Totalitarismul ca fenomen al secolului XX - studopediya

secolului XX a fost marcată de apariția în majoritatea țărilor de-al doilea nivel de modernizare a unui nou tip de regimuri politice, numit totalitar.

Bazele ideologice și politice ale totalitarismului. O condiție prealabilă pentru stabilirea unui regim politic totalitar pronunțat în favoarea adoptării, în cazul în care nu societatea în ansamblu, partea substanțială a unui sistem unitar de valori, ideologie, program politic, care impune pentru realizarea ei un rol special al statului.

ideologii totalitare din prima jumătate a secolului XX nu au fost asociate cu idei religioase, deși istoric a fost precedat de fanatism religios. Multe caracteristici ale totalitarismului au manifestat în Florența în timpul domniei călugărul Savonarola (1494-1497), care a încercat să introducă virtutea măsurilor coercitive. In timpul domniei lui Jean Calvin la Geneva (1541-1564) au fost supuse reglementării de stat a vamale, credințe, cetățeni de divertisment, care este strict ordonate, care, în unele cazuri, acestea ar trebui să fie expresia feței. starea clericală-totalitar și este considerat a fi iezuitilor care existau în Paraguay în secolele XVII-XVIII.

Experimentele anterioare au fost limitate Totalitare în domeniul de aplicare și natura obiectivelor. Abia în secolul XX, în condițiile de existență a partidelor politice de masă, folosind mass-media pentru a promova ideile lor, totalitarism sa manifestat ca un anumit fenomen istoric.

Partidul Totalitar pentru o lungă perioadă de timp poate fi discret, să se bazeze pe sectoarele marginalizate ale societății (intelectuali deziluzionați în toate, lumpen-proletare, elemente criminale). Cu toate acestea, într-o situație de criză atunci când o scădere bruscă a încrederii populației în instituțiile publice, partidele politice tradiționale și liderii lor de partid totalitar ca purtător de alternativă este în măsură să asigure sprijin în masă.

Caracteristici ale regimurilor totalitare. Venirea la putere prin alegeri sau lovitură de stat de partid totalitar marchează un viraj pentru stabilirea unui regim totalitar. El însuși ceea ce vă place (democrația socialistă, de stat corporativ, care rămân în mod oficial o monarhie sau republică) poate apela, în acest caz, denumirea specifică forma, dar nu și esența regimului, care se caracterizează după cum urmează.

În al doilea rând, toată opoziția politică este distrusă. organizații comunitare, precum și alte structuri ale societății civile sau sunt respinse sau puse sub controlul statului, acesta devine un instrument pentru atingerea obiectivelor stabilite de către liderii totalitare. Societatea este văzută ca o educație monolit, definit ca „oameni“, „națiune“. Orice expresie de dezacord cu politicile și ideologia regimului sunt clasificate ca fiind anti-social, anti-național, care merită o pedeapsă severă.

În al treilea rând, resursele de bază, materiale, umane, intelectuale, orientate spre atingerea obiectivului principal, care este considerată cea mai mare valoare. Natura acestui scop este definit ideologia. Ea însăși este de obicei destul de abstract, dar, în același timp, simplu și ușor de înțeles. Acesta este scopul restaura măreția națiunii și eliberarea tuturor celor oprimați, etc.

În al patrulea rând, rolul persoanei în condițiile totalitarismului nu se limitează la respectarea anumitor reguli de conduită, ascultare față de regim. De la persoana care necesită un serviciu constant într-un scop mai mare, de până la pregătire pentru auto-sacrificiu de dragul de a realiza aceasta. Cu ajutorul educației, formării, inclusiv prin intermediul artei, promovare umană de la naștere până la moarte, convins de corectitudinea ideologiei dominante, necesitatea de a lua pe toți cei care nu percep ca dușmani. Aceasta le intrigă din cauza dificultății în atingerea acestui obiectiv. Energia societății, oamenii trimis pentru a lupta împotriva „dușmanilor“ - interne și externe, activitatea politică simulat, de fapt, reductibilă la libertatea de exprimare a sprijinului partidului de guvernământ.

În al cincilea rând, un rol special în regimurile totalitare acordate liderilor. Deoarece se crede că există doar o singură ideologie adevărată, care are un singur operator de transport (parte) în societate, este lider în mod inevitabil îndumnezeit, devine întruchiparea ideilor supreme, simbol al progresului națiunii. Liderii de închinare, guvern, în general, credința în infailibilitatea lor implantat, folosind toate mijloacele posibile.

Puterea și slăbiciunea totalitarismului. Regimurile totalitare au propriile lor forte și punctele slabe.

ideologie totalitară, răspândirea în comunitate este capabil de a inspira mulți oameni, perspectiva punerii în aplicare a „marea misiune“. Acest lucru asigură imposibil de găsit pentru orice alt mod de unanimitate și entuziasmul maselor, este posibil de a economisi resurse în plata forței de muncă, să încurajeze intelectuali să lucreze cu cea mai mare eficiență. Combinat cu utilizarea victimelor muncii forțate de represiune pentru munci necalificate, în general, o eficiență ridicată a economiei. O altă sursă de putere a regimurilor totalitare a fost capacitatea lor de a se concentra toate resursele societății (adesea foarte limitate) și central ghid le la realizarea de proiecte la scară largă. Controlul asupra distribuirii resurselor a permis crearea de noi locuri de muncă, să introducă distribuție egală, care rezolvă parțial problema șomajului, lipsa de trai în cele mai sărace secțiuni ale societății.

În același timp, deciziile privind strategia de dezvoltare a unui „centru de putere“, fără nici o discuție despre creșterea riscului de erori, risipa de resurse. Managementul centralizat pentru economia la scară largă va pierde, mai devreme sau mai târziu, eficacitatea lor. intereselor departamentale și locale în imposibilitatea exprimării lor politice au fost implementate sub forma unor intrigi birocratice, lupta latentă pentru o mai mare „parte din placinta“, în alocarea de resurse, pentru influență. Creșterea aparatului administrativ nu a contribuit la îmbunătățirea eficienței și dinamismul activităților sale. Emerging inventar pentru resurse și produse „excedentare“ a devenit baza pentru dezvoltarea economiei subterane, piața neagră. control al politicii asupra prețurilor, cifra de afaceri a dat naștere la dorința de izolare de pe piața mondială, pentru a dezvolta o auto-stătătoare (autarhia economică). Se restricționează utilizarea avantajelor de participare la diviziunea internațională a muncii, pentru a atrage capital străin.

Link-ul cel mai vulnerabil în regimurile totalitare a fost dependența lor față de ideologia este pilonul lor. Căderea influenței ideologiei, pierderea speranței pentru atingerea obiectivelor, lupta pentru putere în elita conducătoare, mai devreme sau mai târziu, regimul totalitar lipsit baza principală - credința maselor în infailibilitatea liderilor săi. Această credință se datorează măsurilor de cosmetice poate reînvia un regim de timp poate exista prin represiune inerție eradicarea disidență. Cu toate acestea, erodarea ideologiei totalitare în societate este creșterea numărului de susținători ai ideilor și valorilor alternative, în special liberal-democrată. Treptat, opinia publică își găsește libertatea de influența mass-media totalitar. Într-o societate formată prin modele alternative de comportament diferit de cel prescris de către partidul de guvernământ. Acest lucru conduce la o criză a regimului totalitar și eroziunea graduală a acestuia.

Desigur, stabilirea și căderea regimurilor totalitare ale secolului XX au fost diferite. În fiecare țară, al doilea nivel de modernizare, în cazul în care acestea s-au format, totalitarismul a avut, împreună cu generalul,, caracteristicile sale unice speciale unice.

Documente și materiale

Din lucrarea lui B. Mussolini „Doctrina fascismului“ (1932):

De la operație X. Ortega Gasset "mase Rise":

„Cel mai mare pericol care amenință civilizația de azi: subordonarea întregii vieți a statului, intervenția sa în toate domeniile, absorbția tuturor inițiativă socială spontană a statului, și, astfel, distrugerea inițiativei societății istorice, care susține în cele din urmă, hrănește și se mută soarta omenirii. Masele știu că atunci când o fac sau nu sau ceva de mult doresc, ei pot realiza totul fără efort și fără îndoială, fără luptă și risc cum ar fi; împing doar un buton și starea mașinii miraculos face imediat tot ceea ce este necesar. Această lumină este puternică posibilitate întotdeauna tentația de a maselor <.> masele Man într-adevăr crede că el este - de stat, și caută tot mai mult sub nici un pretext pentru a pune aparatul de stat în mișcare pentru a suprima minoritatea creatoare, care îl împiedică pretutindeni, în toate domeniile vieții - în politică, în știință și în industrie.

Această căutare se va termina prost. aspirațiile creative ale societății vor fi din ce în ce suprimată prin intervenția statului; semințe noi nu va da roade. Societatea este obligat să trăiască pentru stat, oamenii - aparatul guvernamental. Și, din moment ce statul în sine, în cele din urmă doar mașină, existența și întreținerea care este dependentă de șofer forței de muncă, apoi suge tot sucul din comunitate, fără vărsare de sânge, se va muri de moartea unei mașini ruginite, mai dezgustător decât moartea unui ființă vie. "

Întrebări și probleme

1. Care este esența tuturor regimurilor totalitare? Care este ideologia pe care s-au bazat?

2. Explicați modul în care ați înțeles sensul textului din titlu „totalitarismul ca fenomen al secolului XX“. Cum apariția acesteia este asociat cu nivelul de dezvoltare industrială a țărilor?

3. Comparați principalele caracteristici ale unui regim politic totalitar cu principiile de funcționare a democrațiilor liberale. Care este puterea și slăbiciunea ambelor regimuri politice?

4. Citiți textul cererii. Spune-i în propriile cuvinte argumente „pentru“ și „contra“ totalitarismului. Ce crezi, de ce în 1920. Mulți europeni nu asculta avertismentele de pericolul totalitarismului fascist?