Sharia - abstract, pagina 1

Reglementarea juridică a relațiilor de proprietate și de familie ..................... ..10

Justiție, crimă și pedeapsă ......................................................... 14

Bibliografie ............................................................... ..18

Studiul legii islamice ca un sistem juridic independent, nu este doar un interes istoric, generală, teoretică și practică. Rolul, care este în prezent fiind acordată legii islamice în dezvoltarea juridică a politicii și ideologia Est, confirmă în mod clar că a păstrat destule oportunități pentru a fi activ în noile condiții istorice.

Vorbeste despre Sharia înseamnă să atingă cele mai importante aspecte ale Islamului - una dintre marile religii ale lumii, a căror vârstă este aproape de paisprezece secole, iar numărul de adepți este mai mare decât 1/6 din populația lumii moderne.

CARACTERISTICI DE DEZVOLTARE ȘI Sharia FORMAREA

Sharia (araba verbul „shara'a“ - „instrui pe calea dreaptă“) - un set de reguli de conduită a unui musulman pentru toate ocaziile. Acesta conține, de asemenea, normele legale și morale, fără a rupe-le pe moralitate și de drept. Islamul este indivizibilitatea caracteristică a multor sfere de spiritual și practic activitatea umană - fuziune a puterii religioase și laice, reglementările nedivizate și etică, drept, și modul de viață dreaptă. Legea Shariei include dreptul - învățăturile deFiqh, și morale și comportamentale și preceptele cultului - reglementarea de rugăciune, post, sărbători religioase și alte taxe ale credinciosului. Acest sistem juridic, care în timp a dobândit o importanță la nivel mondial, a apărut și a luat formă în cadrul
Califatul Arab. Procesul de dezvoltare a acesteia a fost strâns legată de evoluția statului arab de către o mică comunitate religioasă patriarhal la începutul secolului VII. (Când profetul Mohammed), la una dintre cele mai mari imperiu VIII-X cc. când dinastii de Omeyyazii și abbasizii.

După căderea legii arabe califatul islamic nu numai că nu și-a pierdut semnificația, dar a devenit un fel de „a doua viață“ (similar cu legea romană în Europa medievală) și a fost legea în vigoare într-un număr de țări medievale din Asia și Africa, care au adoptat o măsură mai mare sau mai mică măsură Islamul (Egipt, India, Imperiul Otoman, etc.).

Legea islamică a încorporat multe elemente ale culturilor juridice anterioare ale Orientului, în special obiceiurile și tradițiile juridice, acționând în pre-islamică Arabia și în teritoriile cucerite de arabi.
Deci, în conformitate cu Omeyyazii pentru ceva timp a continuat să fie utilizate drept Sasanian
Iran, Bizanț, precum și dreptul parțial și romană. Toate aceste surse au unele, deși influența exterior și discret pe stabilirea sharia, care simbolizează legătura civilizațiilor estice și vestice. Dar ele nu sunt identificate în analiza finală unicitatea și originalitatea Sharia ca un sistem juridic independent și original. Un rol crucial în stabilirea Sharia Mohammed a jucat activități și așa-numitele primele patru califi drepte, în care, prin interpretarea poruncilor, zicale și faptele cartea sfântă profetul musulmanilor au fost compilate
- Coranul si Sunnah.

Sursa legii islamice