Studii sociologice

cu Uhde pe ea. Deoarece sinuciderea într-o anumită măsură, din cauza sentimentele care respectă societatea, ea poate să nu-l vina, fără rezerve și fără ezitare. Aceasta explică reînnoirea perpetuă a disputei dintre teoreticienii cu privire la problema de moralitate dacă sunt sau nu sinucidere dezgustător. Din moment ce sinucidere Neg feryvnym următoarele grade intermediare datorită actelor pe care moralitatea aprobă sau suferința, nu este surprinzător faptul că, uneori, el a atribuit acestor acte aceeași și care au oferit să-l trateze cu aceeași toleranță. O astfel de fluctuație este doar foarte rar văzut în legătură cu uciderea sau furt, pentru că există o linie de demarcație este mai atras brusc. În plus, simplul fapt că victima și-a încetat viața, VNU-cutele, indiferent de ce, prea mult milă cenzurii ar putea fi nemilos.

Pentru toate aceste motive, setul ar fi pedeapsa pur morală. Singurul lucru pe care, probabil, este - de a priva onoruri de sinucidere mare-RECT îngropare a încercat să priveze de sinucidere unele grazh-daneză, drepturi politice sau de familie, de exemplu, o parte din drepturile părintești sau dreptul de a fi ales în funcții publice. Opinia publică, ni se pare, este ușor să cadă de acord asupra faptului că persoana care a incercat sa scape de sarcinile principale sale, a suferit în drepturile respective. Dar, indiferent cât de legitimă aceste măsuri, ei nu vor avea o influență decisivă. Ar fi greu de crezut că ei sunt lipsiți de putere pentru a opri un astfel de curent puternic.

În plus, prin ele însele, aceste măsuri nu ar fi atins rădăcinile răului. De fapt, dacă am refuzat să interzică dreptul de sinucidere, ceea ce înseamnă că avem prea puțină experiență imoralitatea ei. Noi da-i să se dezvolte în libertate, pentru că nu ne deranjează la fel de mult cum a fost odata. Cu toate acestea, orice acțiune legislativă nu reușește, desigur, pentru a trezi sensibilitatea noastră-ing moralul. Aceasta nu depinde de legiuitor, că acest lucru sau acest fapt pare să ne punct de vedere moral scandalos sau nu. În cazul în care legea interzice actele pe care opinia publică este nevinovat, suntem indignați de lege, nu a pedepsit, actul meu. toleranța noastră excesivă față de suicid, a explicat prin faptul că generarea de starea lui de spirit a devenit comună, și nu-l putem condamna fără a ne condamna. Și noi ele sunt impregnate, astfel încât cel puțin în parte, nu să-l ierte. Dar, în acest caz, singurul lucru pentru noi mijloace pentru a deveni mai severe, este - să acționeze direct pe un pesimist în curent, introduceți-l în mal normal și nu-l lăsa să iasă din ele ies, scoate conștiința pe sem datorită influenței sale și să-l întărească. Când ea va recâștiga punct de sprijin moral, va răspunde în mod corespunzător tot ceea ce ofensează. Nu va trebui să reinventeze sistemul de măsuri represive - sistemul însuși stabilit sub presiunea nevoilor. Până atunci, acesta va fi artificial și, prin urmare, inutil.

Nu este, cu toate acestea, ridica mijlocul cel mai sigur de a obține acest rezultat? În ceea ce oferă posibilitatea de a lucra la caractere care nu pot fi dacă este de a le face mai masculin și, prin urmare, mai puțin condescendent-ing oamenilor pierd curaj? Așa a crezut Morselli. Potrivit lui, toate tratamentul preventiv al sinuciderii este exprimată după cum urmează: „Pentru a dezvolta capacitatea unei persoane de a coordona ideile și sentimentele lor, astfel că el a fost în măsură să urmărească un anumit obiectiv în viață, pe scurt, pentru a da putere morală și energie.“ Aceeași concluzie vine în minte-Tel o școală foarte diferit, „Cum să tăiați sinucidere la rădăcină“, a întrebat Frank. „Îmbunătățirea marea cauză a educației: în curs de dezvoltare nu numai mintea, ci și personajele, nu numai idei, ci și credințe,“ - spune el.

Știm aceste motive. Noi le-am identificat ca indică modul în care sursa de alimentare a curgerii, care transportă cu ei o sinucidere. Printre aceste mișcări este, cu toate acestea, un lucru care este sigur, nimic vinovat în consolidarea modernă de auto-crimă: este - pentru altruist. De fapt, acum este posibil să piardă puterea decât câștigă, și îl puteți urmări în principal în societățile mai mici. În cazul în care este încă reținut în armată, și acolo a fost intens-Ness nu este nimic anormal. Într-o anumită măsură, este necesar să se mențină spiritul militar, dar chiar și acolo este mai mult și mai mult este în declin. Rămâne doar la sinucidere egoista si suicid anemică, dezvoltarea, care pot fi considerate anormale, și numai aceste două forme, trebuie să ne concentrăm asupra.

cercetării sociologice și psihologice *