Site-ul este despre karate

Harakiri (Japonia "Hara." - burta si "Kiri" - cut). Alte lectură - seppuku. suicid ritual japonez. Până la mijlocul secolului al 19-lea. aristocrație și funcționarii se angajează în mod frecvent harakiri să se pedepsească pentru o infracțiune gravă, sau exprima durerea abătut asupra apăra onoarea sau onoarea familiei. Detalii seppuku ritual a diferit în funcție de care a făcut. De obicei, ceremonia trebuia să fie a doua persoană - fiecare. Harakiri încredințarile a trebuit să rupe stomacul lui cu un pumnal, apoi asistent la gât tăiat sabie sinucidere pentru a grăbi moartea și suferință. În cazuri extreme, cum ar fi pe câmpul de luptă, seppuku a fost făcut fără ceremonie, și rapid.

Deși un harakiri a fost interzisă prin lege în 1868, practica de suicid a rămas neoficial. În timpul al doilea război mondial, ideea de auto-distrugere, în numele patriei întruchipat piloții japonezi bombardiere (kamikaze).

În perioada antică a istoriei ritualului japonez de harakiri nu a fost larg răspândită în rândul populației din arhipelagul japonez. Cu toate acestea, având deja anumite idei despre modul în care principalele puncte ale abdomenului a corpului uman, un japonez vechi, probabil, ar putea împrumuta cu ușurință Ainu ritual „re“. De fapt, Harakiri a apărut relativ târziu printre cei care au luptat împotriva așezările militare ainu din provinciile de nord, care a transformat ulterior într-o clasă de soldați japonezi.
Este destul de firesc ca ritualul a început să se dezvolte la soldații - oamenii care au fost în pregătire de luptă constantă, și poartă întotdeauna o armă - un mijloc de război și un instrument de sinucidere.
Pornind de la perioada Heian (IX - XII), seppuku devine deja un Bushi personalizat, în care au sinucis, murind din propria lui sabie. Cu toate acestea, ritul nu a fost mai mult un fenomen de masă. Sinucidere de-hara kiri samurai pe scară largă, până la sfârșitul secolului al XII-lea. în timpul luptei pentru putere între două familii puternice - cel Taira și Minamoto. De atunci, numărul de cazuri de seppuku este în continuă creștere; samurai seppuku însuși nu a făcut de multe ori dispus să se predea, sau, în cazul decesului stăpânului său.
Harakiri după moartea domnului ( „suicid după“) a fost numit „oibara“ sau „tsuyfuku“. În cele mai vechi timpuri în Japonia, la moartea unui om nobil cu el și îngropat cei mai apropiați slujitorii săi, bunuri de lux, etc. în scopul de a le oferi toate necesare în viața de apoi. Acest obicei mai târziu a devenit cunoscut sub numele de „dzyunsi“ Mai târziu, pentru a salva oamenii de la moarte dureroasă la înmormântarea în viață, au fost lăsate să sinucidere aici, la mormântul stăpânului lor. Suining Împăratul, care a domnit la începutul erei noastre, conform legendei, toate dzyunsi și agenți ai interzis horonimyh în jurul cu dl în jurul mormântul său ( „hitogaki“ - „gard al poporului“), a ordonat, în viitor, pentru a înlocui cifrele antropomorfe de lut. Cu toate acestea, obiceiul morții după suzerană, mai multe transformat, a rămas în timpurile feudale și a luat forma de privare de voluntariat au propria viață prin seppuku pe mormântul Domnului. În conformitate cu regulile de samurai Bushido în ceea ce nu pun viața lor dându-se în întregime serviciul doar unul dintre stăpânului său, care este motivul pentru care moartea unui suzeran și a determinat numeroase cazuri oibara. Promițând să „dea domnului vostru trup al morții lui“, de obicei, 10 - 30 și mai imediate slujitori ai Domnului însuși ucis de a face seppuku după moartea sa.
Retragerea voluntară din viață, nu numai vasalii feudale, dar ei înșiși daimyo. De exemplu, în ziua morții shogunul Iemitsu (1651) sa sinucis cinci prinți nobile din anturajul său, care nu au vrut să „retrăiască stăpânul lor.“ În timpul perioadei de războaie civile clasa samurai harakiri dobândește caracter de masă. O burta autopsie începe să domine peste celelalte metode de sinucidere. După cum sa menționat mai sus, în Bushi principală a recurs la seppuku pentru a nu cădea în mâinile trupelor inamice în înfrângerea daimyo sale. Același samurai șterge simultan din vina lui înaintea Domnului pentru înfrângerea în luptă; au mers astfel din infamie.
Unul dintre cele mai cunoscute exemple comite hara războinic în leziunile este seppuku Masashige Kusunoki. Dupa ce a pierdut bătălia, Masashige și 60 de prietenii săi loiali comis seppuku ritual. Acest caz a fost considerat samurai unul dintre exemplele cele mai prețioase de devotament la datorie în istoria Japoniei.
De obicei, după deschiderea abdomenului războinic japonez cu același cuțit și tăiat gâtul pentru a opri suferința și să moară mai repede. Au fost momente când samurai sau lideri militari se desfigurată înainte de a comite suicid macete față, astfel încât soldații inamici nu au putut după moartea lor de a folosi capului comite harakiri pentru a dovedi lor „curaj“ și de calificare militară de a stăpâni și de a câștiga-te pentru această minciună respect și samurai onora propriul clan. Așa a făcut Nitta yoshisada, care a luptat împotriva fel de Ashikaga. El nu este de a fi recunoscut inamicul înainte de harakiri mutilat fața lui.
Un alt motiv pentru dorința de a servi seppuku pentru a preveni în pericol de guvernul feudal shogun sau pedeapsa pentru orice act nedemn de onoarea samurailor, din greșeală sau eșec ordinele. În acest caz, seppuku a fost realizată la propria sa discreție sau de o rudă.
seppuku produse ca semn de protest pasiv împotriva oricărei nedreptăți pentru a salva onoarea samurailor (de exemplu, dacă nu poți comite dusmănie), ca un sacrificiu de dragul unei idei sau privarea de posibilitatea de a folosi abilitățile lor soldat profesionist, ca parte din echipe feudale (în caz de pierdere vasalității ). Pe scurt, a fost o ieșire universală din orice Hara situație dificilă, care sa dovedit a samurai.
samurai comis seppuku adesea ocaziile cele mai nesemnificative și inconsecvente. caz cunoscut de doi seppuku samurai din mediul familiei imperiale. Ambele samurai a făcut harakiri după o dispută scurtă asupra faptului că săbiile lor a atins accidental reciproc atunci când Bushi a avut loc la scările palatului.
O astfel de ușurința de a priva el însuși de viață sa datorat unui dispreț total față de ea, a lucrat cu ajutorul predării zen, precum și prezența în cultul morții Bushi mediu care a apărut în jurul valorii de recurs la seppuku o aura de curaj și face numele său celebru, nu numai printre cei care trăiesc, ci și pentru generațiile viitoare . În plus, în timp sinucidere feudală prin deschiderea abdomenului a devenit atât de răspândită încât acum este, în esență, într-un harakiri cult, aproape o manie, iar motivul comiterii lor ar putea deveni o scuză complet lipsite de valoare.

Principalele direcții ale abdomenului în momentul spargerii.

Harakiri efectuate în diverse moduri și prin mijloace care depind de tehnicile dezvoltate diferite școli. Samurai, cufunda arma în cavitatea abdominală, l-au tăiat, astfel încât ceilalți să poată vedea afacerile interne ale seppuku și, astfel, „puritatea intențiilor“ războinic. Abdomenul a fost tăiat de două ori, mai întâi pe orizontală din partea stângă spre dreapta, apoi vertical de la diafragma la buric (Fig.7). Astfel, scopul - sinuciderea justifică mijloacele - harakiri; după aceste răni teribile rămân în viață era imposibil.
Există, de asemenea, o metodă de deschidere a abdomenului, în care cavitatea abdominală este tăiată sub forma unei litere „X“. Prima mișcare a fost tăiat de la stânga la dreapta în jos rebordul costal. A fost realizat un samurai într-o stare conștientă, cu grijă și atenție atunci când Bushi avut mult mai multă putere pentru această operațiune. O a doua incizie se face deja într-o mare pierdere de sânge la trecut dintr-o conștiință durere severă. El se îndrepta spre abdomen stânga jos în sus la dreapta, a fost mai ușor pentru mâna dreaptă.
În plus față de deschiderea în formă de cruce a stomacului, au fost folosite și alte căi. Cele mai frecvente au fost ripping prin incizie abdominală oblic, stânga sus (Fig.2), și, uneori, chiar și cu un mic viraj la extensia în sus din stânga (Figura 6), sau sub forma a două fante care formează un unghi drept (fig. 4, 5). La o operație ulterioară de timp harakiri a fost simplificată: doar o incizie mică sau doar vverti mica sabie de samurai a fost suficient pentru a face în stomac, folosind greutatea propriului corp. Evident, sub influența metodei simplificate a dezvoltat deschidere abdominale, prin suicid, apoi împușcat în abdomen (teppobara).

O parte din materialul preluat din site-ul www.aikidoka.ru