Societatea ca obiect al analizei filosofice

1. naturalismul - o doctrină filosofică, afirmând că funcționarea și dezvoltarea societății, în special istoria diferitelor țări sunt determinate de factori naturali și geografice: mărimea teritoriului, clima, fertilitatea solului, accesul la oceanele lumii, etc (Montesquieu, d. .și. Mechnikov).

4. Conform pluraliste modelelor (factor), compania este în curs de dezvoltare, ca urmare a interacțiunii de o varietate de factori. - economie, drept, moralitate, religie și altele în anumite situații istorice, unul dintre acești factori devine crucială, cruciale (Weber).

În societatea modernă filosofia este de obicei definit ca fiind separate de natura lumii materiale, care este o formă în curs de dezvoltare istoric al activității umane.

Societatea este un sistem extrem de integrat capabil să se auto și include mai multe subsisteme.

Relațiile publice sunt împărțite în materiale și ideologice. relațiile fizice sunt formate independent de conștiința oamenilor (relații industriale); formarea relațiilor ideologice se bazează pe materialul din care sunt înțelese de om (relații politice, juridice, religioase, morale).

Societatea ca un sistem complet și auto în curs de dezvoltare, specificitatea și structura sa. Principalele sfere ale vieții publice și relația lor.

Societatea este format din ființe conștiente care au libertatea de alegere, precum și comportamentul adecvat care este ambiguă.

Structura internă și dinamica vieții sociale mai complicate decât orice alte sisteme vii, ca aici, ca subiectele sunt indivizi, grupuri, națiuni, clase, națiuni, culturi, etc.

Societatea - este un proces istoric în care toate evenimentele sunt individuale și unice

Există o întrebare cu privire la existența unor legi în dezvoltarea socială.

Compania are două aspecte ale structurii sale: statice și dinamice

domeniul spiritual (sensul religiei)

sfera politică (putere)

Sectorul financiar (economie)

Structura dinamică implică alocarea de epoci, schimbarea reciproc. Acest lucru ridică problema omului ca o singură entitate sau ca un obiectiv de culturi individuale și civilizații.

Aproape toate aceste grupuri sunt non-uniforme în compoziția lor și sunt împărțite în straturi și grupuri de propriile lor interese separate.

producția socială și structura sa: producția materială și spirituală. Material de producție ca sferă a vieții publice. Structura producției materiale: caracteristica forțelor de producție și relațiile de producție.

Venituri, etc din - o activitate umană direcționată spre procesele naturale, în scopul de a satisface nevoile umane. Stația este materialul, realizat în lucrurile materiale sunt.

Spiritual PR-VO nu este executată cu obiecte reale, dar cu înlocuitorii lor perfecte: imagini, simboluri, legi. DP - este o perspectivă de idei spirituale, teorii și valori spirituale. DP - este activitatea umană de gândire care apar în interior, și anume, În mod ideal, lumea unui om, care este o reflectare a lumii reale. Reflectând lumea reală, lumea perfectă a ideilor umane are o autonomie semnificativă, dar să se rupă de natura mamei sale, el nu poate, pentru că este împiedicată. 1. originea Sa materială. 2. Scopul său, ca funcția principală a spiritului vieții - este orientarea omului în lume. Acesta își propune să schimbe viața materială a societății. În plus, produsele de activitate spirituală - idei, norme, idealuri - să devină obiectul atenției tuturor și transmise din generație în generație au materializat, și anume, traduse în ceva fel de sunet, obiect, simbol, și un semn. Deci, există o nouă realitate care stă în afară de om, și există în mod independent și obiectiv. Fiind independent de conștiința de anumite persoane, aceasta este o realitate obiectivă în afara mintea oamenilor pur și simplu nu există. Oamenii au venit cu simboluri, note, numere care există în mod obiectiv, dar în sine inconștient și fără activitate mentală a oamenilor nu înseamnă nimic.

Materialul de producție joacă un rol decisiv în viața societății umane. În primul rând, pentru că este sursa vieții societății. Oamenii, înainte de a gândi, face artă sau politică, trebuie să trăiască. Dar, în scopul de a trăi, acestea ar trebui să producă obiecte materiale alimentare blaga-, îmbrăcăminte, pantofi, de acasă. Animalele ia pregătit lumina și căldura soarelui alimentului, plantelor și animalelor din natură externă. Acest lucru este suficient pentru a se asigura că acestea pot supraviețui și de a dezvolta prin legile biologice ale naturii. Societatea umană ca o societate se va pierde în cazul în care nu este creată din substanța naturii hrană, îmbrăcăminte și adăpost.

Schimbări majore în societate începe în primul rând în producția de bunuri, și apoi sunt reflectate în viața spirituală a societății. atitudini și instituții publice reflectă în ultimă instanță natura producției și a materialelor generate de acestea (relații economice) între oameni. Noile puncte de vedere sociale și teorii se nasc numai atunci când condițiile materiale pentru punerea în aplicare a acestora.

Unii filosofi în structura producției materiale se disting astazi, pe de o parte, modul tehnologic de producție -. Modul în care oamenii interacționează cu obiecte și mijloace de munca lor și, în acest sens unul de altul, iar pe de altă parte, modul economic de producție, și anume E. Modul socială de a interacționa productiv forțele și relațiile de producție, ceea ce permite societății să funcționeze corect în această etapă istorică specifică de dezvoltare,

Pe măsură ce procesul de creare a bogăției, necesare pentru viața normală a oamenilor în societate, producția de materiale include activitate teleologică, adică locul de muncă ..; obiecte ale muncii: o varietate de materiale, atât naturale, natura, și au fost supuse tratamentului; instrumente ale funcționarilor de muncă pentru a acționa asupra subiectului muncii, principalele dintre ele - mijloacele de producție (unelte, mașini, distribuitoare automate).