

Hamlet vorbește adesea de moarte. La scurt timp după prima apariție în fața publicului, dă o viață gândire ascunsă a devenit atât de dezgustat că el ar fi sinucis în cazul în care nu este considerat un păcat. Despre moartea cugetă în monologul „A fi sau a nu fi?“. Aici eroul se excită misterul morții: ceea ce este - sau continuarea acelorași suferințe care sunt pline de viață de pe pământ? Frica de necunoscut, în țara fără întoarcere, nici un călător care face de multe ori oameni timid departe de lupta, de teama de a intra în această lume necunoscută.

Hamlet axat pe gânduri de moarte, atunci când atacat de fapte dificile și dureroase îndoieli, nu poate continua să consolideze ideea în mișcările actuale rapid peste tot în jurul și nimic pentru a prinde, nici măcar văzut de economisire paie. [14]

În al treilea act monolog (A fi sau a nu fi) Hamlet definește clar dilema pe care o reprezintă:

Cu curele și săgeți de avere scandalos

Il, au ridicat armele împotriva o mare de necazuri, îi ucidă

presiune pe umerii lui Heavier povara blestemului. Prințul se mustră pentru a fi prea lent. Cazare Casa împins înapoi, paleste înainte de cele mai profunde întrebări despre soarta secolului, sensul vieții care se confruntă Hamlet cu lățimea sa maximă.

Fii - pentru Hamlet înseamnă a gândi, de a crede în persoana și de a lucra în armonie cu convingerile și credința lor. Dar, cu atât mai mult el cunoaște oamenii, viață, vedem mai clar biruitoare răul, și își dă seama că este lipsit de putere pentru a zdrobi o astfel de luptă singur.

Tulburare însoțită de tulburare internă mondială. Fosta credința în persoana lui Hamlet, fostele sale idealuri zdrobite, forțat de către într-o coliziune cu realitatea, dar nu se poate întoarce de la ei până la sfârșitul anului, în caz contrar acesta încetează să mai fie el însuși.

Hamlet - un om al lumii feudale, numit cod de onoare pentru a razbuna moartea tatălui său. Hamlet, lupta pentru integritate în chinurile de despărțire; Hamlet, răzvrătiți împotriva lumii - închisoare făină, se simte cătușele lui. Toate acestea dă naștere la durere insuportabilă, durere de inimă, îndoieli.
Nu este cel mai bun timp pentru a pune capăt tuturor suferintelor. Lasă. Die.

Dar Hamlet respinge ideea sinuciderii. Dar nu pentru mult timp. După răzbunare realizat, eroul moare, țara lui reduce povara pe care el nu poate transporta. nici nu pierd.

Dezgustat de josnică Claudius, se complac în îndoială, lipsit de putere pentru a acoperi evenimentele din mișcarea lor obiectivă, el se duce la moartea sa, menținând în același timp demnitatea de mare.

Hamlet este convins că povestea inițială despre viața ca oamenii au nevoie de o lecție, un avertisment și un apel - mandat decisiv prietenului său pe moarte Horatio:
„Dintre toate evenimentele pentru a descoperi cauza.“ Destinul său, el arată contradicțiile tragice ale istoriei, o sarcină dificilă, dar din ce în ce insistentă activitatea pe umanizarea omului.

În ciuda final sumbru, în tragedia lui Shakespeare nu este pesimism fără speranță. Idealurile erou tragic indestructibil, maiestuos, și lupta lui împotriva răului, lume nedreaptă ar trebui să servească drept exemplu pentru alte persoane. Acest lucru dă valoarea lucrărilor lui Shakespeare, curent în orice moment.

În două noduri ale lui Shakespeare. Unul doar completează rezultatul luptei este exprimat în moartea eroului. Iar celălalt este mutat într-un viitor care va fi capabil să absoarbă și să îmbogățească idealurile neîmplinite numai
Renaissance și le aprobă pe teren. eroii tragice a lui Shakespeare au puteri speciale creștere spirituală, care crește mai mult, cu atât mai periculos adversarul lor.

Referințe:

Anikst. - M., 1984.

2. W. Shakespeare Comedie, Cronici, Vol.1 tragedie: Per. cu Comp .// engleză. D.

Urnova - M., 1989.

3. MA Barg. Shakespeare și istorie. - M., 1976.

4. NI Muraviev. literatura străină. - M., 1963.

5. William Shakespeare. Tragedia - sonete. M. 1968.

6. MV Urnov, DM Urnov. Shakespeare. mișcare în timp. - M., 1968.

7. literatura străină // Comp. VA Skorodenko - M., 1984.

8. VA Dubashinsky. Vilyam Shekspir. - M., 1978.