Societatea este o societate care definiție
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
În cazul în care natura inițială a fost de a deveni un om și un mijloc de stocare a forței de muncă, iar sursa principală de existență, și schimbări în mediul natural, geografic au un impact decisiv asupra modificărilor în metabolismul și persoana care, atunci apariția forței de muncă, de producție se schimbă dependența omului calitativ privind condițiile înconjurătoare de viață : nu este una de natură, și, împreună cu ea, și din ce în ce forței de muncă, de producție, medierea metabolismul cu natura, au o influență crescândă asupra naturale evoluția socială umană, progresul societății umane.
Absolutizarea acest fapt incontestabil a condus comuniștii la concluzia că singura constantă criteriu al progresului social este dezvoltarea și multiplicarea mijloacelor materiale ale muncii, iar palmaresul său - o schimbare de formațiuni socio-economice (sistem comunal primitiv, sclavia, feudalismul, capitalism și comunism) - este principal dacă nu singurul indicator al progresului social. Această abordare este extrem de facilitează progresul societății problema etapele dezvoltării acestuia. Și cu dogma cum a fost cazul în viață, face imposibilă pentru a înțelege istoria unui adevărat, deoarece cu această abordare este că comuniștii completat și „aproape“ istoria comunismului - partea de sus și sfârșitul procesului de dezvoltare, cunoscând schimbări calitative.
greșeală metodologică principală aici a fost faptul că un criteriu permanent al progresului social au fost utilizate mijloace de progres, care ar putea fi și au fost, de fapt, nu numai diferite în diferite etape ale istoriei umane (care nu este atât de rău), dar, de asemenea, foarte disparat, incomparabil cu altele, și este deja exclus posibilitatea utilizării acestui criteriu.
Se pare a fi oportună o abordare diferită: ca un criteriu permanent al progresului uman nu ar trebui să ia banii, și rezultatele de dezvoltare, cu comparabile comparabile pentru toate neasemănare mijloacele folosite pentru a obține rezultate similare.
Acum se poate argumenta că progresul social și dezvoltarea ascendentă a societății, cu baza sa materială de satisfacție cît mai deplină a nevoilor umane în creștere (acest lucru este în cadrul diferitelor benzi de istorie a atins un punct de vedere calitativ diferite mijloace care acționează ca principală sursă de bogăție socială: natura, munca directa, mintea) are întotdeauna efectul, pe de o parte „umanizarea omului“, adică, dezvoltarea forțelor naturale și sociale din genul „om“, auto-realizare a potențialităților umane, iar pe de altă parte, creșterea dominației sociale a omului asupra condițiilor naturale și sociale ale existenței sale, asupra lui însuși. Cum atunci, și altul - un criteriu cheie al progresului social, înălțimea la care a ridicat Compania, dovada omenirii a atins gradul de libertate în cadrul necesității naturale și istorice.
Societatea. Este - în orice domeniu de activitate a sistemului social al totalitatea diferitelor organizații, care a produs sociologi studiu semnificativ mai mare activitate de „guvern“, în sensul strict al cuvântului. Este necesar să ne imaginăm în mod clar că, chiar și în sistemul politic liberal sub organisme, cum ar fi imprimarea, instituții economice, organizații de tineret, asociații profesionale, organizații religioase, precum și toate celelalte instituții publice sunt, de asemenea, o parte a sistemului politic.
Acest lucru nu este locul pentru a se deda la argumente, dacă a pictat o imagine a „societatea deschisă“ a oricărui sistem politic a existat într-adevăr, în trecut, sau care există în prezent. Cu toate acestea, putem argumenta că în mod justificat un control centralizat, sistem uniform al organizației și este obligatorie pentru toate sistemul de valori și prioritățile existente în societatea totalitară și deosebească de societățile industriale din Occident. Cu toate acestea, în cadrul mai larg al unui sistem politic totalitar și să aibă o anumită libertate și flexibilitate și diversitate, la fel ca în orice sistem birocratic gigant. Cu toate acestea, întregul sistem este integrat în sistemul integrat, activitățile sale sunt coordonate cu un set de obiective, obligatorii pentru toți, în regia și coordonat de o ierarhie centrală.
Caracteristici în acest manifest birocratice sistem este incomparabil mai puternic decât elementele de libertate. Birocrația în forma în care ne este cunoscută în societățile occidentale, într-un sistem totalitar, este în curs de schimbări semnificative: ea devine practic atotputernică. În Occident, există, de obicei, o birocrație în societate mai largă, care limitează într-un fel funcționarea efectivă a acestuia. În același sistem totalitar ea pătrunde întreaga societate, și, ca urmare, nu se pretează la nici un control. Nici unul dintre corporații occidentale, nici o organizație, armata sau un sistem birocratic nu are o asemenea putere asupra aproape toate aspectele vieții umane, care are un regim totalitar.
Deși apreciez profund numeroasele beneficii ale constituționalismului de Vest, am arăta în continuare Shun automulțumire, pentru prea mult mai rău în jurul nostru. Mă străduiesc să capteze atenția cititorului la numeroasele manifestări ale răului, „reabilitarea“ sistemul sovietic, și arătând spre fasciculul în propriul nostru ochi. De asemenea, este util să se reamintească faptul că cercetătorii din alte țări ar putea foarte bine construi un alt scheme de clasificare și evaluări, în care URSS și Statele Unite vor fi la un capăt și celelalte sisteme politice - pe de altă parte. În același timp, îmi rezerv dreptul de a afirma că sistemele politice de fapt existente devin adesea doar caricaturi utopiei, în numele cărora au fost create, și că socialismul sovietic discreditat ideea socialismului nu mai puțin decât în Occident discreditează într-adevăr ideea de întreprindere liber și constituțional democrație.
↑ definiție excelentă