Sokiryanskaya că bărbații ceceni face cu plăcere și de ce suferă femeile, Web Caucaz

De asemenea, sa observat că în vârstă de 47 de ani Guchigov, potrivit unor surse, deja căsătorit și vrea să ia a doua soție a fetei, care a deschis o dezbatere specială în societate și în legislatorilor Duma de Stat și a lansat într-o discuție a subiectului legalizării poligamiei în România.

Expert al Grupului Internațional de Criză, Catherine Sokiryanskaya, un rezident de mult timp în Cecenia și Ingușetia, răspunzând la întrebările „Nodul caucaziană“ pe „poligamia“, a remarcat faptul că tendința de creștere a popularității recăsătorirea nu este atât de mult în funcție de Sharia, și ca rezultat al politicii Ceceniei a autorităților și personal cu sprijinul Kadirov. Expertul a subliniat că căsătoriile poligame provoca daune semnificative la primele soții, și de multe ori se dezintegrează căsătorii complică foarte mult viața de a se întoarce la casa părintească a femeilor, în special în prezența copiilor pe tradițiile ceceni să rămână cu tatăl lor.
Una dintre problemele ridicate de expert, este că oamenii de multe ori ascunse de primele informații soții despre prezența celei de a doua, „singurul martor de înregistrare a face Mullah care a citit Nikah. În ceea ce privește cazul particular al căsătoriei, în vârstă de 17 de ani, Kheda, în opinia Sokiryanskaya, ea a scăpat de stare „a doua soție secretă“, numai din cauza larma ridicate în mass-media. În general, nunta Guchigova și Goylabievoy expert numit „o poveste tristă despre drepturile femeilor, cinismul și permisivitatea autorităților din Cecenia.“
polygenie

Catherine Sokiryanskaya (CE): Poligamia este cazul în Cecenia. Ca urmare a războaielor din Cecenia, au existat multe femei necăsătorite, astfel încât numărul de căsătorii poligame a crescut. A jucat un rol și re-islamizarea Uniunii Sovietice, precum și o atitudine pozitivă față de poligamie Kadirov. Anterior, poligamia este de multe ori sa întâmplat în sat, acum, cred că situația sa stabilizat, iar în rândul locuitorilor din mediul urban nu este mai mică de poligami. Cercetarea cu privire la acest subiect nu există, și poate oferi doar estimări brute.

Acesta a jucat un rol și o atitudine pozitivă față de căsătorie poligame capul Ceceniei, care a cerut în mod deschis pentru urmașii săi să-și ia soții a doua, așa că mulți au confiscat cu bucurie posibilitatea de a re-se căsătorească, de multe ori fără știrea primei familii.

KW: Poligamia - atavism, este pe moarte sau, dimpotrivă, a câștigat o nouă putere în Cecenia Kadîrov lui?

CE: Autoritățile oficiale Politică ceceni - doar unul dintre factorii de creștere, numărul de căsătorii poligame. Situația demografică după război și re-islamizării joacă de asemenea un rol important.

KW: Cum a doua soție în Cecenia simtita - cea mai mare parte asuprite, umilit, sau, dimpotrivă, multe dintre instituții sunt de sprijin și de sprijin din partea bărbaților mai mult succes, mai degrabă decât de la solicitanți pentru prima căsătorie?

CE: De multe ori în această situație, prima soție se simt mai umiliți și oprimat. A doua soție - tânără, iubit și responsabilități are mai puțin. De multe ori, prima soție este percepută ca fiind singurele rude și oficiale, așa că trebuie să-și îndeplinească toate obligațiile nu numai față de copii și soțul ei, dar, de asemenea, la toate rudele. Și ce viclean, orice femeie din nou roman soțului ei aduce suferință. Islamul recunoaște suferința și a spus că femeia face cu gelozie și să ia o altă soție (soții), așteaptă o mare răsplată de la Allah, va fi iertat păcatele ei. Potrivit experților, există chiar și un hadith slab, care ia alte soții de echivalent soțului ei la martiriu. (Hadith - legenda de enunțuri și acțiuni profetului Mahomed, din care suma formează baza de Shariah -. Sunna Hadith transmise de profetul asociați și transmițătoare cu lanț hadisul Slab -. Acest hadis având o bază suficientă pentru recunoașterea semnificativă (Sahih) sau bun (hasan) sunniți. teologi (Ahlu Sunnah Wal Jama'ah) au permis pentru fapte bune pentru a construi, inclusiv un hadis slab. - Notă „nodul caucaziană“) ..

KW: Cât de des atunci când a doua soție a trimis acasă?

CE: Din nou, este imposibil să se facă o evaluare obiectivă, deoarece nimeni de cercetare relevante petrecut. La fel ca în toate societățile, căsătoriile se dezintegreze (și primul și al doilea), și se duce înapoi la părinții de sex feminin. Dar chiar și o căsătorie scurtă, uneori, se transformă într-o adevărată tragedie pentru ea. La urma urmei, tradiția și Sharia după divorț, copiii rămân cu tatăl lor. Așa că divorțul ia ei nu numai că soțul ei, dar, de asemenea, copilul.

Se întâmplă că un om nu este gata să poligamia și divorțul de prima sa sotie, se casatoreste cu un al doilea și ia copiii ei. Am un prieten (deși Ingusetia femeie, dar tradițiile celor două popoare, în acest sens sunt aproape), care a avut o relație amoroasă cu un coleg căsătorit. El a divortat de prima sa sotie, a luat copilul și sa căsătorit cu prietenul meu. Prima soție de 23 de ani, a lăsat fără un soț și trei copii. În astfel de situații, poligamia protejează maternitatea pentru toate femeile. În căsătoriile poligame, fiecare soție are dreptul de a considerare egal și de sprijinul soțului ei și copiii să rămână cu ea.

KW: Ce probleme au neveste a doua în cazul în care se recăsătorească cu ușurință, sau nu mai pot conta pe statutul de „prima sotie“?

CE: În general, o femeie care a fost căsătorit, este mult mai dificil de a aranja din nou viața sa personală, mai ales cu un om care nu a fost căsătorit anterior. Dar, de multe ori se căsătorească cecen de două ori, de trei ori, în această privință, cecenii sunt mult mai puțin conservatoare decât, de exemplu, Ingușeția. Din câte știu eu, a doua soții de probleme speciale apar deoarece căsătoria Sharia este absolut legitim.

KW: Este poligamia încalcă drepturile femeilor în Cecenia? Dacă urmați Sharia, prima soție de multe ori ea arata a doua soție blagovernomu pentru a obține „savap“, dar, în practică, în viață, de multe ori a jucat în drama, rupe familii din acest motiv, degradant primele soții. punctul dvs. de vedere?

EK: Eu cunosc familia Salafi în Daghestan, în cazul în care prima soție a soțului ei pentru a găsi un al doilea sau cel puțin cu ușurință fost de acord cu cea de a doua căsătorie. În Cecenia, știu de o familie într-o zonă muntoasă, în cazul în care cele două soții a trăit viața ca o soră, au fost aduse cu copii. Dar acest lucru este rar, mai ales în afara comunității Salafi, re-căsătorit soțul ei - o traumă imens pentru prima sotie. Dar, dacă scapi de beton și motivul pentru care, în general, dacă poligamia încalcă drepturile femeilor? Nu am nici un răspuns clar. Toate cazurile sunt unice, în cazul în care totul se întâmplă de acord - prima soție știe și dă oa doua soție bună căsătorit în mod voluntar, iar omul este gata să își asume întreaga responsabilitate pentru a lua decizia - drepturile nimănui nu sunt încălcate. Sunt împotriva sancțiunea oficială a poligamiei în România, pentru că suntem un stat laic, dar nu cred că căsătoriile poligame voluntare trebuie luptat.

În Caucaz, ultimul secol, a existat un pluralism juridic de facto, care a avut loc în același timp, utilizarea limbii române, Sharia și adatnogo legii. Eu cred că, atâta timp cât nu încalcă drepturile fundamentale ale omului, pluralismul juridic este acceptabil. Dar trebuie să fie dreptul de libera alegere a unei persoane - pentru a rezolva situația, în conformitate cu Sharia, sau, să zicem, într-o curte seculară. Mai ales acest drept ar trebui să fie protejate în cazul femeilor. De exemplu, dacă o femeie vrea să dea copiilor după divorț soțul ei pentru a putea obține din nou căsătorit, acest lucru - dreptul ei. Dar dacă ea vrea să ridice propria lor, guvernul ar trebui să apere cu fermitate că este dreptul ei. Și apropo, unii experți în mass-media susțin că, în conformitate cu copiii Sharia ar trebui să rămână cu tatăl lor.

Acest lucru nu este adevărat. La șase sau șapte ani de un copil în mod implicit rămâne cu mama (cu excepția cazurilor speciale în care mama nu este în măsură să-și îndeplinească responsabilitățile parentale), după șapte ani, copilul poate alege dacă vrea să trăiască cu mama sau tatăl ei. Așa că copiii din mama nu ia pe Sharia și adat pe contrare în această parte și Shariah și legea seculară.

CE: Situația cu căsătoria Guchigova specială. Am primit un semnal că fata împotriva nunta, iar cursul este o constrângere. Fata de pețitori frumusete minori wooed, o viață întreagă înainte. Puțini oameni din cei 17 de ani vrea să meargă a doua soție a unui om foarte crescut. În cazul în care informațiile introduse sunt corecte, familia ei se pare că a rezistat cât au putut, din nou, a apărut în satul puncte de control, și au început să exercite o presiune mai evidente. Dar problema a devenit publică, și a intervenit Kadîrov. După Guchigov nu doar șeful poliției, el a fost un prieten al Ramzan. Kadîrov într-adevăr nu vrea nimeni să se amestece în ceea ce se întâmplă pe teritoriul său cu dreptul său laic, cu un anumit control extern, cât și pentru o altă ofensivă. Așa că a intervenit și el familie de Kheda nu au fost în stare să reziste. Se pare că, în cursul au fost și persuasiune și presiune și încurajare. Toată lumea știe că pentru a intra în conflict deschis cu conducerea cecen, apoi - în Cecenia vii. Nu numai Hede, dar toate rudele sale multe. Deci soarta fetelor a fost sigilat.

Autoritățile federale, inclusiv instituția Avocatul Copilului (Pavel Astakhov, Avocatul Președintele România cu privire la drepturile copilului, -. un comentariu al „Knot caucaziană“) a trebuit să intervină pentru a afla toate circumstanțele căsătoriei unui minor, pentru a inspecta dacă a existat o presiune asupra familiei și copil, fie că sa căsătorit cu Guchigov a fost la momentul curtare și o serie de alți factori. În loc să protejeze de viguros drepturile celor puternici. Dar este foarte încurajator faptul că societatea noastră a fost indiferentă și viu a răspuns la poveste. Și vă mulțumesc jurnaliștilor pentru a fi acoperit acest subiect important.

Dacă ne îndepărtăm de această poveste și să vorbească despre poligamie, în general, de fapt, „poate“ și Saratov, și în St. Petersburg. Și se întâmplă să fim că oamenii trăiesc în două case și au, de asemenea, soții și amante, și copii nelegitimi, care, uneori, nu-mi pasă. În versiunea caucaziană a taxelor la bărbați mult mai mult. El trebuie să se asigure că bunăstarea materială și sprijin pentru toate familiile lor. Personal, nu-mi pasă cum oamenii aranja fericirea lor conjugală, atâta timp cât a fost cu consimțământul tuturor părților implicate și cu respectarea drepturilor și intereselor lor.

CE: Nu este permisă. Șef al regiunii - teritoriul garant KonstitutsiiRumyniyana al republicii, astfel încât să promoveze ceea ce este interzis de Codul Familiei și alte acte legislative, nu se poate. Kadîrov ca cecen, poate avea o opinie diferită, ci ca funcționarul trebuie să apere legile țării.

CE: România - un stat laic, și nu putem intra în sistemul juridic al elementelor dreptului religioase. Deși eu nu sunt împotriva legalizării anumitor practici religioase în anumite zone, în special în economie, de exemplu, introducerea unor elemente ale „sistemului bancar islamic“. Sistemul bancar islamic - nu este atât de mult practica Sharia, ca o formă alternativă de a face afaceri. legalizarea ei va introduce în economia unui număr mare de umbra Nala, care altfel ar rămâne în afara sistemului bancar. Dar, ca și pentru normele fundamentale de drept ar trebui să fie un standard comun, astfel încât să legitimeze poligamia greșit.

KW: Căsătoriile timpurii nu sunt capul surprinzător al Ceceniei, care „Instagrame“ a dat Pușkin citat pe tema zilei: „Dragostea pentru toate vârstele“ Pe de altă parte, există cazuri în care mireasa este trimis la închisoare de către instanța de judecată pentru pedofilie sau molestare. punctul dvs. de vedere asupra a ceea ce se întâmplă datorită faptului că mireasa este prea tânăr.

În Daghestan, pentru o parte a comunității Salafi este într-adevăr caracteristic căsătoriei precoce - după debutul pubertății părinții doresc să trimită fetele lor să se căsătorească repede, pentru a le proteja de ispitele și păcatele. Dar, în Cecenia, am practic, nu au fost observate. Șeful republicii a spus că nu încurajează căsătoria timpurie și corect. În acest sens, necesitatea de a respecta cu strictețe legile Federației Ruse.

CE: Pentru a spune cât de des - este imposibil. Nu avem date. Dar, la fel ca în orice societate, se întâmplă ca un om bogat seduce o fată - bani, statutul, succesul este posibil. Femeile peste tot în lume, ca un om de succes, nu există nici o specificitate regională. Până de curând, căsătoria forțată de mire era imposibil în Cecenia, ar fi perceput ca o insultă și umilire a întregii familii, teip - că nimeni nu ar putea împiedica. Acum, multe familii sunt slăbite, și există familii care rezistă în condițiile actuale, este imposibil, prin urmare, ca activiștii au raportat că astfel de cazuri apar și devin mai răspândit. Că oamenii puternici, în conformitate cu drepturile omului, activiștii încearcă să-și impună voința asupra fetelor lor preferate. Cred că acest lucru este un fenomen temporar. În cazul în care situația politică sa schimbat, echilibrul de forțe din cadrul societății cecen vor fi restaurate, iar această practică va lăsa în trecut.

rudele de presiune pentru mireasa si nu poate fi foarte puternic. Cel mai adesea, fetele sunt încă mai încearcă să-i convingă să se căsătorească cu cel care a ales familia, și nu forțați în mod direct. De multe ori rudele interzis să se căsătorească cu fata, bărbatul vrea ea. Și, dacă nu pentru un iubit-o, nu mai avea grijă de cineva - pe baza acestei logici, și mulți sunt de acord.

KW: Cât de des rupe căsătoria timpurie? Ce să se aștepte la stânga tânără soția lui, cât de ușor este de a obține din nou căsătorit?

Deci, în Cecenia căsătorii eșuează, cel mai adesea cele care nu sunt declarate și rudele lor nu se legalizează. activiști pentru femei spun că, în ultimul timp este de multe ori forțele de securitate și oficialii guvernamentali se căsătoresc pentru a doua oară, după o vreme noua soție plictisit, și a trimis acasă. De multe ori oamenii nu au nevoie de oa doua soție - este nevoie de o nouă femeie tânără. El îndeplinește această nevoie, iar după ceva timp a revenit la familia sa, în cazul în care casa lui, copiii, unde a trăit timp de mai mulți ani. Întreaga lui viață - acolo.

femeie divorțată înconjurat de rude peste ingrijire si control. Comportamentul său îndeaproape urmărit de tatăl său, frați, unchi. libertatea ei este sever limitată, dar, așa cum am spus, iar femeile divorțate sunt mulțumiți de viața lor personală.

Acum, datorită larmă ridicat în jurul valorii de Kheda, ea a scăpat de statutul de al doilea „soția secretă“ - acum este clar că este legitim, înregistrată în biroul de registru, o nunta este jucat în toată țara. Dar, dacă nu un scandal, ea a avut o șansă să rămână în rolul soției sale este un mister, de fapt - Sharia amantă.

KW: În Islam există un concept al așa-numitei „mut'a Nikah“ - căsătoria temporară. căsătorie temporară pentru divertisment pentru adulți este foarte popular, în special în rândul Raafidis șiite. În opinia dumneavoastră, există o tradiție în Cecenia?

CE: am fost niciodată auzit. Cred că acest lucru nu este în Cecenia. Dacă există, atunci câteva cazuri, care sunt larg cunoscute.

Cu Ekaterinoy Sokiryanskoy a vorbit corespondent „Nodul caucaziană“ Oleg Krasnov