Specificitatea literaturii ca formă de artă

Subiectul literaturii este viața umană. Obiective: cognitiv, educativ, estetic. Dar acestea sunt dispoziții generale care nu spun nimic despre specificul tuturor artelor, în comparație cu alte tipuri de activități umane. Pentru a înțelege este necesar să se facă distincția între un obiect de artă de la alte obiecte alte activități publice. (Prov. Știința)

Astfel descrie o piesă de artă, se poate spune că el are un caracter uman (care este întotdeauna prezentă în reprezentarea realității, unghiul de vedere uman asupra realității.) Alte proprietăți obiect de artă - integritatea imaginii vieții umane. Problema imaginii domeniului de aplicare este soluționată în mod diferit. Idealiștii credea că sfera artei este epuizată aspecte ideale, sublime ale vieții (Hegel). Un exemplu este „Antigona“ de Sofocle: confruntarea de Creon și Antigona este amprenta ideala, ca obiectivele lor sunt caracterul înălțat. Teoria lui Hegel nu este justificată din punct de vedere istoric, deoarece, de exemplu, lupta împotriva fascismului și a altor conflicte devastatoare și, în consecință, în domeniu, acestea nu pot avea o relație. nu este justificată din punct de vedere teoretic (punct de vedere idealist începe să depășească Belinski Revoluționarii Democrat, de asemenea, au criticat acest punct de vedere, spunând că o piesă de artă este nelimitat (Chernyshevsky) .T.e..:

1) Obiectul artei este diferită de știința naturii umane;

2) arta reflecta viata holistic.

Literatura. Spre deosebire de alte forme de artă.

1) Vechii Oamenii de știință greci (Aristotel), spune că intriga operei poetice este asociată cu gânduri, acțiuni ale omului. Lessing, mai târziu, a comparat domeniul de aplicare al imaginii poeziei și artelor vizuale din „Lakoone“, el spune că arta imagine aparte: corpul + și poezia asociată statica cu imaginea proceselor mentale interne în viața umană. Poezia poate afișa și formele exterioare ale vieții, dar nu la fel de clar ca în pictură. Subiectul literaturii, în comparație cu alte forme de artă este mai completă și mai profundă. Literatura poate reprezenta forma exterioară a vieții (de exemplu: acțiuni), procesele interne, spirituale și toate acestea sunt afișate în mișcare. Toate acestea, datorită arta cuvântului! Belinski: „Poezie - cea mai înaltă formă de artă. Poezia conține elemente de alte arte ... "

2) este sintetic. Din acest motiv, el devine subiectul imaginii în literatura de specialitate. este necesar să se înțeleagă natura umană a subiectului, nu numai în sens larg, dar, de asemenea, în îngust (arată omul în produs).

În primul rând, aveți nevoie pentru a limita scopul formelor de artă, de obiectivele altor forme de cunoaștere a activității umane.

Toate formele de activitate umană se caracterizează prin faptul că acestea sunt asociate cu ținta. Goal-setare este comună tuturor formelor de activitate umană. Aristotel spune că în artă există cunoaștere prin intermediul unor modele de rol, în scopul de a obține plăcerea estetică asociată cu purificarea sentimentelor umane. (Exemplu: compasiune) + Aristotel a subliniat cognitiv, educativ, rolul estetic al artei în formarea caracterului uman. Aceste idei dezvoltate Lessing ( "Hamburg Dramaturgie"). El vorbește despre umanizarea ideologice și morale ale oamenilor interogările. Obiectivele nu sunt clar înțelese. Unii filozofi spun că arta a contribuit la dezvoltarea diferitelor abilități umane. Acest obiectiv este separat de celălalt (adică scopuri didactice detașate de estetica). filosofii idealiști germani (Kant, Hegel) pentru a înțelege obiectivul în diferite moduri. Toți au vorbit despre continuitatea scopurilor educaționale și estetice. Ei au ridicat problema idealului uman drept criteriu de încredere pentru valoarea artei. Un nou pas în această direcție a fost făcută de gânditorii români. Ei au respins înțelegere pentru a vedea scopul artei în sine (adică critica artei de dragul artei). Cel mai bine este de a formula obiective Chernyshevsky. El individualizata trei sarcini de artă:

- Joaca interesant pentru fenomenele umane ale realității;

- explicarea vieții, în scopul de a înțelege mai bine;

- rostind cuvintele necesare pentru a portretiza fenomenul sentinței.

Filozofia Gegel forma de concept considerat în două moduri:

1. Forma de existență și dezvoltare sau formei interioare.

2. Forma extern. (Expression)