Studii de calități morale

înscriși la școală cor de copii

În primul rând, societatea noastră trebuie să se pregătească de oameni bine-educați, extrem de morali care au nu numai cunoștințe, ci și o mare trăsături de personalitate.

În al doilea rând, în lumea de astăzi, omul mic este în viață și în creștere, înconjurat de o gamă diversă de surse, o influență puternică asupra lui, atât pozitive, cât și negative, că (surse), pe o bază de zi cu zi cad pe intelect și sentimentele copilului fragil, în domeniul încă în curs de dezvoltare de moralitate.

În al treilea rând, educația în sine nu garantează un nivel ridicat de educație spirituală și morală, pentru vospitannost- o persoană de calitate, specificând în comportamentul uman de zi cu zi atitudinea sa față de alții, bazată pe respect și bunătate pentru toată lumea

om. Potrivit lui K. D. Ushinskogo: „Influența educației morale este principala sarcină» (№52, sr.241).

În al patrulea rând, cunoașterea morală și să adopte importante, deoarece ele informează nu numai tineri studenți cu privire la standardele de conduită,
aprobat în societatea de astăzi, dar, da o idee a consecințelor încălcării, sau consecințele acestui act pentru oamenii din jurul lor.

Problema educației spirituale și morale astăzi este în societatea noastră mai mult ca niciodată. Motivele pentru aceasta sunt multe și una dintre ele este absolut societatea olyutnaya deilogizatsiya, eliminarea instituției de învățământ. Respingerea trecut a dus la prăbușirea ideologiei „Link Times“, un sentiment de apartenență la istoria patriei lor. Replicate peste tot în țară mass-media sunt antiduhovnuyu propagandă distructive, să devină o cauză de reducere a criteriilor morale și chiar amenință sănătatea psihică a persoanei.

Tot mai mulți oameni vin să înțeleagă că pentru renașterea spirituală a societății nu cunoștințe suficiente date de educație tradițională. impulsuri morale nu pot înțelege rațional de o educație pur științifică, nici o cantitate de știință în sine nu este în măsură să înlocuiască dragostea, credința și compasiune.

Spiritualitate, potrivit L. P. Buevoy, este o problemă de a găsi sens. Spiritualitatea este un indicator al existenței unei ierarhii definitive de valori, scopuri și sensuri. În prezent, comunitatea educațională, intelectualitatea rapid discuția cu privire la modul de a fi educația morală a locului și rolul religiei și, în special, a Ortodoxiei în ea.

Religioasă - arta spirituală poate fi considerată ca o specială de naționalități și formă artistică de înțelegere a realității, o formă de activitate artistică, și pentru că este un tradițional „rădăcină“ ramură a culturii naționale în ansamblul său. Timp de secole a evoluat sistemele de valori ale oamenilor: idealurile estetice și artistice, reguli morale de comportament în societate. Aș dori să menționez pe scurt valorile umane ale culturii religioase și să se întoarcă la literatura filosofică, teologică, artistică. Problema religiozității ca o trăsătură importantă caracter al omului românesc, înțelegerea sa particulară a lumii și viața ordinului acordat o mare atenție filosofia românească prima jumătate dintre Y a secolului al 20-lea. De exemplu, N.Lossky a scris: „Principala, caracteristica cea mai profundă a poporului român are religia sa și căutarea asociată pentru bine absolut. Omul românesc are distincție deosebit de stricte între bine și rău; el submanifold vigilantly h er imperfecțiune a tuturor acțiunilor noastre, obiceiurile și instituțiile, niciodată mulțumit cu ei, și fără a înceta să arate perfect bunătate »(№27, p.35 - 36)

Muzica a fost mult timp recunoscut ca un mijloc important de formare a calităților personale ale omului, lumea lui spirituală. Anija moderne Resea sugerează că dezvoltarea muzicale oferă un impact de neînlocuit asupra dezvoltării generale: sfera emoțională format, gândire îmbunătățită, copilul devine sensibil la frumusețe, în artă și în viață. În trecutul dar nu atât de îndepărtat, atunci când cultura muzicală a fost recunoscută ca parte integrantă a societății, valori spirituale, copiii, în ciuda diferenței de clase, pentru a primi diverse experiențe bogate, muzicale.

Muzica pentru copil - lumea experiențe vesele. Pentru a deschide ușa în fața lui în această lume, trebuie să dezvoltăm abilitățile sale, și mai presus de toate urechea muzicală și capacitatea de reacție emoțională. În caz contrar, muzica nu își îndeplinește funcțiile sale educaționale.

muzica spirituală rusă - una dintre cele mai interesante secțiuni ale repertoriului coral imens și divers; Este o sursă uimitoare de înțelepciune și frumusețe, care combină ideile nemuritoare ale dogmele religioase, extrem de texte selectate de practica veche de secole, și compozițiile muzicale clasice de perfecțiune maeștrii români -znamenityh și fără nume. Aceasta este o școală unică de corale cântând un cappella, bazat pe naturalețea de producție de sunet, confort vocal, netezime, sunet Cantabile; și în cele din urmă, este cultura noastră națională și istoria România. Cultura muzicală rusă este inseparabilă de vechi de secole cântând tradiția Bisericii Ortodoxe. Melodiile ei, cu o melodie caracteristică, ritmuri dezechilibrate de melodii vechi, bogat podgolosochnoy polifonie, cu originalitate unica de armonie - bogăția noastră națională și proprietatea.

Mulți compozitori români - clasici Glinka, M.M.Ippolitov- Ivanov, Rimski - Korsakov, Ceaikovski, Rahmaninov, cunoscut în primul rând pentru compozițiile sale seculare vocale si instrumentale barbotat, tratate și la crearea muzicii sacre, considerând-o ca un muzical - fenomen artistic al culturii interne.

Prince VF Odoevsky în mijlocul secolului trecut, a scris că „muzica sacră Rusă - arta de a“ identitate „nu este similar cu oricare alta, are propriile sale legi speciale, propriul său caracter distinctiv și de mare ca valoare istorică și artistică“

România este acum întoarce la rădăcinile sale. Își amintește imnuri sacre, din nou se referă la cântarea îngerească, abilitatea de a șterge cântând sufletul și ascultare. Prin urmare, în diferite forme, „un multipart și diverse“, școlile trebuie să caute din nou teren comun cu biserica și biserica cântând. În plus, trebuie să ia în considerare: copiii sunt mai mici, cu atât mai deschiși sunt puritate angelică, cu atât mai repede și inima mai puternic atașat la cântând sfânt. În cazul în care până la 11 - 12 ani nu au reușit să pună bazele pentru o dezvoltare spirituală benignă a adolescenților nu imune de la calea periculoasă, va fi dificil să le evite ispitele teribile.

adolescenții de astăzi sunt în măsură să apăsați butoanele și un magnetofon pentru a asculta muzica profanare numai. Noi, profesorii trebuie să-l stabilească, să lumineze și purifica mintea și viziunea spirituală, pentru a relua practica artei religioase.

Problema moralității este întotdeauna relevantă, atâta timp cât există societatea umană. Este important să se facă clar copiilor o idee despre valorile morale și le insufla cu abilitățile de comportament etic. Sursa cea mai accesibilă în cazul în care oricine poate invata pentru tine ceea ce - sau reguli morale, concepte morale, este muzica, în special muzica de conținut spiritual. Ea ne învață frumusețea, bunătatea, compasiunea, iubirea, și capacitatea de reacție între ele, contribuie la îmbogățirea și acumularea de experiențe de viață ale copiilor. educația morală este un proces care vizează formarea și dezvoltarea personalității copilului, implică formarea atitudinii sale față de patria mamă, societatea, echipa, munca.

În programele moderne pentru studiul formării muzicii sacre este sub-reprezentate. Nici un software orientări utilizează aniyu muzică sacră în educația morală a adolescenților (cu excepția programului Sergeeva, Creta, Shmagin)

Problema studiului nostru

Stiintifica - literatura pedagogică, instrumente de diagnosticare insuficiente pentru a identifica nivelul de formare a calităților morale ale copiilor adolescenți.

Nivelul de formare a calităților morale ale copiilor adolescenți.