societatea primitivă și organizarea socială a puterii de reglementare, teoria statului și de drept, Spurs

În istoria societății umane, societatea primitivă ia o perioadă semnificativă de timp - mai multe milenii. În dezvoltarea sa, acesta a trecut de mai multe perioade.

Pentru o lungă perioadă de timp a fost alocat două perioade de matriarhat și patriarhat. Se credea că la început a existat un matriarhat, adică, rasa maternă, care a fost dominată de o femeie, iar raportul pe care a fost efectuat pe linie maternă. În loc de matriarhat vine patriarhat, care începe descompunerea societății primitive. În știința modernă, această periodizare a fost criticat, iar unii oameni de știință cred că un matriarhat a avut loc doar în unele țări, în plus, matriarhat este văzută ca o cale mort-end de dezvoltare.

În loc de periodizarea științei moderne sugerează că o altă periodizare. potrivit căruia societatea primitivă trece prin trei perioade:

Timpurie - perioada a sistemului comunal primitiv, perioada comunităților originale;

Orientul Mijlociu - perioada de maturitate a societății primitive, comunității tribale;

Late - perioada de prăbușirea clanului sau epoca de clasă.

În plus față de această periodizare în știința modernă oferă și alte periodizare - societatea primitivă trece două etape sau perioade:

În primul rând - timp însușindu economiei;

Al doilea - perioada economiei productive.

Înainte de societatea sa de expansiune primitivă a existat timp de câteva mii de ani, dar este la un nivel destul de scăzut de dezvoltare, economia acestei perioade - îi atribuie.

Comunitatea tribale, ca o formă a societății umane, cunoștea puterea și controlul. Guvernul și societate coincid, fiecare membru al societății - este particula purtătoare de putere. Controale și autoritățile nu sunt separate de societate. Membrii Distingerea societății - singura bază popolovozrastnomu.

Puterea în societatea primitivă numită patestarnoy. Acest guvern nu știe de diferențele de proprietate, naștere sau de clasă, ea nu purta o natură politică, nu a fost despărțită de societate, nu în picioare peste el, bazat pe puterea opiniei publice. Puterea în societatea primitivă, în esență, era democrația primitivă. care sa bazat pe principiile de auto-guvernare, și nu a cunoscut o anumită categorie de oameni care va efectua numai puterea și controlul nu este implicat în activități productive.

Puterea în comunitatea tribală a aparținut Adunării Populare a tuturor membrilor adulți ai genului. care rezolvă toate tipurile de probleme critice de viață, de asemenea, a servit ca o funcție judiciară. Puterile dotate cu un consiliu de bătrâni, și bătrânii, lideri, comandanți, preoți. Consiliul Bătrânilor sa întâlnit sporadic, în cazul în care problemele discutate anterior pentru a fi urmat de Adunarea Națională.

Bătrânii, liderii militari au fost primii între egali, aleși prin calitățile lor personale (forța fizică, abilități de organizare, etc.) și inițial nu au avut nici privilegii. În orice moment, un bătrân poate fi revocat din funcție și înlocuită cu o colecție generică a altora. În plus față de bătrânii în momentul în care războiul a fost ales comandant, dacă este necesar, și alți oficiali: vrăjitori, șamani, preoți și altele.

De-a lungul timpului, șefii clanurilor acumulat o experiență de management și de cunoștințe speciale, pronunțate.

Din cauza modificărilor condițiilor climatice, o scădere a biomasei animale (din cauza vânătorii constante pentru ei și despădurirea), oamenii au fost forțați să se extindă din cauza dietei nutritive de alimente vegetale. Multe triburi s-au logodit în principal în agricultură. În plus, oamenii au observat că este mai ușor creșterea animalelor domestice decât să le efectueze la o vânătoare constantă - a existat vite. A aparut prima diviziune a muncii. Rezultatele de producție sunt în mare măsură a devenit dependentă de individ. Pentru prima dată, a început să apară surplusul de produs. care pot fi eliminate în mod liber. Diviziunea muncii a dus la îmbunătățirea instrumentelor, diversitatea lor - ambarcațiunea a crescut într-o ramură independentă de producție. Nu a fost schimbul de rezultatele muncii între păzitorii, agricultori și meșteșugari - erau negustori.

Individualizarea de muncă și de primire a excesului de produs a condus la împărțirea proprietății în privat (a crea propria muncă) și total (obținut de la strămoși, pământul). Proprietatea privată concentrată în mâinile persoanelor care au efectuat puterile, la început sporadic, apoi sistemic. În plus, toate persoanele însărcinate cu autoritate publică, beneficiază de privilegii (o parte din prada de război etc.). Autoritățile publice sunt din ce în ce se deplasează departe de societate, să-și extindă competențele sale, societatea a fost împărțită în bogați și săraci. Au fost sclavi - prizonieri ai altor triburi.

Cauzele statului:

1. Diviziunea muncii (tranziția de la economia însușindu de a produce);

2. Apariția proprietății private;

3. cursuri de apariție.

În plus față de clanul societatea primitivă a cunoscut și alte forme mai mari de organizare. phratry Ea (frăție), triburi, uniuni tribale. Aceste forme de organizare nu a fost diferită de comunitatea tribală. Phratry a fost considerată o formă intermediară între comunitatea tribală și tribul - unirea mai multor clanuri legături strânse de familie.