Islamul voprosi, dat fiind faptul că Allah este mai aproape de noi decât artera noastră principală ar trebui să fie înțeles

Având în vedere că Allah este mai aproape de noi decât artera principala noastră de a înțelege modul în care abordarea să-l?

Conceptele de „mai aproape“ și „abordare“, căreia i se solicită în întrebarea nu sunt legate de locație sau proximitatea fizică. Apropierea lui Allah asupra robului Său înseamnă că el este în mod constant conștient de toate nevoile sale, că el este în mod constant în puterea lor și omniscienta susține viabilitatea fiecărei celule din corpul servitorului său, că Creatorul este mai mult milă de sclavul său decât sclavul însuși. Și sub abordarea unui slujitor Creatorului său se referă la acțiunile unei persoane care contribuie la o placere bine-meritata a lui Allah Atotputernicul. Dezvoltarea de credință, cunoaștere, sinceritate în acțiunile sale sunt un mijloc de a se apropie de un slujitor Creatorului său.

Astfel de concepte în ceea ce privește a închide trecutul, viitorul este legat de constrângerile de timp și spațiu. Numai acele lucruri care sunt materiale și, în consecință, are loc poate fi mai aproape sau mai departe unul de altul. Și Allah Atotputernicul, care este nelimitată de timp sau spațiu, este de toate creaturile în spațiu mai aproape decât chiar ei sunt ei înșiși. De asemenea Atotputernicul Allah, fiind nelimitată în timp, este aproape de toate ființele care fac obiectul trecerea timpului, decât sunt ei înșiși.

Apropierea lui Allah creaturilor Sale, și depărtarea de creaturi din El, nu pot fi interpretate, concepte legate de timp și spațiu.

De exemplu: Sunteți în cartea pe care ai citit mai aproape decât ea pentru ea, pentru că ea nu știe ce este scris în ea, și tu știi. Și cartea este foarte departe de tine, pentru că nu este în măsură să cunoască, să înțeleagă și să te examineze.

Urmatoarea sacru Hadith-Quds dezvăluie o altă latură a apropierii și depărtării în relație cu Dumnezeu: „Robul Meu mai aproape de mine cu fapte bune voluntare (NAFL) ...“ Acest hadis ne dă să înțelegem că abordarea este spirituală, mentală și imateriale ... NAFL - acestea sunt fapte drepte umane voluntare pe care le comite, după tipurile obligatorii de cult, cum ar fi și wajib fard, cu intenția de a mai aproape de Creator, chiar mai mult pentru a umple inimile lor sentimente nobile, și chiar Bole productiv petrec viața ta. O astfel de închinare de tratament poate fi la Dumnezeu, rugăciune, gândire despre El (tafakkur), expresia datorită Lui.

Astfel de acțiuni slujitor al lui Dumnezeu învinge de fiecare dată când o mică distanță pe drumul spre o placere bine-meritata a Creatorului. Cum de a depăși aceste distanțe, și o aproximare a Gd Creator este lipsit de importanță în acest caz.

Aici este un alt exemplu. Dacă ne imaginăm existența unuia dintre marelui om de știință, toți studenții care se află în aceeași cameră și, la rândul său să primească lecții de la el. Unul dintre elevi, care au început recent de formare, deși este la fel de aproape fizic la profesorul său, precum și toți ceilalți elevi, dar încă foarte departe de a fi în măsură să înțeleagă și să știe profesorii lor. Odată cu aprofundarea cunoștințelor sale, acest tânăr student începe să se apropie profesorul său și respect, respect, admirație pentru profesor va crește cu timpul.

Un profesor, educarea și dezvoltarea elevului este, în toate etapele dezvoltării sale, este la fel de aproape de el. Prin urmare, distanța este doar camera pentru elev, nu profesorul. Omul care a devenit elev la venerabilul savantul este de genul asta. Pe măsură ce dezvoltarea spirituală a studentului, el va începe să se îmbunătățească de spiritualitate și profesor cunoștințe. Și Venerabilul profesor, observând dezvoltarea spirituală a studentului, întotdeauna la fel de aproape de el. depărtarea spirituală are loc pentru elev, nu profesorul.

Dacă te duci din exemplele de realitate, putem spune că Allah Preainaltul, materialul în mod constant în curs de dezvoltare și spirituale sclava lui, ea este mai aproape de el decât chiar el însuși. Un sclav, limitat în capacitățile și abilitățile lor, este foarte departe de o cunoaștere deplină a lui Allah cu toate proprietățile sale perfecte.