Silent în timpul khutbah, Islamul în Daghestan

tipuri de khutbah

Khutba citit pentru diferite rugăciuni: khutbah pentru rugăciunile de vineri, ziua de Eid al-Fitr, ziua soarelui și a lunii eclipsa Petiții rugăciune ploaie, precum și în Hajj: a șaptea zi a lunii Dhul-Hijjah, care se numește „Al-Zinat“ Numrat în zona în a noua zi a Dhul-Hijjah, în ziua în care este „Arafah“ în Mina în ziua de Eid, și, de asemenea, în Mina în a douăsprezecea zi a lunii Dhul-Hijjah (din cartea „al-Ianat Talibin“).

Vineri khutbah și importanța acesteia

„Nu face rugăciunea de vineri, fără a face două khutbah“ (Imam Al-Bukhari).

Fiecare musulman trebuie să fi văzut imamul unei moschei în timpul rugăciunilor de vineri ridicandu-se la un loc înalt (amvon) pentru a proclama predica (khutba) în arabă, după ce el (imam) a făcut o predică în limba rusă sau în propria limbă.

Poate că mulți oameni cred că, așa cum îl avem este: „? Ce este“, „De ce fac o predică în limba arabă, în timp ce noi încă nu înțeleg ce spune el,“ iar unii pur și simplu nu asculta, și distras în conversație pe laturile . Deși noi nu vedem nimic special în khutba și nu acordă suficientă atenție la ea, dar Imamul nu se va face ceva ce nu este necesar sau cel puțin de dorit pentru rugăciunile de vineri.

Cu alte cuvinte, ceea ce imamul să se ridice la amvon, și alți oameni își petrec timpul și efortul lor de a face inutilă? Dar dacă el face acest lucru, atunci e ceva corect. Deci, ce?

Da, cele mai importante componente ale rugăciunilor obligatorii de vineri sunt două khutbah, fără de care nu se obține rugăciunea de vineri. Și khutbah are cele cinci componente necesare (arcana) și șapte condiții (Shurut), care sunt cuprinse în orice carte de rugăciuni.

Ibn Umar (Allah sa fie multumit de el) a spus: „Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a făcut două khutbah în ziua vineri și sa așezat între ei“ (Imam Al-Bukhari).

Aceasta este, în acest hadis autentic afirmă că Profetul (pacea fie asupra lui) nu a făcut rugăciunea de vineri, fără a face atât khutbah.

De asemenea, el a spus, „Nu face rugăciunea de vineri, fără a face două khutbah“ (Imam Al-Bukhari). Și el a spus: „Extindeți rugăciunile voastre (la distanțe de Allah), și scurta khutbah (de exemplu, nu se întind pe o perioadă mai lungă decât rugăciunea reală)“ (Imam Muslim). Din aceste hadis este clar că rugăciunea nu funcționează fără o khutbah.

Vorbeste cu khutba.

Vorbind în timpul khutbah nu este interzisă, dar este foarte de dorit să se respecte tăcerea, astfel încât să nu-și piardă toate cele de remunerare rugăciunile de vineri.

Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Dacă cineva spune (ceva), în timp ce Imam khutbah, chiar și cuvântul“ tăcut“, acesta se vorbește de mers în gol și care este palavrageala inactiv în timpul khutbah, a ratat rugăciunea de vineri (recompensa completă vineri rugăciune) „(imam al-Bukhari, numărul 934, imam musulman, numărul 851).

Ca Imam Al-Ghazali în cartea sa „Al-Ihya„, scrie:“Într-o zi, când Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a făcut khutba, Abu Dharr (Allah sa fie multumit de el) a cerut Ubayy (Allah sa fie multumit de el):" atunci când acest lucru a fost dezvăluit sură din Coran (el a fost citit Profetul (pacea fie asupra lui) în timpul khutbah)? „ca răspuns, el a făcut semn că este nevoie să fie silențios. Când Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a coborât de la amvon, completarea khutba, Ubayy (Allah sa fie multumit de el) a spus Abu Dharr (Allah sa fie multumit de el): „Poți pleca, ai anula rugăciunea de vineri (lipsirea de beneficiile complete)“ . Apoi, Abu Dharr (Allah sa fie multumit de el) sa plâns Profetului (pacea fie asupra lui), dar Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Dreptul Ubay“ »(№ 1/240).

În ceea ce privește situația în care este necesară pentru a avertiza asupra pericolelor care amenință omul orb, sau pentru a salva pe cineva, în acest caz, conversația nu este interzisă deloc (pe oricare dintre avizele) „(carte“ Kanz al-Ragibin „).

În favoarea lipsa interzicerii conversației în timpul khutbah este un hadis al Profetului Mohamed, care se transmite de la Anas: „O persoană a mers la moschee în momentul în care Profetul Muhammad (saw) citiți khutbah vineri, și a cerut Mesagerul lui Allah - când este Hotărârea zi? Apoi, cei prezenți au început să gest pentru a indica această persoană că el a fost tăcut. Dar el nu a acordat o atenție la indicația lor și a repetat întrebarea de două ori. După a treia oară Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) l-au întrebat - ce ați pregătit pentru Ziua Judecății? - Iubirea lui Allah și Trimisului Său (pacea fie asupra lui), a spus el. Apoi Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: - Atunci vei fi cu cei pe care te-a iubit ". Din acest hadis, se înțelege că Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) nu-l interzice să vorbească în timpul khutbah.