Tipuri de clopote - arta de a clopotelor

Biserica clopotelor este împărțit în două tipuri principale: 1. și 2. clopote de apel în sine.

Blagovest numit accidente vasculare cerebrale măsurate ale unui clopot mare. Acest credincioși de apel convocat în templul lui Dumnezeu să se închine. Blagovest dangatul chemat pentru că ei proclame, vestea bună bună despre începutul serviciului. Chime se face după cum urmează: a produs primele trei impact rare, lent, persistent (până nici un sunet de clopote), și apoi urmat de accidente vasculare cerebrale măsurate. În cazul în care clopotul este foarte mare sau de dimensiuni uriașe, aceste accidente vasculare cerebrale măsurate făcut swinging limba în jurul marginea clopotului. În cazul în care clopotul este relativ mic, atunci limba frânghia este tras în sus aproape de margine, o frânghie este pus bord și împing picioarele sunt bătăi. Chime, la rândul lor împărțite în două tipuri: 1. ordinare sau frecvente și a produs cel mai mare clopot; și 2. slabă sau rare, produc mai mare clopot în timpul săptămânii din Postul. Dacă biserica are mai multe clopote mari, așa cum este cazul cu catedrale, mănăstiri mari, lauri, apoi clopotul mare, în funcție de scopul acesteia, diferă în următoarele clopote: 1) gala; 2) duminică; 3) polieleu; 4) prostodnevny sau de zi cu zi; 5) un clopot cincea sau mică. De obicei, în parohii clopote mari, uneori, nu mai mult de două sau trei. [5. 74]

2. De fapt, sună

De fapt, numit apel de apel la apel după ce toate clopotele, sau câteva clopote. Sunet toate clopotele diferă prin: 1. Trezvon - sună toate clopotele, apoi o mică pauză, și un al doilea apel de toate clopotele, din nou, o mica pauza, iar a treia oară dangătul toate clopotele, adică, sună toate clopotele de trei ori, sau .. zgomote în trei etape. Sonerie exprimă bucuria creștină, celebrarea. In zilele noastre clopoți a început să se numească nu numai dangătul toate clopotele de trei ori, dar, în general, dangătul toate clopotele. 2. Dvuzvon - sună toate clopotele de două ori, în două etape. 3. Chime - se transformă de apel în fiecare clopot (una sau mai multe accidente vasculare cerebrale pe fiecare clopot), începând cu mari la foarte mici, și așa se repetă de multe ori. 4. Bust - un sunet lent de fiecare clopot la rândul său, la un moment dat, pornind de la cel mai mic la cel mai mare, și după ce a lovit clopotul cel mare, a lovit toate clopotele împreună la o dată, și așa se repetă de multe ori. [5 p.87]

3. Utilizarea jingle și semnificația sa

1. Înainte de priveghere - clopote care peal capete. 2. La începutul citirii Psalmilor Șase se bazează dvuzvon. Acest dvuzvon indică începutul celei de a doua parte a All priveghere - Utrenia și exprimă bucuria nașterii lui Hristos - Întruparea a doua Persoană a Sfintei Treimi, Domnul Isus Hristos. Începutul Utreniei, după cum știm, punctele direct imnurile de Crăciun și începe îngerii care au apărut la păstorii din Betleem: „Slavă lui Dumnezeu în cea mai mare, și pe pământ pace, bunăvoință față de oameni.“ La persoanele dvuzvon pe priveghere numit „al doilea apel“ (a doua după începerea serviciului de noapte de apel). 3. În timpul polieleul cântând, înainte de citirea Evangheliei se întemeiază apel exprima bucuria, a sărbătorit evenimentul. Duminică priveghere, țiuit exprimă bucuria și celebrarea Învierii lui Hristos. (In unele locuri se realizează în timpul cântării. „Văzui Învierea lui Hristos“) este, de obicei, în manualele, acest lucru este denumit apel „sunet al Evangheliei.“ Oamenii de apel la Vecernia ( „sunet de apel al Evangheliei“) se numește „al treilea inel“. 4. La începutul cântând cântece ale Maicii Domnului: „Sufletul meu preamărește pe Domnul.“ Este clopote scurt, constând dintr-un 9 bate clopotul cel mare (modul de Kiev și toate MaloRumynii). 5. Vacanța Mare la sfârșitul Privegherii sună. 6. La serviciile divine Pontificale după fiecare priveghere Toate se întemeiază de apel pentru episcop de sârmă. [5 p.96]