Spovedania, o comoară de înțelepciune spirituală

Cădea în mâinile neamurilor, și nu mărturisesc pe Domnul - aceasta este prima victorie contrast; ascunde cu atenție pentru a se păstra prin Domnul, - o a doua etapă la glorie (Sfințit Mucenic Kiprian Karfagensky 64, 149 ..).

Cum poate fi Hristos cu cineva care a fost rușine sau teamă să aparțină lui Hristos? (Mucenic. Kiprian Karfagensky, 64, 169).

Mărturisire se potrivesc doar pentru glorie, nu pentru a obține coroana deja, ea nu a finaliza feat, dar numai prednachinaet demnitate (Sfințit Mucenic Kiprian Karfagensky, 64, 194.).

Mărturisitorul. Trebuie să păstreze mai puternică Evanghelia Domnului că prin ea Evanghelia curtata slava de la Domnul (sfințit mucenic. Kiprian Karfagensky, 64, 194).

După profesie predlezhit și un mare pericol din cauza inamic apoi mai iritat (Sfințit Mucenic. Kiprian Karfagensky, 64, 194).

Mărturisitorul. lăsați-l să fie modest și care se numește confesor de Crăciun, să imită pe Hristos care mărturiseau (sfințit mucenic. Kiprian Karfagensky, 64, 194).

Mărturisirea lui Hristos este de a Sling un soldat bun. (Sf. Grigorii Nissky. 25, 230).

Marea virtute - o mărturisire îndrăzneață, deschisă a lui Hristos și preferința pentru această profesie orice altceva - atât de mare și teribilă că singurul Fiu al lui Dumnezeu, profesează un astfel de om în fața tatălui său, deși este recompensa și în mod disproporționat (Sf. Ioann Zlatoust 51, 109 ..).

profesa <Бога> numai în cuvinte, ci în fapte pentru a demonstra contrariul nu este doar inutil, ci și dăunătoare pentru noi. . (St. Ioann Zlatoust, 51, 135).

Cei care pentru adevăr și mărturisirea lui Hristos sunt supuse nici uneia și să sufere ocară, acordate pentru construcții și onoruri. (Sf. Ioann Zlatoust, 51, 385).

Atunci când solicită țeavă pietate, apoi du-te imediat, nu simt rău pentru suflet, vorbind cu mare disponibilitatea de a exploata, pentru a submina rândurile adversarilor, se confruntă cu sfărâmare a diavolului, pentru a ridica un trofeu (victoria), iar atunci când evlavia nu suferă nici un rău, atunci când nimeni nu denaturează dogmele noastre - mintea referitoare la suflet - și când nimic nu obligă face rău lui Dumnezeu, să nu fie prea zelos (Sf. Ioann Zlatoust, 55, 57.).

Și crede numai în Hristos Mântuitorul are o scuză să mărturisească ca gura lui - mântuirea perfectă (Sf. Nil Sinaysky 72, 261 ..).