Site-ul templului marelui martir Dimitriya Solunskogo la Moscova

“... Nu poți vedea în fața cărbunelui, dar a se vedea aprinde o flacără de poftă. Mucenici călcat în picioare tăciuni, și vei călca în picioare focul naturii, ei au luptat cu fiare, și te valorificând mânia fiarei „(Ioann Zlatoust)

600 de ani î.Hr., Ierusalimul a fost cucerit de împăratul Babilonului; Templul ridicat de Solomon, a fost distrus, și mulți oameni din Israel, un captiv.

Printre captivi erau oameni tineri nobili, Daniel, Anania, Azaria și Misael. Nebucadnețar, împăratul Babilonului, le-a ordonat să antreneze înțelepciunea caldeean, pentru a aduce în lux la curtea sa. Dar ei păzesc poruncile credinței lor, ei au refuzat să extravaganță și a dus o viață strictă; au mâncat doar legume și apă. Domnul le-a dat înțelepciune și sfântă Daniel - darul de înțelegere și interpretare a viselor.

La scurt timp după ce regele Nabucodonosor a poruncit să ridice imaginea sa - o statuie uriașă, care a fost de a face onoruri divine. Pentru eșecul de a face acest lucru de trei tineri - Anania, Azaria și Misael - au fost aruncate într-un cuptor încins. cuptor cu flacără a crescut deasupra coatelor 49, opal stând împreună haldei și tineri sfinți mers cu flacără de mijloc roagă Domnului și cântând lui (Dan. 3, 26-90). Angel Lord, care apare, răcit flacăra, iar copiii erau teferi. Regele a văzut, le-a spus să iasă și se întoarse spre adevăratul Dumnezeu.

In timpul domniei lui Belșațar sfântul Daniel a interpretat inscripția misterioasă ( „Mene, Takeley, Fares“), a apărut pe pereții palatului în timpul sărbătorii, anunță căderea regatului babilonian.

Când regele persan Darius Saint Daniel, pentru calomnie dușmanilor săi, a fost aruncat într-o groapă cu lei înfometați, dar ei nu-l atingă, și el a scăpat nevătămat. Darius, împăratul bucurat, și a poruncit Daniel în toată împărăția lui să se închine Dumnezeului lui Daniel „pentru că el este Dumnezeul cel viu, și pururea, și împărăția Lui nu va fi distrusă și domnia lui este infinit.“

Sfântul Prooroc Daniel întristat profund pentru poporul său, trece printr-o pedeapsă justă pentru o mulțime de păcate și nedreptăți, pentru crima de poruncile lui Dumnezeu - robia babiloniana grele și distrugerea Ierusalimului: „O, Dumnezeul meu, urechea, și ascultă; deschide ochii și privește la dărâmăturile noastre, și orașul care este chemat numele tău; pentru că ne prezentăm cererile noastre înaintea ta, bazându-se nu pe neprihănirea noastră, ci din cauza ta mare milă „(Dan. 9, 18). Sfantul Profet, neprihănite de viață și rugăciune ispășește fărădelegile poporului său, a fost deschis pe soarta poporului lui Israel și soarta lumii.

În interpretarea unui vis al regelui Nabucodonosor, profetul Daniel a anunțat împărățiile succesive, și măreția ultimului regat - împărăția Domnului nostru Isus Hristos (Dan 2, 44.). Viziunea celor Șaptezeci de săptămâni (Dan. 9, 24-27) spune lumii marchează prima și a doua venire a Domnului Isus Hristos și evenimentele conexe (Dan. 12, 1-12). Sfântul Daniel mijlocit pentru poporul său înainte de succesorul lui Darius - împăratul Cir, că este foarte apreciat, și a anunțat pentru a elibera pe captivi.

Troparul profetului Daniel și cei trei tineri Ananii Azarii și Misael
Tone 2

Velia credință remedieri: / în fântână de flacără, așa cum este în odihnindu de apă, / Saints trio-ul radovahusya otrotsy, / și / leu păstor profet Daniel, ca o oaie, yavlyashesya / Aceste rugăciuni, Hristoase Dumnezeule, salvează sufletele noastre // ..

Condacul tineri
Tone 6

imagine Rukopisannago nu pochetshe, / dar creatura de nedescris zaschitivshesya, treblazhennii, / în ascetică fapta proslavistesya foc / mediu ca nesterpimago flacără merită, Dumnezeu prizvaste: / accelerator, un generos și / potschisya, Tu ai milă de ajutorul nostru, / Tu poți totuși! .