Tradiția Sfântului Munte - slave ortodoxe Jurnalul

Continuăm să spunem despre viața monahală de pe Muntele Athos. Ceea ce deosebește calugarul grec din rom, este ceea ce ZIUA ȘI monahii Athos sfinților mai venerat în Grecia? Discuție despre ea igumens Vatoped Manastirea Arhimandritul Efrem.

Muntele Sfânt - loc special. De la înființarea sa până în prezent, viața monahală pe ea nu sa oprit. Monahismul pe Muntele Athos continuă fără întrerupere, este - continuarea tradiției (Wood of Fame - .. „Tradiție“). Vorbind de Svyatogorsk tradiție, nu ne referim la folclor, ritualuri sau practici culturale care stau la baza artei, relicve, arhive, etc. Sviatohorsk tradiție - o tradiție de sfințire, artă consacrare. Tradiția - acest lucru nu este starea moartă a trecutului, nu beneficiile pe care le obține prin citirea cărților tradiționale patristice (deși este, desigur, în mod necesar). Sviatohorsk tradiție - este purtătoarea calea imaginii modului în care călugărul ajunge la aproximativózheniya, sfințirea personală. Este o tradiție vie, care este trecut (de aici cuvântul „tradiție“) a bătrânilor (liderul spiritual) călugăr (novice, ucenic).

În România, există înflorirea monahismului, entuziasmul credincioșilor români și a atras în viața monahală. Desigur, comunismul a provocat pagube mari în viața spirituală ortodoxă, în general, și, în special, monahismul. Dar la mănăstiri românești a existat adevărata viață spirituală interioară, și nu numai formă fără conținut, călugării trebuie să slujească confesori potrivite, a considerat liderii spirituali, așa-numitele bătrâni. Ele există astăzi, ca și în cazul în care nu ar exista, ar fi un semn de abandon de Dumnezeu, dar cu toate acestea, credem că dreptul de a comunica cu moderne bătrânii călugărilor români athoniți. Acest lucru se face astăzi, și, în opinia noastră, trebuie să se facă în viitor. Astfel, și în România, lumina va fi transmisă în mod direct de viață legende experiență, așa cum este cunoscut în experimental Muntele Sfânt.

Care este ziua Muntele Athos călugăr: ascultarea care sunt frații mănăstirii Vatopedi?

De obicei, în Kin Sfânt (mănăstiri cenobitice), care este lăcașul zilelor noastre este împărțit în trei părți: un serviciu în catedrală, în timp ce ascultarea și timpul de excludere, de aproximativ opt ore fiecare.

Principalele nu este făptuirea călugărului ascultarea lui la fermă, și serviciul lui Dumnezeu care excelează, printre toate celelalte lucruri în dormitor. serviciu de biserică în Kin moaște au catedrala liturgică fără sfârșit, care are lauda prototip neîncetată a îngerilor în eternitate. În pereții de mai mult de o mie de ani biserica catedrala a călugărului mănăstirii are posibilitatea de a participa la un serviciu verbal, care oferă în mod continuu părinților înainte de Dumnezeu și acum continuă să aducă în același fel, întreaga Biserică, împreună cu toată creatura „cu o singură gură și o singură inimă.“

Prin ascultarea de cămin folosit în mod activ cuvântul Mântuitorului: și oricine va fi mai întâi între voi să fie slujitorul vostru; Chiar și Fiul Omului nu a venit să fie slujit, ci să slujească și să-și dea viața ca răscumpărare pentru mulți (Mat. 20,27-28).

Supunerea determinată de Catedrala Sf a mănăstirii, în conformitate cu un mod de măsurat agricultura și un mod de viață după părinții individuali și nevoile spirituale ale fiecărui călugăr. ascultarea de bază sunt starețul, controlul, economia, reprezentant al Sfântului Kinot Sfântul Munte, precum și protepistata aleși o dată la cinci ani. Dreptul de a alege acesta din urmă face parte din primele cinci, în ordine ierarhică, lăcașul Sfântului Munte. În plus, în mănăstirea noastră, există secretari ascultare, paracliser, arhivist, bibliotecar, mănăstire economist în Porto Lagos, predicatorii, Ponomarev, cântăreți, pictori, bucătari, sala de mese, hotel, grădinari, brutari, prosfornika, portar și altele.

În celula călugărului face așa-numita regulă lui (greacă -. „Kanónoi „- canonul), care ar trebui să fie efectuate în fiecare zi, fără omisiuni. Este vorba despre rugăciunea lui Iisus rozariului și prosternarea, numărul care determină Geronda (stareț bătrân). Apoi călugărul lectură, rugându-se, plângând în fața lui Hristos, cerându-I să arate mila Lui, nu numai pentru el personal, ci și în întreaga lume. Monk - carte de rugăciuni pentru întreaga lume. Keliya călugăr - un loc sacru și sfințenia ei misterioasă. Prin urmare, pe Muntele Sfânt în celulă pentru părinții care nu au voie să intre nu numai laici, ci și alți coloni. Călugărul din Sfântul Munte nu ia oaspeții săi de celule, în plus față de bătrâni și, dacă este bolnav, medicul mânăstire sau angajați spital tați.

Este călugării de la Athos comunica cu călugări români?

Desigur, există în comuniune cu călugării români ai Sfântului Munte: ei au un scop, un câmp, o mită, un mire Hristos. În Svyatogorsk la scară universală monahală - și în cadrul acestei dimensiuni îl îmbrățișări și călugări români, mulți dintre cei care vizitează Muntele Sfânt.

Cum sunt relațiile fraților cu pelerinii?

Brothers încredințate pentru a servi arhondarike (hotel), comunica direct cu pelerinii, a spus oaspeții despre mănăstire. Ministerul de pelerini într-un spirit de iubire frățească, sacrificiu și iubire neegoistă. călugăr Novice pentru a servi pe alții așa cum Domnul Însuși. Nu beneficiază de acest serviciu nu are, el este de lucru gratuit, și laudă de la oameni care nu așteaptă. Acesta servește de dragul iubirii lui Hristos. viață cristocentric unui călugăr, la toate.

Care sunt regulile de cazare pentru pelerini la Muntele Athos?

Pelerinii care vizitează Muntele Sfânt, trebuie să respecte carta și să se supună legilor fiecărei mănăstiri. Ei au nevoie să participe la închinare, în masa comună, și, în general, să urmeze programul mănăstirii pentru propriul lor beneficiu spiritual. Subliniem că Biserica mănăstirii nu este un hotel, și instituțiile religioase, în cazul în care călugării au făcut hirtonirea harului lui Dumnezeu. O parte din aceasta poate fi fermentul vospriyat și invitați pelerinii să-l mute în societate în lume.

Cum de a deveni novici și călugări de la Muntele Athos? Pot deveni oameni din alte țări?

Când starețul spune că cineva are fundal adecvat pentru a deveni un călugăr, apoi îl părăsește la mănăstire, și ar trebui să aibă carta sa ca un novice (grecesc -. „Dókimos călugărócu "-" călugăr test „). Desigur, începătorii pot deveni reprezentanți ai altor țări. Fiecare mănăstire Sfântul Munte au frați străini, nu numai greci. Vă reamintim că Sf Muntele Athos - un loc al ecumenic ortodox. Toți călugării sunt Biserica mănăstirii, indiferent de vârstă, naționalitate, educație, statut social. Cu toți locuitorii, începând cu staretul la ultimul novice, care circula in peer, care este, cu respect pentru persoana umană.

Care este practica de a rămâne la Muntele Sfânt: câți ani ai nevoie pentru a lucra ca un novice pentru a deveni un călugăr?

Oricine vrea să devină călugăr, trebuie să fie mai întâi testate. În primul rând, el a clasat printre novicilor. Acest test poate dura de la unu la trei ani. Jurămintele realizată atunci când starețul decide că un novice gata să monahism.

Geronda Ephraim, apel, te rog, doi sau trei sfinți mai venerat în Grecia.

În Grecia, mama cea mai mare venerat lui Dumnezeu (greacă: - „Panagia“ - „sfințitul“, numele cel mai comun al Fecioarei.). De asemenea, foarte venerate sfinții martiri Georgiy Pobedonosets și Dimitriy Mirotochivy (Tesalonic), Sf. Nicolae Chudotvorets. În orașele și satele din Grecia, multe temple consacrat în cinstea lor. În fiecare din a doua familie greacă există persoane numite în cinstea sfinților. De cele mai noi sfinți foarte sfânt venerată Nectarios, Minuni Eghina si Sf. Serafim Sarovsky. Trebuie remarcat faptul că Serafimii este pentru greci același lucru, pe care Sfântul Nectarie pentru limba română.

Cineva din Grecia femei din secolele trecute (poeti, scriitori) dragoste și respect grecii?

Scriitorul remarcabil al elenismului, pe care grecii plătească tribut respect - aceasta este Penelope Delta, care a murit tragic. Este, de asemenea, foarte iubit Vembo Sofia, o cântăreață și actriță minunată a secolului al XX-lea. Ea a fost cea care a inspirat grecii cu cântecele lor în luptele împotriva italienilor și germanilor în timpul al doilea război mondial.

Deși zilele noastre în Grecia, există un scriitor bun și poetă, acordăm o mare importanță personal într-un alt grec, care, în opinia noastră, trebuie să ne iubim, onoare și să învețe de la ei. Nu este eroina acelor femei din Grecia, cu mulți copii, care se se străduiesc să trăiască o viață creștină, și să încerce să „reprezinte pe Hristos“, în inimile copiilor lor? Pot să vă spun și ceea ce știu de multe astfel de personaje care au „sânge care curge scriitorului“, iar în timpul lor liber, ei scriu poezie și proză. Pentru societate, ele par nesemnificative, dar pentru cei care au totul, ele sunt foarte bune, foarte mare.

În epoca noastră modernă a dat drumul la modern, mai precis, a răsturnat norma de viață, și în loc de onoare și dragoste sfinții și indivizii înțelepți, se preferă heroină și de televiziune stele. Am fost foarte dezamăgit de faptul că am învățat de la prietenii mei, care acum câteva luni, o „arta activistă“ greacă a produs un conținut de DVD păcătos, și două sute de mii de exemplare au fost vândute în două zile! Sper că nu există astfel de precedente în țara dumneavoastră.

Revista Geronda Ephraim „Slavyanka“ va fi de 5 ani. Ce doriți cititorii noștri și tuturor femeilor ortodoxe românești.

Derulând cele ale revistei dvs. care va trimis la noi, am fost placut surprins și încântat, cu toate că eu nu cunosc limba română. Este evident că revista este gravă: să respecte femeile, apreciază tradiția, iubește Biserica, și se angajează să își continue activitatea pentru binecuvântarea ei.

Pe cele mai multe grecești și reviste europene dedicate femeilor, arata chiar imposibil, așa cum spun ei, „există o nebunie și glagolati“ (Ef. 5.12), cu atât mai mult „pentru a vedea“. Ei au umilit identitatea unei femei care este expusă doar ca un obiect de plăcere și nimic mai mult - celelalte informații, cititorul nu ajunge. Îmi amintesc acum câțiva ani, mănăstirea noastră a fost vizitat de pelerini de la Bruxelles, un profesor universitar. El sa plâns la noi pe o fiică în vârstă de șaisprezece ani: fata nu vrea să asculte de părinții lor. În interviu, el a menționat, de asemenea, despre revista unei femei moderne a fost citit. Se pare că articolele tipărite cu sfaturi în fiecare număr al acestei reviste, ca o femeie implicată în sex mai bine. Spune-mi, ce este o fată să se supună părinților lor în astfel de ipoteze? Din păcate, acestea sunt astăzi „rămas bun“ mass-media. Trebuie să plâng și kayatsya ca astăzi nu numai că a pierdut scopul lor divin-uman, dar avem riscul de a pierde el însuși imaginea omului.

Ne rugăm ca „Slavyanka“ celebrat nu numai centenarul, dar dacă vă binecuvânteze providența lui Dumnezeu, și a rămas pe înălțime a ajuns la sfârșitul timpului! Ne rugăm, de asemenea, că cititorii revistei și toate femeile din Romania nu uitați niciodată că ele sunt create „după chipul și asemănarea lui Dumnezeu“, și că numai în căsătorie sau în monahism (atât la fel de mare Taină) ei vor fi în măsură să perfecționeze ca în persoana lui Hristos și în vecii vecilor.

* Geronda (gr "amidon".) - Bldg. apel respectuos clerului. Prin stareților, de exemplu, nu rândul său, cuvântul „Tată“, dar întotdeauna „Geronda“.