simbolul Shekinah

Numele lui Dumnezeu înseamnă literal „stop“ sau „locuință“; Staying a însemnat Domnul în lume. Shekinah este în general considerată aspectul feminin al lui Dumnezeu. Acest cuvânt nu este folosit în Biblie ca numele lui Dumnezeu; dar Domnul este adesea numit „locuință“ ( „shohen“), la om sau la Ierusalim. Nume Mishkot - sanctuar portabil evreilor, folosite în deșert - provine din aceeași rădăcină și înseamnă „loc de locuit.“

Shekinah a fost mult timp asociat cu luna - caracterul cheie de sex feminin în tradiția evreiască, deosebit de popular în teologia feministă contemporană și ritualul. În literatura rabinica Shekhinah se numește manifestarea lui Dumnezeu în lumea materială, în special sub formă de lumină „așa cum soarele strălucește în întreaga lume, și Shekinah.“ Uneori numit persoană Rabbi Șechină sau aripi ale Domnului. Deși Shekinah poate fi găsit peste tot, se crede că prezența sa este deosebit de puternică în poporul evreu, inclusiv cei drepți și demn. Cu toate acestea, unii dintre Rabi spun că Shechinah a dispărut din poporul evreu după primul Templu a fost distrus sau a plecat în exil după distrugerea celui de al doilea Templu, și, la fel ca poporul evreu va fi salvat numai cu venirea lui Mesia.

Shekinah, de asemenea, numit Malkuth (Britanie), printesa, fiica, mireasa, Înțelepciunea și Cuvântul lui Dumnezeu - este al zecelea și cel mai ușor de înțeles din toate Sephiroth. Acest Dumnezeu feminin care acționează în lume. De asemenea, ca luna emite lumină reflectată de la soare, Shekinah primeste lumina de la toate celelalte Sephiroth, și radiază înapoi pe Pământ. Cabalistul Shkatilla chiar a susținut că Shekinah era pe pământ în formă de Sarah, Rebecca și Rachel. Conform teoriei cabaliști, unitatea originală a Domnului a fost distrus cu începutul creației, și aspectele masculine ale lui Dumnezeu (Sephira Tiferet și Yesod), separat de feminin Shechinah.

Sarcina poporului evreu constă în faptul că, prin rugăciune, studiul Torei și respectarea poruncilor, pentru a reuni toate cele zece Sephiroth separat și, astfel, a restabili unitatea divină originală. Deoarece Shekhina - porțiunea Domnului cel mai apropiat de lumea materială, care este, pentru noi, este deosebit de vulnerabilă la forțele răului și a suferinței. Când poporul evreu a plecat în exil, Shekinah a fost expulzat din Dumnezeire; când evreii suferă, suferă, și Shekinah.

Ideea de exil și a suferinței Shekhina a fost dezvoltată în continuare în hasidism. Hasidimi cred că o rugăciuni sincere și faptele bune sunt capabili de a atenua suferința ei. Iată ce Komarnensky: „Oricine pleacă de bună voie acasă și rătăcește ca un cerșetor, în mizerie, dar fără a lăsa credința în Dumnezeu, el devine un companion al Shekhinah în exil ei.“

Cabalistii ca Shekinah asociate cu Tora, în special Legea orală - tradiția rabinică de interpretare a Bibliei pentru generațiile viitoare, din care au provenit cerințele de sistem care reglementează comportamentul de zi cu zi a evreilor. Un om drept care face fapte bune și care să reflecte pe teme religioase, iluminează treptat Shekhinah „eliberându-l din rochie mizerabilă sensuri literale și deducții și punând-o în misterele rochie stralucitoare Tora.“

Potrivit noțiuni populare, Shekinah este prezent în felinarul nestins deasupra casetei cu sulurile Torei, în luminile de Shabbat și de vacanță lumânări, printre cei zece bărbați adulți care s-au adunat pentru a efectua ritualul în casă, în cazul în care există o armonie de familie, și omul de a face fapte bune. În ultimii ani, imaginea Shekhinah cu atenție și dezvoltat de către feministele evrei, susținând că el este o alternativă demnă de starea de spirit la prea patriarhal de texte tradiționale evreiești și liturghie.