tradiții de nuntă în Armenia, gorko

Nunta armean face semn solemnitate, pompă, tradiții și obiceiuri neobișnuite, deși timpul și au făcut ajustări și simplificate multe dintre ele.

Din fericire, am trecut de acele momente când întrebări cu privire la căsătorie viitoare rezolvată numai fără participarea părinților tineri. Acum, în ciuda faptului că copiii și a asculta punctele de vedere ale părinților, dar mirese preferă să aleagă singuri. In trecut, el a ales o sotie pentru mama fiului său, având în vedere situația financiară a familiei și zestrea miresei, dar datele externe pentru a alege mireasa a avut un efect redus. Principalele cerințe pentru fiica candidat a servit în calități, cum ar fi industria, timid și castă.

Dacă în zilele vechi am mers de șapte zile și șapte nopți, tot satul, în timpul nostru, ultimele două - trei zile, dar oaspeții de la nuntă va, și în ziua de azi, foarte, foarte mult. Desigur, se poate sărbători toată săptămâna în zilele noastre - dar aceasta depinde de situația economică a familiilor.

Casatorii Armenii, de obicei, a concluzionat foarte devreme, fetele care au fost căsătorite, de regulă, a fost 12-16 ani. O fată de 17 ani și peste, prin aspectul multor săteni, a fost considerat un celibatară. În același timp, bărbații căsătoriți în principal, nu înainte de 24 și nu mai târziu de 28 de ani. In zilele noastre, căsătorii a început să se încheie într-o tânără vârstă mai conștientă.

Armenii încă în 60-70-e ai secolului trecut, mai ales în sate, se credea că crearea unei noi familii, mai degrabă tradiționale ritual de nuntă, fără înregistrare legală a căsătoriei în oficiul registrului. În astfel de familii, căsătoria a fost înregistrată numai după nașterea primului lor copil, dar, în cazul în care cuplul a găsit ei înșiși fără copii, ei nu au făcut din căsătoria lor în mod legal.

Tuturor Armenilor nunta sunt, de obicei împărțite în trei etape:

1. Faza de pre-nunta (alegerea miresei, matchmaking, coluziune, angajament)

2. foarte buna nunta (ceremonia de nunta, nunta și se deplasează în casa soțului miresei)

3. Rituri poslesvadebnogo ciclu.

matchmaking

Ca și acum, în timpul curtare, ca și mai înainte, conform traditiei, aceasta nu este acceptată soglashatsya căsătorie după prima teză a Matchmakers, este considerată necorespunzătoare. Deoarece Matchmakers trebuie să solicite în mod repetat consimțământul părinților miresei asupra căsătoriei. Doar merg la casa socrii nu vorbesc despre scopul real al vizitei lor, și a discuta despre cele mai recente știri, sănătate, etc. Sunt de acord, matchmaking în Armenia este foarte asemănătoare cu matchmaking noastre pentru tradițiile starorumynskim.

Betrothal sau angajament

La casa miresei in ziua logodnei pus pe masă și rudele invitați. mire dulce aduce dulciuri de casa acoperite în biserică, fructe, vin si cadou de nunta (Nshan). Dar astăzi, partea miresei consideră „obscene“ să le ia, pentru că ea este capabilă să pregătească și să acopere cu un bogat stol.Devushku festiv scos la oaspeții doar o oră după sosirea mirelui. Mirele touted mireasa un inel de nunta, iar viitoarea mamă în drept - un ceas de aur. Asigurați-vă că pentru pâine prăjită de „două flori“ - mireasa si mirele. Oaspeții au dat cadouri, și a însoțit tineri peste pragul - era imposibil să rămână pe o vacanță în această zi. Festivitățile au continuat până târziu în noapte. In zilele noastre, mirele si mireasa au tot dreptul să se bucure de logodna cu oaspeții.

De la logodna la nunta instalat o varietate de timp - de la 5-6 luni la mai mulți ani, care sunt asociate cu o vârstă prea devreme de mire si mireasa. Dar, de obicei, această perioadă este egală cu unu-doi ani, iar în acest moment mireasa si mirele nu au avut dreptul de a întâlni în public, cu toate că întâlnirile secrete au fost permise, iar mama miresei, și sora ei, si matusa din partea mamei erau conștienți de acest lucru. Secretul nu a fost numai dedicat tatălui său, frații și rudele miresei de la tatăl ei. În cadrul acestor întâlniri, mama miresei va pregătește cu siguranță pentru un viitor ouă în drept, care a avut o semnificație magică.

Mireasa si mirele tinutele

tinuta miresei este, de obicei, cusute si varul si varul ei de mire, dar purta in ziua nuntii lor și să dea pe sine însuși ca a putut doar în prezența și cu ajutorul femeilor din familia soțului ei în viitor.

element obligatoriu al unui mire costum de nunta la nunta Armeană a fost întotdeauna arcul roșu pe piept din stânga, imediat a fost înlocuit cu o versiune mai modernă - o batistă roșie.

Nunta începe în dimineața, în același timp, în ambele case (mire și mireasă).

Astăzi, mireasa sta la masa de nunta cu mireasa si alti invitati. Dar nu atât de mult timp în urmă mireasa sa așezat într-un colț de sfială în spatele unei perdele în timpul banchetului, decorat cu o varietate de amulete, care, în reprezentarea poporului, au fost pentru a salva fata de deochi și alterării.

La o întâlnire în suita de legi ar trebui să arunce peste umăr pentru fiecare dintre ele pe pâine pita, stropit pe capetele lor stafide, nuci, dulciuri si cereale. Uneori, mama mirelui îi dă o lingura de miere sau o bucată de ciocolată și pune la ușa lui de la picioare două plăci aduse din casa miresei. Conform obiceiului, primul care a sparge placa ar trebui să fie soțul.

Din cele mai vechi timpuri, o mare importanță a fost atașat la castitatea miresei. Pentru a face la casa în dimineața am ajuns la o rudă apropiată. Felicitând tineri, i-au dat un măr, în care au fost inserate la marginea monedelor de argint, și mama ei, ca un semn de confirmare a fiicei virginitatii felicitări trimise pentru a ucide gasca, mere roșii și o sticlă de vin roșu sau coniac, legat cu o panglică roșie. In zilele noastre, mama miresei este trimis doar coș de mere roșii într-un semn de confirmare de nevinovăție a miresei.

traditii de nunta armenești include o ceremonie de nuntă în Biserica Ortodoxă. Un rol aparte în cadrul ceremoniei de nunta a fost atribuit cavourite - părinți plantat. Drumul spre biserică însoțită de o mulțime zgomotoasă de oaspeți. Cavourite a văzut să-l că nimeni între mireasa si mirele nu au de lucru. În acest scop, unul dintre ei ținea piept mireasa mire agățat capăt al curelei.

Metal, în prezentarea poporului armean, au proprietăți protectoare, protejează de spiritele rele. Prin urmare, în cursul uneia din cavourite nunta a avut loc peste capetele de sabie cuplu a trecut și tecii.

O trăsătură distinctivă a ceremoniei de nunta a fost, de asemenea, un ritual, în timpul căreia preotul care leagă pe gât, sau mâinile mirii de un cablu special, un alai de fir verde și roșu, „etanșare“ capete cu ceara de la lumânarea. Acest cablu numit narotom și scoateți-l avea numai dreptul de a preotului. Până în acest punct tinerii căsătoriți nu au putut să intensifice patul conjugal.

Din biserică cuplul a mers împreună - mireasa un pic în spatele soțului ei, care deține tivul rochiei sale. Pentru a păcăli spiritele rele și să le evite, înapoi acasă de către un alt drum.

sărbătoare festivă

După înregistrarea cuplului merge la casa mirelui, în cazul în care, strict vorbind, este o sărbătoare festivă. Sărbătoarea a început cu un toast în memoria rudelor decedate, iar apoi a propus un toast pentru fericirea tinerilor, părinții și rudele de pe ambele părți. Sărbătoarea a fost însoțită de cântece, dansuri în casă și în curte, și a durat timp de mai multe ore.

Înainte de a intra în casă tineri sub picioarele lui pune două plăci noi, care se rup cu o singură lovitură. Nunta este, așa cum ar trebui să fie tamada. Martorii la nunta armean este o așa-numitele „nasi de nunta.“ Rolul lor este jucat de cel mai respectat și cel mai intim dintre împrejurimile doi tineri căsătoriți. Nașii trebuie să fie o astfel de familie, care se va constitui un exemplu, în scopul de a crea o familie ca ei.

Nasul este necesar pentru a face darul cel mai prețios, oferirea de cadouri de nuntă de tineret reprezintă o ceremonie de nunta separată. Rudele și oaspeții inzestreaza tineri bijuterii, țesături prețioase, bani și bunuri de uz casnic. De asemenea, prețul de mireasa conduce procesiunea, rudele pot desemna orice sumă ca răscumpărare, și el trebuie să asigure plata lui. Dreptul la mireasa la altar cade plantat de tatăl său, și pe Cruce este responsabil pentru a crea o familie de la început până la sfârșit. La nunta, mireasa a pus în așteptare mâinile unui copil, asigurați-vă că băiatul, să fiu întâi născut a fost.

Adio acasă

punctul culminant nunta duminica - mireasa transportat la casa mirelui. În această zi, în ambele camere din nou invitați oaspeți. După un mic tratează mirele și anturajul său sa dus să-i aducă mireasa în casa părinților ei. Părintele mâna fiicei lui Mireasă dedus și a înmânat tatăl mirelui cu cuvintele: „Eu ți dau bine - să le folosească pentru a avea noroc.“ Tatal mirelui a dat o promisiune pentru a avea grijă de ca „lumina ochilor lui.“ Ritualul a fost însoțit de o melodie tristă specială. Muzica de mire saruta mana tatăl și mama, mireasa - toată familia ei.

rudele miresei nu a lăsat petreceri de nuntă, nu au primit încă de la răscumpărare cavourite - de obicei, miel sau ied. procesiune de nunta a fost însoțită de strigăte, fotografii, truc de echitatie pe cai.

Când alaiul de nunta se apropie casa mirelui, în curte a început lupta de benzi desenate (kyuh) între părinții săi. Conform obiceiului, a câștigat mama. Înainte de sosirea tineri casatoriti pe pragul casei sacrificate mielul de sacrificiu sau un cocoș. Pe tineri casatoriti Stropite fructe, nuci, cereale, bomboane, bani mici uscate. Acest lucru trebuia să le aducă prosperitate. Înainte de mireasa a pus o oală de ulei. Ea a uns cu ulei de tocul ușii și părul-in-lege ca un semn de bogăție de dorințele casei. In-lege el a pus în gura unei tinere cuburi de zahăr pentru „viața dulce“.

După ce oaspeții au părăsit împușcat preotul cu narot Suite, el a declanșat un nod șir de caractere, atunci când abatorizare sângeroase „nunta taur“ cuțit deschis. La noptieră pune vin, fructe, miere și dulciuri. În acea noapte în casă nu a rămas unul din casă.

rituri Poslesvadebnye și obiceiuri

Prin ciclul se referă la poslesvadebnomu și să respecte, în unele locuri glhalvank - ritualul spălării capului miresei, care are loc în prima sâmbătă, de obicei, după nuntă. Casa-in-lege a invitat mama miresei, care aduce cu ea o fiică de haine casual, precum și săpun, pieptene, prosop. În prezent, acest ritual își pierde fostul său înțeles, din moment ce, în trecut, o facem pentru a întâlni o mama cu fiica ei, care nu puteau vedea până în acea zi.