sirenele Singing Blanchot - cântând sirene ficțiune

Se întâlnește cu un imaginar ()

sirenele; este probabil ca acestea sunt într-adevăr cântă, dar nu sunt îndeplinite, doar permițându-l știu în ce direcție să descopere adevărul și sursele reale de canto fericire. Cu toate acestea, cântecele lor imperfecte, care au fost doar vin în cântând, au fost trimise la navigatorul la spațiul în care „cântând“ pentru a începe cu adevărat. Ei, prin urmare, nu se inseala, ele sunt, de fapt, a dus la gol. Dar ce sa întâmplat după ce locul a fost atins? Ce a fost acest loc? Un loc în care numai stânga care dispar ca muzica în marginea sursei și a început ea a dispărut mai complet decât oriunde altundeva în lume: mare, în cazul în care, conectat urechi, sa dus la cei vii de jos și în cazul în care Sirenelor în dovada voinței sale bune a avut și ei, de asemenea, o zi dispar.

Care a fost natura cântarea Sirenelor? Care a fost vina lui? De ce este acest defect o face atât de puternic? Unii oameni sunt întotdeauna răspuns, a fost cântând inuman - naturale, fără îndoială, zgomotul (care ia altul?), Dar în afara naturii, în toate străin umane, foarte liniștit și se trezește în el cea mai mare plăcere să cadă, din care satisfacția nu experiență în condiții normale condițiile de viață. Dar alții spun că, mai ciudat a fost farmecul său: reprodus cântând uman pur și simplu ordinare, precum și faptul că Sirenele, fiind simple animale, chiar dacă - din cauza reflexia frumuseții feminine este foarte frumos, poate cânta, cântă oamenii fac cântând lor este atât de neobișnuit, adică, care le-a ascultat, a dat naștere unei suspiciuni cu privire la orice inumanitatea cântând umane. Deci, prin urmare, suferă de oameni disperare pasiune confiscate de propria lui cântând? Din disperare, foarte aproape de admirație. În acest cântând reale, ordinare și secret, cântând și simplu de zi cu zi, era ceva minunat, care au fost de a găsi brusc suprarealistă cânte forțe străine, ca să spunem așa, imaginar, cântecul abis, care, odată ce a auzit, a deschis în fiecare discurs abis și încurajează cu tărie să dispară.

Oamenii sunt întotdeauna nu prea noblețe a încercat să discrediteze Sirenele, a mers acuzându-i de minciună: lzhitsy când au fost cântat, Micul Minciunilor când este întristată, ficțiune, atunci când sunt în cauză; în întregime inexistentă non-existența unui fel de copilărească, pentru a elimina faptul că de la Ulise a fost suficient de bun simț.

Da, este adevărat, Ulise le-a cucerit, dar cum? Ulise, perseverență și hărnicie lui Ulise, viclenia lui, pe care l-a determinat să se bucure de spectacolul Sirenelor, evitând riscul de a nu lua consecințele sale, este lașă mediocră și plăcerea smirnă, moderată, așa cum se cuvine o decadență greacă, care nu merita soarta de a fi eroul „Iliada „aceasta este o lașitate fericit și încrezător, pe baza, cu toate acestea, pe o franciza pe care o plasează în afara efortului general, în timp ce restul este în nici un fel nu sunt eligibile pentru fericirea celor aleși, ci numai dreptul la plăcerea de a vedea modul în care lor grimasă lider amuzantîn extaz grimase în gol, dreapta, de asemenea, spre satisfacția dominației asupra stăpânilor lor (este aici, fără îndoială, a învățat sau lecție, adevăratele voci ale Sirenelor - pentru ei): relația dintre Ulise, această surditate surprinzătoare a unuia care este surd, pentru că aude a fost suficient pentru a trece disperarea Sirenelor până în prezent au fost destinate oamenilor și prin aceasta disperare le transforma in fete frumoase reale, doar o singură dată reală și demnă de promisiunile sale, care este capabil să dispară în adevărul și profunzimea cântând lui.

Cu toate sirenele și au fost învinși de puterea tehnologiei, care va pretinde întotdeauna să joace în condiții de siguranță cu forțele ireale (inspirate), Ulise nu a fost ei, dar va pleca. Ei zavlekut chiar și acolo unde el nu a vrut să intre în, și ascunse în adâncuri a devenit mormântul lor „Odiseea“, îl va implica, el și mulți alții la înot - fericit, nefericit, ceea ce este acolo de înot poveste, cântând acum nu mai directă dar mi-a spus să facă oda cel mai aparent inofensive, care a devenit un episod.

Secretele Act POVESTEA

Aceasta nu este o alegorie. Între orice poveste și întâlnire cu Sirenele, cântând misterios, care Defectoscoape lui puternic, luptă mai degrabă obscur se desfășoară. Lupta, care întotdeauna sa dovedit utilizate și perfecționat înțelepciunea lui Ulise, tot ceea ce este în ea de adevăr uman, de mistificare, prin tendința încăpățânată nu pentru a juca jocul de zei. Din această luptă și sa născut ceea ce se numește un roman. În roman, vine în prim-plan pre-scufundări, înot, ceea ce duce la cel mai punct de întâlnire Ulise. Piscina este o - este o poveste umană, ea afectează timpul uman, din cauza pasiunilor umane, este într-adevăr cazul, și este suficient de bogat și suficient de variate pentru a absorbi toate forțele și să profite de toată atenția narațiunii. Povestea a devenit un roman, nu pare a fi sărăcit, el devine plinătatea și bogăția unor studii pe care le acoperă toată imensitatea înot, este limitată la un pătrat mic de spațiu pe punte, uneori coboară în adâncurile navei, în cazul în care nu știi niciodată pe o mare de speranță. Prevaleaza asupra Mariners următoarele ordine: lăsați-l să fie eliminată orice urmă de scop și destin. Cu fiecare drept, desigur. Nimeni nu poate lovi la drum cu determinare pentru a ajunge la insulele Capri, nimeni nu poate lua cursul său, și care a decis pe el ajunge la el decât prin accident, care este asociat cu greu înțelege consimțământul. Ordinea cuvânt este, prin urmare, cuvântul tăcere, tăcere, uitare.

Trebuie să recunosc că modestia predeterminată, doresc nimic nu pretinde că nimic nu lăsa suficient pentru a face mai multe romane de carte fără cusur, și a romanului gen - cel mai frumos al genului, care se stabilește ca referință de reținere și inutilitate vesel uita ce alții sunt umiliți, măreția semnificative sale. Divertisment - adânc cântând lui, schimbă în mod constant direcția de a merge, dacă din întâmplare și evitând orice scop, într-o mișcare neliniștită, care se transformă într-o distragere a atenției fericit, - aceasta a fost prima și cea mai sigură apărare. Asigurați-vă de joc timpul uman și de la joc pentru a se angaja în mod liber, nestingherit de nici un interes imediat și capabil de mișcare de suprafață care absorb încă toată ființa, nu este atât de puțin. Dar este clar că, dacă un roman nu poate face față cu acest rol de astăzi, aceasta se datorează faptului că tehnologia a transformat timpul uman și o modalitate de a distrage atentia de la ea.

Povestea preia în cazul în care romanul nu este încă ceea ce duce la eșecul lor și nonșalanță lor aristocratică. Povestea unui eroic si pretentios este povestea unui singur episod, episodul întâlnirii lui Ulise și cântând insolvabil și convingătoare sirenelor. Pe suprafața este un nimic pretenții mari și naiv sa schimbat, și se pare că povestea în forma lor continuă să îndeplinească chemarea narativă obișnuită. Deci, „Aurelius“, pretinde a fi o simplă descriere a unei reuniuni, precum și „un sezon în iad“, precum și „Nadia“. Ceva a avut loc, care a supraviețuit și a spus mai târziu, ca și Ulise a trebuit să îndure și să supraviețuiască evenimentul după ce a deveni Homer, spune despre ea. Este adevărat că povestea este de fapt o poveste despre un eveniment de excepție pentru a eluda formele de timp de zi cu zi și lumea de adevăruri familiare, poate fi orice adevăr. De aceea, atât de persistent totul respinge, care ar aduce mai aproape de frivolitatea ficțiune (prin contrast, romanul, care vorbește numai plauzibil și familiar, încearcă foarte greu să treacă de ficțiune). Platon în „Gorgias“, spune: „Ascultați o poveste bună pe care sochtesh este ficțiune, dar pentru mine este o poveste pe care am să-ți spun ce este adevărul, am fost de gând să-ți spun ...“ Dar ceea ce spune el este istoria instanței dincolo de mormânt.

În același timp, caracterul poveștii este în nici un fel să nu se simtă, atunci când vede adevărata descriere a unor evenimente excepționale care au avut loc și care încearcă să prezinte. Povestea - nu este un raport de eveniment, dar evenimentul in sine, abordarea acestui eveniment, locul în care acesta din urmă este destinat să aibă loc - sunt încă lucruri să vină, prin forța de atracție pe care povestea, și el, de asemenea, poate spera să devină o realitate.

Aici - o relație foarte delicată; fără îndoială, unele extravaganta, dar este legea are o poveste secretă. Povestea este mișcarea punctului nu este numai necunoscut, necunoscut, străin, dar, de asemenea, astfel încât nu pare să, și din această mișcare nu este cea mai mică realitate, și în același timp puterea care numai de la un singur ei și extrage povestea farmecul său, astfel încât chiar și el nu poate începe mai devreme decât a atins; dar numai povestea și mișcarea neașteptată și să ofere un spațiu în cazul în care punctul de a deveni un adevărat, puternic, atractiv.

CÂND ULYSSES DEVINE HOMER

Ce s-ar fi întâmplat, Ulise și Homer devin una și aceeași persoană, în loc de a fi diferit, este convenabil să se împartă între ele rolul personajelor? Dacă povestea lui Homer a fost doar finalizarea mișcării Ulise în adâncimi de spațiu, ea cântarea Sirenelor deschide? Dacă Homer a fost capabil să vorbească numai în măsura în care prin numele lui Ulise, unele fără interferențe, deși asociate Ulise, este aproape de locul de unde, se pare, îi promisese abilitatea de a vorbi și vorbesc - cu condiția ca el este acolo dispărea

Aceasta este una dintre ciudățeniile, să zicem, una dintre revendicările poveste. El a „descrie“ numai el însuși, iar această descriere este, în același timp, atunci când ați terminat, se produce ceva ce spune; este posibil ca o descriere numai în cazul în care se realizează ceea ce se întâmplă în această descriere, deoarece păstrează punctul de timp sau un plan în cazul în care realitatea că povestea „descrie“ este în mod constant în legătură cu propria sa realitate, povestea o realitate, garanția ei și pentru a găsi în această lor garanție.

Dar nu este că nebunia naiv? Într-un sens. Acesta este motivul pentru care nu există nici o poveste, motiv pentru care și o mulțime.

Ascultați cântarea Sirenelor - este Ulysses, care urma să devină Homer, dar, cu toate acestea, întâlnirea reală, în care Ulise devine cei care intră într-o relație cu forțele elementare și vocea abis, apare numai în povestea lui Homer.

Întuneric, obscur pare toate acestea: în memorie apare confuzia primului om, dacă el ar fi fost să fie, din modul cel mai uman de a spune că este divin Fiat Lux, este capabil să deschidă ochii.

Un astfel de sistem de reprezentări ale realității este mult mai simplu: aici aici și de a identifica tipul de complicații artificiale sau teoretice. Este adevărat că numai în cartea lui Ahab Melville întâlnește Moby Dick; dar este la fel de adevărat că numai întâlnirea și a permis Melville să scrie o carte de întâlnire atât de maiestuos, atât de excesivă și atât de special, încât merge dincolo de toate planurile, ceea ce se întâmplă toate momentele în care a vrut să rămână, ea , pare să aibă loc cu mult înainte de a începe cartea, dar în același timp, și astfel încât să poată avea loc o singură dată, în activitatea viitoare și în mare, ceea ce va fi produsul care a devenit un ocean în măsura ei.

Între Ahab și balena a jucat o dramă care nu destul de exact folosind acest cuvânt poate fi numită metafizică, aceeași luptă pe care a jucat între Sirenelor și Ulysses. Fiecare dintre aceste părți vrea să fie toată lumea vrea să fie lumea absolută, ceea ce va face imposibil de a coexista cu o altă lume absolută, și fiecare, dar mai mult decât orice vrea această coexistență și întâlnirea. Conectați în același spațiu al lui Ahab și balena, Sirenele si Ulise - asta e dorința secretă care face Ulise lui Homer, lui Ahab, Melville, și din lume, care decurg din reuniunea, cel mai mare, cel mai teribil și cea mai perfectă dintre toate lumile posibile, Din păcate, cartea nu este altceva decât cărți.

Ahab și Ulise: cel care are o voință puternică la putere devine mai eliberat. În Ulise există un fel de perseverență gândire care duce la dominația universală: truc său - aparent epuizat posibilitățile sale, în căutarea rece și calcularea că el ar putea confrunta cu încă o altă forță. Acesta va toate, în cazul în care linia și va menține diferența dintre real și imaginar, care este la fel, și îl încurajează să meargă Cântarea Sirenelor. Rezultatul - un fel de victorie pentru el, ca un dezastru sumbru pentru Ahab. Nu se poate nega faptul că Ulise auzit o parte din ceea ce a văzut Ahab, dar a rămas în măruntaiele acestui acord, în timp ce Ahab a pierdut în imagine. Aceasta este, cu alte cuvinte, o dă transformarea, în care celălalt a pătruns și a dispărut. După test, Ulise însuși a cântat ca el a fost, și lumea însăși a găsit, poate mai mult decât cei săraci, dar, de asemenea, mai durabile și mai fiabile. Ahab nu se găsesc, iar pentru cele mai multe Melville amenință în mod constant să arunce lumea în spațiul fără lume, la care atrage farmecul unei singure imagini.

Povestea este legată de transformarea la care lăsat să se înțeleagă Ulysses și Ahab. Acțiunea care se face o adevărată bani, există o conversie de acțiune - la toate nivelurile, la care se poate obține. Dacă dragul comoditate - pentru că această afirmație nu este corectă - se spune că romanul este condus de timpul de zi cu zi, colective sau personale, sau, mai exact, dorința de a da timp pentru a vorbi, povestea pentru a merge mai departe, este un alt timp, un alt înot, ceea ce este acolo trecerea de la cântarea reală pentru cântând mișcare imaginar, ceea ce duce la faptul că interpretarea actuală devine, încetul cu încetul, totuși, și imediat (și acest lucru „încetul cu încetul, totuși, și dintr-o dată“ este cea mai de conversie de timp), imaginar cântând, misterios, care întotdeauna la o distanță și decrete bufeuri de departe, ca și spațiul care este necesar pentru a merge, și locul unde este, ca punctul în care cântând încetează să mai fie o farsă. povestea vrea să treacă prin acest spațiu, și se mută ele este transformarea care necesită o plinătate goală a acestuia, transformarea spațiului, care se manifestă în toate direcțiile, fără îndoială, puternic transformă scrisul, dar cel care nu, transformă, iar povestea în sine, și tot ce este în poveste implicat în poveste, în cazul în care, într-un sens, nu se întâmplă nimic, dar cele mai multe din această tranziție. Și totuși, ceea ce este mai important pentru Melville decât întâlnirea cu Moby Dick, o întâlnire care are loc acum „în același timp,“ este întotdeauna mai mult să vină, astfel că el nu încetează să depună eforturi pentru ea. în căutarea obstinată și haotic; dar din moment ce nu are mai puțin de a face, și sursele, se pare, o trimite la fel și la adâncimi ale trecutului: experiența sub farmecul pe care a trăit și în parte a reușit, în scris, Proust.

Obiecta: ci pentru că evenimentele din care se spune că aparțin primului „viața“ Melville, Proust și Nerval. Este din cauza deja întâlnit Aurelius, care este declanșat pe un trotuar inegală, a văzut trei turnuri de clopot, iar acestea ar putea începe scris. Ele arată o mare artă pentru a ne da experiențele lor reale, ei sunt artiști, ei găsesc un echivalent - sub formă de imagini, povestiri sau cuvinte - pentru a ne ajunge pentru a participa la o viziune, aproape de viziunea lor. Din păcate, lucrurile nu sunt atât de simple. Toate ambiguitatea apare din cauza intrării în joc aici ambiguitatea timpului, ceea ce ne permite să spunem, și asigurați-vă că mod fermecător de experiență într-adevăr există la un moment dat, în timp ce această prezență nu aparține nici unei reale, distruge chiar și în prezent, în cazul în care se părea ar fi introdus. Da, dreapta, Ulise înot într-adevăr, și o dată, la o anumită dată, a cunoscut-o cântând misterios. Se poate, prin urmare, să zicem. Acum, ea are loc acum. Dar acum ce sa întâmplat? Prezența canta, care este doar vine. Și apoi a vorbit în prezent? Nu este un fapt revelat în prezența unei reuniuni, dar descoperirea de mișcare perpetuă, cum este întâlnirea în sine, care este întotdeauna pe partea locului și din punctul în care este aprobat, deoarece este tocmai acest salt în lateral, la o distanță imaginară, în cazul în care a realizat lipsa ; de întâlnire, după care evenimentul abia începe să aibă loc, în punctul în care adevărul realizat efectiv întâlniri, în cazul în care, cel puțin, ar dori să se nască, ea a născut.

Întotdeauna numai viitorul este întotdeauna deja trecut, întotdeauna în numerar, la începutul unei astfel dintr-o dată, că din răsuflarea, și încă în desfășurare ca eterna întoarcere și reînnoire - „Ah, - a spus Goethe, - într-un moment când o viață, ai fost sora mea sau soția „- un astfel de eveniment, abordarea la care este povestea, Acest eveniment este frustrant și relațiile de timp, cu toate acestea, susține timpul, în special felul lui de a fi realizat, timpul potrivit de poveste, povestea introdusă în durata de transformare felul ei, în timp ce conv scheny în cazul în care același lucru - în fictiv simultan în formă de spațiu, care se străduiesc să pună în aplicare arta - diverse extaze temporare.