Tales of Saltykov-Shchedrin ca o satiră politică

Saltykov-Shchedrin - una dintre cele mai mari satirici ale lumii. De-a lungul vieții sale a dedicat lupta pentru eliberarea poporului român, în scrierile sale critice la adresa autocrației și iobăgia, iar după reforma 1861 - vestigiile iobăgiei, rămase acasă, iar psihologia oamenilor. Satirist, criticat nu numai asupritorilor despotism și egoismul, ci umilința și oprimat, răbdarea lor, mentalitate servilă.

În cazul în care Gogol credea că satira lui ajută corecta unele neajunsuri în stat Aranjarea România, revolyutsioner- Shchedrin democrat vine la concluzia că este necesar să se distrugă vechi Rusia, și solicită în lucrările sale. Dându-și seama că revoluția ar putea face doar oameni Shchedrin încearcă să trezească conștiința oamenilor, numindu-le să lupte. În toată slava lui a fost descoperit talentul ca satiric în poveștile lui.

Acest gen vă permite să ascundeți adevăratul sens al lucrării cenzurii. În basme Shchedrin dezvăluie tema de exploatare a oamenilor, dă o critică usturătoare a nobililor, oficialii - toți cei care trăiesc munca poporului. În basmul „Povestea cum un singur om hrănit doi generali“ Shchedrin descrie doi oficiali care se aflau pe o insulă pustie. Doi oficiali de rang înalt toată viața sa a servit în registru, care este apoi „a fost desființat ca inutile.“ Odată ajuns pe insula, paraziți generali pur și simplu nu a mâncat unul pe altul. Nu dacă ar fi existat o insulă țăran, mocasini și s-ar fi pierdut de foame, deși insula a fost o mulțime de fructe, pește și toate creaturile vii.

Sated, generalii nou dobândit încrederea în sine. „A se vedea cât de bine un general să fie“, - spune unul dintre ei. În această poveste Shchedrin denunță parazitismul, incapacitatea totală de oameni care au pierdut mult timp obiceiul de muncă.

Mai târziu, în piesa lui Cehov „Livada cu vișini“ ne va arăta Gaeva, om matur, care poartă un Firs vechi pantaloni lacheu. A avut Baieti pe o insulă pustie, este la fel ca generalii, ar fi murit de foame. Generalii nu a avut loc să-l exploateze omul care - este rușinos și imoral, ele sunt pe deplin încrezători în sine că acestea ar trebui să fie cineva să lucreze cu. Shchedrin scrie: „Înapoi în Sankt-Petersburg, banii greblat generali, dar tipul nu a uitat: l-au trimis un pahar de vodcă, dar argint nickle Bucură-te muzhichina ..“

Cu aceeași forță Saltykov-Shchedrin dezvăluie autocrația în povestea „Ursul din provincie.“ Leul în provincia sa îndepărtat trimite Bruins pentru a reprima „dușman intern“. Sub dinastia Bruins Shchedrin înseamnă curtea de slujitorii împăratului. Trei Toptygina înlocuiesc reciproc pe postul de la provincie departe. Primul și al doilea magistrații implicați în tot felul de crime: în primul rând Toptygin - mici (Scatiu mâncat), al doilea - mare, de capital (țăranii au luat o vacă, un cal, două oi „pentru care oamenii înfuriați pentru totdeauna, și l-au ucis“).

Al treilea Toptygin nu doresc să crime sângeroase, el a mers la un mod liberal, timp de mulți ani că oamenii l-au trimis la vaca, calul, porcul, dar în cele din urmă, epuizat răbdarea oamenilor, și s-au purtat cu guvernatorul. În masacrul văzut în mod clar revolte spontane ale țărănimii împotriva asupritorilor lor. Shchedrin a arătat că nemulțumirea populară se datorează nu numai guvernatori arbitrare, ci stricăciunea tot sistemul regal că drumul spre fericire este prin oamenii să răstoarne monarhia, adică, prin revoluție. Shchedrin nu a primit obosit pentru a expune viciile de autocrație în alte povestiri sale.

În basmul „The Eagle-patron“ scriitor restante a arătat raportul a feței la arte, știință și educație. El face o concluzie, „Vulturii pentru Educație nu sunt necesare.“

În basmul „plevușcă Înțelept“ Shchedrin ridiculizează micii burghezii ( „trăia tremurând și agitare mor“). De asemenea, parțial Saltykov I K idealistam- utopiști (Tale "Carp-idealist").

Scriitorul susține că nu prin cuvinte, ci o acțiune decisivă poate realiza un viitor fericit, și să facă acest lucru poate oamenii înșiși. Oamenii din poveștile Saltykov-Shchedrin talentați perspicacitate, distincte lumești. Un tip face propriul său păr și barca în seine poveste a generalilor. Pisatelgumanist plin de amărăciune pentru poporul său suferind, care pretinde că a avut-o cu propriile mâini „Viet frânghie, care a fost apoi aruncat pe asupritorii gîtul.“

imagine Konyaga dintr-un basm Shchedrin - un simbol al poporului înrobit. Stilul său Shchedrin numește esopici în fiecare basm există un subtext, diverse alegorii. Strâns povești Shchedrin cu artă populară legate: el folosește de multe ori proverbe și expresii. Moștenirea literară Shchedrin lui, ca orice scriitor de geniu, nu aparține doar trecutului, ci, de asemenea, prezent și viitor.