The Good Shepherd - este
Catacombele Sf. Calixt, Roma
- „Ca un păstor care caută turma în ziua în care el este în mijlocul oilor sale împrăștiate, așa că voi căuta oile Mele, și le va scăpa din toate locurile unde au fost risipite în ziua plină de nori și întuneric“ (. Eze 34:12)
- „Ca un păstor, el va paște turma; mieii în brațe și să le transporte în sânul său și va conduce muls „(Is. 40:11)
- „Domnul - Păstorul meu; N-am nimic nu vreau „(Psalmul 22: 1.)
În iudaism, epitetul „păstorul“ a fost printre cele opt nume prețuite ale lui Dumnezeu (YHWH-Ro'I - „Iehova este Păstorul meu“).
iconografie
Această metaforă literară pentru sursa unui anumit tip de reprezentare simbolică a lui Hristos ca un cioban tânăr fără barbă, cu un personal. înconjurat de oi pasc, sau, în conformitate cu parabola evanghelică, - o oaie pierdută, umeri outstretched (Luca 15:. 3-7). „Oi, purtat de pe umerii pastorului, un simbol creștin, este în mâini bune ale Domnului“ [4].
Shepherd, de obicei, copil sau tânăr unbearded (conform elenistică de frumusețe ideală), are un băț de mers pe jos, personal, sau flaut (ton) - ciobănesc tradițională atribute purtând o scurtă tunică. încins coapsele, de obicei, cu părul scurt și trăsături regulate. Pantofi diverse, uneori descris în picioarele goale. Imaginea lui Hristos ca un băieți puternic și tineri - o referire la tânărul David. vostsareniya să lucreze ca un cioban, și care a fost capabil să protejeze turma de lupi și alte animale de pradă (1 Samuel 17:. 34-36). Uneori, există pastushechya câine [5] și o cană de lapte.
capul Shepherd este adesea gol, rar găsit pe numele ei monograma lui Isus Hristos, strălucirea, „alfa“ și „omega“. Nimbus cu trei raze din imaginile de mai târziu sublinia identificarea unui cioban cu Isus. Ca atribut Good Shepherd, uneori, de asemenea, ilustrat cu banner-ul atașat eco personalului pastoral.
Cele mai excelente exemple sunt marmura statui de secole ale creștinismului, făcute de maeștri care au deținut tehnica clasica de sculptura antica. Este, de asemenea, găsite în reliefurile de pe sarcofagele. imagini de icoane pictate sunt extrem de rare.
Orfeu, Muzeul Arheologic din Palermo, Sicilia
surse iconografie
arta crestina timpurie este operat în mod activ cu imagini vizuale ale mitologiei antice. Shepherd Bun a adaptat două iconografie veche:
- kriophoros Hermes (Κριοφόρος, «transportator berbec") [6]
- Orfeo Boukolos ( "Shepherd") așezat între animale care pasc fermecate, uneori cu îngenuncheată de miel - Roman emblema filantropie [7].
Cel mai cunoscut imagine mozaicheskoe Good Shepherd Mausoleul Galla Placidia (Ravenna, Italia), din 440 km de ani. Ea are ca efect tema orfic. Mai multe sculpturi comune, inclusiv din plastic mici postura repetate direct Hermes. „Similitudinea de acest gen, în alte cazuri, atât de mult încât pune cercetătorul într-o dilemă: cum să se facă distincția imaginea creștină a Păstorul cel Bun din păgân“ [2]
Pentru arta creștină timpurie sub forma unei imagini a lui Isus Good Shepherd a avut o semnificație deosebită. Motivele acestei relații sunt încorporate în chipul lui Dumnezeu și condamnarea interdicției privind producția lor, care, în cantități mari sunt împrăștiate pe textul biblic. Credincioșii au luat secole, reflecții Părinți proeminenți ai Bisericii și decizia sinodala de a dezvolta conceptul de artă religioasă, pe care o avem astăzi (cu toate acestea, în secolului VIII literalismului lectura textului biblic condus încă la epoca iconoclasmului. Se repetă de mai multe ori în ulterioară lea).
Un Păstor bun, de fapt, nu este un „portret“ al lui Isus, și a fost o reprezentare alegorică. Prin urmare, împreună cu Ichthys. el a fost prima imagine a lui Hristos, deși simbolic. (În plus, similar cu imaginea zeilor păgâni, el era în siguranță și în anii de persecuție, deoarece nu conține evidente teme creștine, și nu a putut da afară păstrarea secretului creștin). În același timp, în conformitate cu persecutarea modului creștin de exprimare a ideii de protecție specială și a ales prooobrazom venirea împărăției lui Dumnezeu. [8]
Prot. Alexander Schmemann scrie: „Biserica timpurie nu știa icoane în valoarea ei modernă dogmatică. Începutul artei creștine - arta catacombelor - este simbolic tinde să reprezinte nu atât de mult o zeitate ca funcție divinitate (.). Good Shepherd sarcofage și catacombe nu numai imaginea, dar nu și caracterul lui Hristos; el -. comemorare vizuală a ideii că Mântuitorul salvează“[9]
Philippe de Champaigne imagine (secolul XVII) descrie Păstorul cel Bun în mod tradițional. Dar, spre deosebire de statui anterioare, Isus este ușor de recunoscut de falcă în primele secole ale creștinismului, când a rămas amintirea vechii Bezborodov idealul de frumusete de sex masculin, nu-i asa. Dar, odată cu dezvoltarea barba viziune asupra lumii creștine, el a devenit unul dintre cele mai importante caracteristici ale omului în Hristos și a luat un rol important în iconografia lui.
Monumente și istorie a iconografiei
Prima imagine cunoscută a Good Shepherd din secolul al II-lea. Pentru această perioadă face parte imaginea sa în catacombele romane (detaliu pictate criptă Lucina în catacombele Sfântului Calixt Catacombele de Domitilla). În 210 AD Tertullian a depus mărturie [10]. Am văzut imaginea Păstorului cel Bun în cupe comuniune și lămpi.
- Pe partea din spate a peretelui de deasupra capelei cristelniță, construită în jurul anului 250 în Dura-Efropos (Siria modernă), arată un bun păstor cu turma sa, precum și cu un vas de lapte. un lapte de oaie ca hrană primită de la Shepherd, simbolism creștin are valoare euharistic.
Din ciclul „Catacombe“
umbra Infant va auzi cântecul lui Orfeu.
Iona sub o salcie amintesc toate măruntaie de balene.
Dar, pe umerii păstorul oile, dorindu-
Și bunătatea apus de soare rotund peste vârfurile de cedru
- În Sousse (Tunisia), există timpurii catacombele creștine, care sunt, de obicei împărțit în trei părți, una dintre ele numite catacombele Good Shepherd pe imaginea sa, datează de secole III-V. Catacombele sunt acum copia originalul. - în Muzeul Arheologic din Sousse [12]
- IV în frescă. din catacombe Generoso (Roma), săpat sub sacru grove fraternitate Arvalov.
- În Roman Catacombele Domitilla
- În frescele din catacombe din Napoli.
În secolele II-IV, această imagine este aproape singura încarnare a Dumnezeului creștin în formă umană. „Ei se găsesc în toate țările lumii creștine. Este evident că creștinii doresc să aibă în mod constant această imagine în fața ochilor lor“. [13]
În secolul al IV. când creștinismul devine religie de stat, există o evoluție spre mai multe mijloace de agitație vizuală (Kondakov a scris: „Imaginile Păstorul cel Bun, Orfeu, Oranta drăguț în sentimentalismul ofertei sale, dar nu a putut fi Molen icoane“ [14]). Începe să se dezvolte alte opțiuni iconografie. Cu toate acestea, Păstorul cel Bun este încă percepută ca versiunea cea mai pură și corectă a imaginii. De exemplu, Evseviy Kesariysky. discuta despre noua capitala - Constantinopol. fondat de Constantin cel Mare. considerat [15]. că clădirile creștine din orașul împăratului ar trebui să decora numele imaginii Păstorul cel Bun - care este de a îndeplini această funcție, care va deveni ulterior prerogativa, de exemplu, Pantocrator.
Murillo Pictura (c. 1650) înfățișează pe Mântuitorul în forma unui copil mic, în conformitate cu un exemplu de realizare a iconografiei
Pornind de la iconografia secolului al VI-lea a devenit tot mai rare. Termeni Pyato-șase (Trulan), catedrala din 692 imaginea alegorica Hristos [16] au fost interzise în ortodoxe. În Bizanț, printre altele, imagini ale lui Hristos, inclusiv imberb, au fost distruse în epoca iconoclasmului (VIII cenți.). Noul val de artă Isus devine o barbă. [17]
Motif dispare complet în Evul Mediu, la nou, mult mai puțin populare, din secolele XV-XVI din arta din Europa de Vest. în decorarea bisericilor - o sculptură și vitralii. În următoarea perioadă - sec XVII-XVIII, este uneori în combinație cu ciobăniță divină, și dispare complet în secolul al XIX-lea. Cunoscut de lucru al barocului - Murillo. în secolul al XIX-lea - Mucke.
Lot extrem de rare în iconografia. În plus, nu este conținută în Hermine. și anume probabil, nu canonice (text care să confirme ortodoxiei canonice, nu a putut fi găsit). Cele mai vechi imagini fac parte din secolul al XVIII-lea, și este probabil să pătrundă în Rusia prin Ucraina de Vest, în cazul în care tema a penetrat Iconografie uniat sub influența iconografiei occidentale.
În viața bisericii
- În Veșmintele: omoforul „simbolizează oaia pierdută, pe care păstorul Evanghelia bună poartă pe umerii săi acasă“ [18]. Și îmbrăcat în episcopul său îl reprezintă pe Hristos este Păstorul cel bun, care a luat oile pierdute pe umeri și a efectuat-o la nezabludshim (adică îngeri), în casa Tatălui din ceruri.
- Good Shepherd Duminica - West New patrulea calendar liturgic Duminica Paștelui (Good Shepherd duminică)
- Femeie surori ordine catolice Păstorul cel Bun (Good Shepherd Sisters)
- Adăpost "The Good Shepherd", România, la sfârșitul secolului al XIX-lea
Tema pătrunde, de asemenea, muzica religioasă, în special, de Jesús Guridi scris „triptic Good Shepherd» (El triptico del Buen Pastor) - Piese pentru organe.
Vezi ce „Păstorul cel Bun“ în alte dicționare:
Good Shepherd - Dumnezeul-om, Hristos, Mântuitorul, Fiul omului, răstignit, Iisus Hristos, dicționar sinonime românești. bun substantiv cioban. Număr de sinonime: 6 • Godman (12) • ... Dicționar de sinonime
Good Shepherd - statuie creștină timpurie a Good Shepherd (greacă ... Wikipedia
Good Shepherd - (greacă ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς, poimen ho Kalos ho, latină bonus pastor ..) denumirea simbolică și imaginea lui Isus Hristos, împrumutat din Vechiul Testament și repetate de Hristos în Noul Testament într-o descriere alegorica a rolului său ca profesor. Texte ... ... Catholic Encyclopedia
Good Shepherd - a se vedea arta crestina antica ... Collegiate dicționar FA. Brockhaus și IA Efron
The Good Shepherd - figura tineri sau păstorul cu barbă, care poartă pe umeri un miel sau de oaie. „D. n. „un important simbolic. imaginea de artă târzie și timpurie creștină și laică funerară (plastic, sarcofage, picturi catacombă, mozaicuri, ... ... dicționar din antichitate
Good Shepherd - ♦ (ENG păstor bun), una dintre imaginile lui Isus (... Ioan 10:11; Eur 13:20; 1 Petru 2:25, 5: 4) ... Westminster Dicționar termeni teologici
Păstorul lui Herma - păstorul cel bun, secolul al 3-lea, catacombele Romei. Pastorul din Hermas, Erma timpurie carte creștină, care se găsește în manuscrise vechi de lângă textele canonice ale Noului Testament. În mod tradițional, datează din secolul al II-lea. Traducerea n ... Wikipedia
Good Shepherd - statuie creștină timpurie a Păstorul cel Bun (grec ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς, poimen ho Kalos ho, latină bonus pastor ..) denumirea simbolică și imaginea lui Isus Hristos, împrumutat din Vechiul Testament și repetate de Hristos în Noul Testament în ... ... Wikipedia
- The Good Shepherd. carte Aleynikov AV a celebrului poet și scriitor, fondatorul „smog“ comunitate - o poveste fascinantă despre oamenii creative ale unei epoci apuse, viața Moscova Boemiei a doua jumătate a secolului XX, un genial ... Citește mai mult Cumpărați 472 ruble
- The Good Shepherd. Aleynikov AV carte a celebrului poet și scriitor, fondatorul comunității `SMOG` - o poveste fascinantă despre oamenii creative ale unei epoci apuse, viața Moscova Boemiei a doua jumătate a secolului XX, un genial ... Citește mai mult Cumpărați 456 UAH (numai Ucraina)
- Bunul păstor. Nadezhda Popova. lucruri ciudate și teribile se întâmplă în orașul glorios Köln. Și există, aparent, o lungă perioadă de timp. Dar nimeni nu-l observă pentru că cineva serios interesat de ceea ce văd, cred că și ... Citește mai mult Vand pentru 189 de ruble pentru cărți electronice