simbolul de păr
HAIR - pentru persoanele comune în reprezentările media ale puterii vitale, deoarece acestea cresc, chiar și după moartea proprietarului lor, ca legenda biblică a eroului Samson, părul a fost sediul puterii sale. Nazaret, „toate zilele separării sale să nu mănânce [și să bea] nimic care este facut din struguri din sâmburi până la pieliță. Toate zilele jurământ de separare, briciul să nu treacă pe capul lui; până când vor împlini zilele, pe care el sa dedicat Domnului, el este sfânt; ar trebui să ridice părul de pe cap „(Numeri 6: 4-5), indicând faptul că protestul împotriva agricultura stabilit, precum și dorința de puritatea timpurilor nomade vechi. Living penitenți civilizatie în afara și profeții a lansat, de asemenea, păr lung, cum ar fi Ioann Krestitel, pustnicul egiptean.
Pe termen lung, adăpostirea tot părul de pe corp pocăite, de exemplu, la Maria legendara din Egipt sunt un indicator al unui detașament de viață, atunci când a respins de îmbrăcăminte de lux, dar cu toate acestea corpul este acoperit. Pe de altă parte, în Evul Mediu, parul lung este considerat un semn de auto-indulgență hedonist (Lat. Luxuria), contactarea înșelătorul bărbați sirenelor sau rebel lui Absalom (2 Samuel 18), un confuz parul frumos într-o ramură de stejar și ucis în timp ce persecutorii lor (Absalom interpretarea creștină reprezintă o persoană prinsă în erorile lor).
ființe supranaturale și demonice adesea reprezentat zmeevolosymi (Furii etrumynsky demon Haru moartea Meduzei), iar culoarea roșie a părului, în multe cazuri, considerate a fi „diabolic“. „Hairy“ aparținând mișcărilor alternative contemporane și subculturi este o expresie a dorinței de a fi independent de normele societății civilizate sau un protest împotriva lor.
Păr: Shane decorare cavaler „scuipat societate“. Placate cu aur de argint. Austria, cca. 1380
Motivul de mai sus fecioarele goi adăpostit bogăția minunat de propria lor păr, reflectate în legende și basme sunt destul de larg, în special în subiectele staroispanskih balade. Astfel, în particular, este vorba de comunicare. Agnes și Maria Magdalena. Este cunoscut faptul că magia de multe ori recurg la vrăjitorie cu păr, cum ar fi persoana căreia este necesar să se influențeze dragoste, prin intermediul unor noduri de vânzare legată în fire de păr. Acesta a fost în secolul al 19-lea pe scară largă. medalioane de uzură de moda de blocare a unei persoane dragi.
Cifrele de vorbire abundă cu expresii, care se referă la păr, și în diferite puncte de vedere ( „păr de la capăt“, „la părul încărunțit“, „păr trage“, „găsi un fir de păr în supă“, „parul de pe dinte“, „nu să se retragă un apel aproape „“ ruperea părul „“ apuca de păr „“ atârnă în balanță „“ parul este lung, da, mintea este scurt“, etc.), și au concentrat atenția asupra notabile pentru acest organism caracteristici mai ales că se poate observa, probabil, doar un popor foarte concentrat. A se vedea. De asemenea, acoperit capul.