Slavii și Bizanțul în vi

Slavii și Bizanțul în VI.

La începutul VI. atunci când moștenitorul de la Roma - Bizanț - încă nu își revenise de la atacul rapid al triburilor „barbare“, iar cel mai lacom dintre ele - rămășițele hoardelor Hun - au calmat, pentru echipele slave combinate deschis posibilitatea de excursii la distanță la sud-vest la posesiunile balcanice ale Imperiului Bizantin și, evident, în partea de sud-est, în Marea Azov. Acesta este cel mai bine investigat slavilor de promovare (cunoscute sub două nume - „sklaviny“ 1 și „Antes“ 2) la malul Dunării și Balcani. scriitori bizantine VI. retrasă secțiunea Western sklaviny - de la Nistru superior Dunării și antam - nord-est - de la aproximativ Nistru Azov. În campaniile lor împotriva sklaviny bizantine au atacat în primul rând pe Imperiul de frontieră ilir și Antes - mai est - trace (în aval Dunăre și Balcani).

Contemporanii au indicat că sklaviny și Antes sunt derivate din aceeași rădăcină, din „wends“ 3 și similare între ele: „Ei (wends), provenind din același trib, trei nume au acum: adică Veneti, Antes și sklaviny „4. - a scris istoricul gotic Jordan. Compararea Furnicile și sklaviny, el constată că antele - cei mai viteji din ambele triburi. sklaviny Unitatea și note ante-uri și alte scriitor VI. - Prokopiy Kesariysky. (. 582-602 ani), împăratul bizantin Mauritius, al cărui nume este atribuit orientări strategice speciale cu privire la modul de a purta un război cu slavii, unește, de asemenea, cele două aripi avansând pe echipe imperiu slave „triburi slave și Antes sunt similare în modul lor de viață, în funcție de obiceiurile lor prin dragostea sa de libertate; ei în nici un fel să fie convinși să sclavie sau subjugarea în propria lor țară. „5

„Triburile slavilor și Anto în. . - a scris împăratul Mauritius, - numeroase, Hardy, rezista cu ușurință de căldură, frig, ploaie, lipsa de îmbrăcăminte, lipsa de hrană. Pentru ei străini care vin să-i sunt cu afecțiune și oferindu-le semne de locația sa, trecerea de la o locație la alta trebuie să le păstreze, în caz de necesitate, astfel încât, dacă sa dovedit că, pe neglijența celui care găzduiește străin, ultimul am suferit (a) prejudiciul l-au luat înainte de război începe (făptuitorului), presupunând o datorie de onoare pentru a razbuna pe străin. Sunt în captivitate lor, ei nu dețin în sclavie, ca și alte triburi, pentru un timp nelimitat, dar restrictionarea (perioada de sclavie) o anumită perioadă de timp, le oferă posibilitatea de a alege dacă doresc pentru bine-cunoscut răscumpărare să se întoarcă înapoi acasă, sau să rămână acolo (în cazul în care acestea acestea sunt) în poziția liberă și prietenii?

Ei au o mare varietate de animale și fructe ale pământului, situată în grămezi, în special mei și grâu.

Modestia femeilor este mai mare decât orice natura umană, astfel că majoritatea dintre ei cred că moartea soțului ei prin moartea sa, în mod voluntar și se sufoce însuși, nu de numărare șederea în văduvie vieții.

Ei depun în pădure, în râuri neudoboprohodimyh, mlaștini și lacuri, mulțumit în casele lor mai multe puncte de vânzare din cauza să se întâmple cu ei, și desigur, pericole. Necesare pentru ca acestea lucrurile sunt îngropate în adâncituri, nimic mai mult decât în ​​proprietate publică și să nu ducă o viață de rătăcitor.

Pentru a lupta cu dușmanii lor neprețuite în locuri, năpădit de pădure deasă, ravene, pe stânci; utiliza în mod profitabil (ambuscade), atacuri bruște, trucuri, și zi și noapte, inventând multe (diferite) moduri. Ele sunt, de asemenea, cu experiență în traversarea râului, depășind în acest sens toți oamenii. „6

„Aceste triburi, slavii și ante-urile, care nu sunt controlate de o singură persoană, dar de la început trăiesc în guvern de oameni (democrația), și astfel încât acestea să aibă fericire și nefericire în viață este considerat a fi un lucru comun. Și în restul ambele aceste triburi barbare ale întregii vieți și legile sunt aceleași. Ei cred că doar un singur zeu, creatorul de fulger, este Domnul tuturor, și să-l aducă la sacrifice tauri și de a efectua alte ritualuri sacre. Ei se închinau râu, și nimfelor, și tot felul de alte divinități, le sacrifică și cu ajutorul acestor victime fac și divinație. Ei locuiesc în colibe mizere, la o distanță mare unul de altul, și își schimbă des locul lor de reședință. Intrând în luptă, cele mai multe dintre ele se duce la inamicii cu scuturi și sulițe în mâinile lor, scoici, niciodată nu le poartă. Cei care și alte una și aceeași limbă, destul de barbar. Și în aparență ei nu diferă unul de altul. Ele sunt rezistenta foarte înalt și enorm. „7

Aceste dovezi valoroase viu ne-o imagine de tabără pestrit diferite triburi slave coloniști în VI. echipe slave a venit aici din diferite părți ale teren vast, de pe malurile Elbei și Oder, din munții Carpați, pădurile de Nipru. Provin din diferite triburi, care au luat malul stâng al Dunării, în mod evident, într-adevăr a mers din loc în loc, care trăiesc în adăposturi temporare și nu a recunoscut un singur guvern.

„Din moment ce nu există unanimitate între ei, ei nu vin împreună, și în cazul în care se adună, apoi soluțiile care le încalcă alte imediat, deoarece acestea sunt ostile unul altuia. Dacă mulți dintre ei lideri (prinți) și între ele nu este de acord, nu prost unele dintre ele câștiga peste discursurile și cadouri, în special cei care sunt aproape de granițele noastre și altele de atac, nu la toate îmbibate cu (pentru noi) ostilitate sau nu ar fi fost sub conducerea unui singur lider, „- Mauritius 8 scris.

Bizantinii monitorizate, astfel încât vigilantly echipele violente slavii dunăreni au fost conduse de un singur prinț; ei nici măcar nu au ezitat să ucidă perfid nobil anteurile, care sa bucurat de respectul „triburile antskih nenumărate.“ Astfel, în rata de Avar Khan, se pare că nu fără știrea imperiului, a fost ucis ambasadorul antsky Mezamir. prinți Antskie în VI. adesea menționată în serviciul bizantină în Balcani, Marea Neagră, în Italia. Invitație la serviciul prinților slave individuale, construirea a numeroase cetăți de pe Dunăre, și pregătirea specială a garnizoane lor „moduri de a purta război cu slavii“ - toate acestea bizantini grijulii cu privire la securitatea frontierei sale nordice, toate pretinde să conțină atacul tot mai mare a slavilor.

Și totul a fost în zadar: după 533, când slavii au reușit să câștige pe Dunăre și capturarea comandantului bizantin, Chilbudius, „fluviu (Dunărea) este acum disponibil pentru toate pentru a merge la barbari, la cererea acestora, și provincia romană (Bizanț) este complet deschisă pentru invazia lor „9. Începând cu domnia împăratului Iustinian (527-565). trupele slave a trecut prin Bizanț de la nord la sud, de la Dunăre la Sparta antică; Flota slavă navigat mările, la granița cu Grecia, și chiar a ajuns pe insula indepartata Creta, în Marea Mediterană. Chiar și Constantinopol, capitala Imperiului Bizantin, a atacat.

Rezultatul campaniilor slave împotriva Bizanțului a fost, în primul rând, o așezare din Transdanubiene aterizează un număr foarte mare de slavilor, a pus la începutul viitorului Regat bulgar, Principatul sârb și alte țări slave din Peninsula Balcanică. În al doilea rând, un rezultat important al acestor campanii a fost de îmbogățire pas, arme și sclavi prinților slavi, care nu au rămas pe teritoriul cucerit, și a revenit la minerit în ținuturile slave. Nu e de mirare printre colecțiile muzeelor ​​noastre au o mulțime de comori de aur și argint, obiecte V-VI de secole. lucrări bizantine, găsit în principal în zona pădurii slave.

Diverse Est slave ( „antskie“), zone în moduri diferite participe la război cu Bizanțul: colonizarea curge spre Dunăre din zonele subdezvoltate ale Niprului POLESYE (care a dus la caracterizarea scriitorilor bizantine) și mii spectaculoase excursii Prinților individuale, completează o revenire triumfala la pământurile sale tribale aparent efectuat echipe de cele mai avansate tipuri de terenuri slave din regiunea Kiev, sau întreaga Nipru Orientul Mijlociu, care a găsit cel mai mare număr de trofee luate de la Bizanț .

4 pasaje antice slave din Roman și scriitori greci pe VII bizantină în. BC - BIA 1941, № 1, p 232..

5 pasaje antice slave din Roman și scriitori greci pe VII bizantină în. BC - BIA 1941, № 1, p 263 ..

6 pasaje antice slave din Roman și scriitori greci pe VII bizantină în. BC - BIA 1941, № 1, p 253 ..

7 Procopies Cezareii. Războiul cu goții. M. 1950, p. 297.

8 pasaje antice slave din Roman și scriitori greci pe VII bizantină în. BC - BIA 1941, № 1, pp 254-255 ..

9 Procopius din Cezareea. Războiul cu goții. M. 1950, p. 295.