Sensul social al fabule și

Cine dintre noi nu-și amintește poveștile pentru copii „Furnica și Grasshopper“? Se pare că poate fi transparent la povestea sale fondatoare:

roșu de vară a cântat;

Nu a avut timp să se uite înapoi,

Ca role de iarnă în ochii lui.

Ceea ce a însemnat oamenii în fața noastră sub alegorie și insecte - înțelegem. Dar acum cred despre el, este într-adevăr o astfel de crimă teribilă comisă Dragonfly? Ei bine - am cântat, dansat, dar că nimeni de la care nu a existat nici un rău. Și furnică, harnic, sedarea, echitabil, rezonabil - pozitiv în toate privințele erou, este în legătură cu Dragonfly este incredibil de crud. Pentru frivolitate, vorbesc de mers în gol, miopia „Grasshopper“, el pedepsește moartea ei inevitabil!

Aici aveți un „bunic blajin Krilov“!

1. Transferul fabulă și subtext ascuns

fabula lui Krîlov „mireasa pretențioasă“ - se gândi la favorite fabulist cariera scriitor Krilov au aruncat în lot sa cu genul literar, care de această dată a fost considerat nesemnificativ și epuizat posibilitățile sale; În acest spirit a fost susținută și fabula „Bătrânul și trei tineri“, scrisă după primele două. În ea - o încercare clară de a justifica faptul că el este considerat de unii, vârstă prea târziu a luat o nouă afacere - să crească pe baza poeziei ruse fabule copac. Produsul de programatic și în curând a devenit o fabula scrisa de „Casket“.

Fiecare dintre fabule Krylov lui - astfel de „sicriu cu un secret.“ Să luăm, de exemplu, prima fabulelor sale, care categoric nu a dat (l-l cu atenție și corectat, refăcut, aparent având dificultăți dețină ideile lor așa cum aș dori, prin cenzura țaristă), dar care scriitorul este deosebit de apreciat și, prin urmare, a revenit în mod constant să-l - „stejarul și trestie de zahăr.“

În fabula „stejar mândru„- la același nivel cu Caucaz (în variantele de realizare Fable ea“ascunde văile soare întreg"). Doar ca: regele de pădure și câmpuri în mândria lui nu este similar cu soarele, cum se spune regilor, și, invers, previne razele soarelui, privează de căldură și totul în jurul valorii de lumină. Vântul furios (în cazuri el a numit „revolte“), „până acum“ nu a fost încă învins stejar, in timp ce Reed și, probabil, cu răutate, spune că acest lucru nu este pentru totdeauna. Încrederea ei a fost justificată: în cele din urmă vântul

. dezrădăcinați afară

Cel care a atins capul spre cer

Și în umbră pyatoyu odihnit.

Nu pentru mine, mă tem de vârtejuri; Desi eu sunt murdării, dar nu se rupe; Deci, mi daunelor provocate de furtuni puțin.

În prima sa carte de fabule, care a ieșit în 1809, Krilov este singura dată în viața lui a reușit să dețină imprima fără rezerve afirmația că cea mai bună formă de guvernare este o „regula oamenilor“. În fabula „Broastele cere regelui“, el a susținut că numai într-o formă de nebunie poate refuza „pe“ voința de a trăi ". Numărul de serie al regilor, găsește societatea broasca convinge cititorul că cel mai bine poate fi doar o prima - „Aspen“ cotlet, „regele este complet pasiv, la fel ca și o altă variantă a autocrație - un înlocuitor al unuia tiraniei altuia; un sângeros arbitrar - chiar mai brutal.

Într-o altă fabulă - „fiare Mor“ - The Lion King este numit în mod explicit și prezentat în deplin acord cu alte animale de pradă, puternic „il gheara il cuișoare“, în legătură cu un popor simplu și fără apărare. Când este vorba de păcat și iertare, toate Predators - conduse de Leo - sunt „pe toate părțile nu numai dreptul, aproape sfânt.“

Universally recunoscut ca niște stăpâni fabulelor și scriitor, exprimând opiniile oamenilor cu privire la Războiul pentru Apărarea Patriei din 1812, Krylov a adus fabula lui „Lupul din canise,“ „Convoy“, „The Crow și pui“, „Pike și pisică“, „Secțiunea“, „pisică și bucătar „“ agricultor și Șarpelui“, care a devenit pentru totdeauna un subiect de atenție specială de cititori, o pagină specială în istoria literaturii ruse și gândirea socială în România. Strategia de Asistență Kutuzov și atitudine desconsiderare lui Alexandru I, și auto-servire caracteristică noblețe a acestor fabule.

Cel mai renumit dintre ele, „Wolf în cuști“ - despre cum Napoleon, încercând să salveze pe înfrângerea finală a armatei sale, a intrat în negocieri cu Kutuzov, privind încheierea imediată a păcii. scris fabula lui Krîlov, trimite-l la Kutuzov, și el a citit cu voce tare, după bătălia de ofițeri Red-l înconjoară. La cuvintele, „Tu domnule, și eu, prietene, sed“ El, așa cum raportate de martori, a scos șapca și dezveli capul gri, indicând faptul că în cazul în care Wolf dezgolit - un Napoleon, înțeleptul-Stalker, cine știe natură lup - este el însuși.

Desigur, că aceste fabule nu poate fi „transferabile“. Deși Krîlov și a creat din când în când fabula lui pe baza formală a traducerii, dar în cele mai multe cazuri, acestea sunt în toate privințele original care exprimă naționalităților din Rusia și identitatea etnică.

Cu toate acestea, un scriitor, un tânăr să se apropie de Radishchev, și care a fost unul dintre cele mai îndrăznețe satirici, radicale în secolul al XVIII-lea România, acesta nu a modificat programul său și după prăbușirea speranțe pentru schimbări democratice, spre deosebire de multe deziluzionat cu idealurile educaționale și să se împace cu micimea vieții în jurul lui. Chiar și ultimul dintre fabulele lui Krylov stabilit - „Demnitar“ (și ultima închidere, cartea nouă de fabule) direct în comun cu unul dintre primii - „Frogs cere regelui“ Eroul fabulei, un satrap, post-mortem sa înălțat la cer pentru lipsa de acțiune și prostia lor, se acordă ca binefacatorul poporului, salvatorul țării din ruină și molimă:

Ce se întâmplă dacă cu o astfel de putere

El a preluat cazul, din păcate -

La urma urmei, s-ar putea distruge toată țara.

Nocivitatea autocrație în toate soiurile sale, iluminate sau barbare - o temă transversală a creativității fabule Krylov lui. Luând calea denunțării despotism mai consecvent și abnegație decât mulți dintre contemporanii săi, Krilov întâlnite în mod inevitabil obstacolele ridicate de cenzura țaristă și, în unele cazuri, sa dovedit a fi de netrecut. Fabula „oi pestrițe“ cenzura țaristă nu a ratat. Alte fabule a trebuit să-și modifice în mod repetat, în conformitate cu cerințele de cenzură.

Deci, de exemplu, a fost cazul cu fabula „Fish Dance“. Este arta într-o formă generalizată, a ilustrat faptul istoric real: regele, sa întâlnit cu exploatarea brutală, distructivă a poporului, a aprobat funcționarii săi și complacently a mers pe un drum lung.

„In timpul uneia dintre călătoriile sale în România - martor ocular - Imparatul Alexandru I, în orice oraș, m-am oprit la casa guvernatorului. pregătește deja să plece, el a văzut de la fereastra, care este aproape de casa este un număr destul de mare de oameni de pe piață. La întrebarea suveranului, ceea ce înseamnă că guvernatorul a răspuns că a fost o solie de la rezidenți care doresc să aducă mulțumiri pentru Majestatea Sa bunăstarea regiunii. Împăratul, grăbind plecarea lui, a respins numirea acestor persoane. După un zvon răspândit că ei urmau să se plângă la guvernator, a primit premiul între timp. "

3. nedreptate socială și rele

Văzând ceea ce este soarta iobagilor, în fabula lui Krilov „Țăranul și de moarte“, a arătat că doar moartea poate fi mai rău decât această viață. operațiune de urgență, jaf pe scară largă a oamenilor bine conturată în fabule, cum ar fi „Lady și cameristele“, „Țăranii și River“, „Lupii și oi“, „adunare seculară“, „Lupul și mouse-ul“, „Ursul de albine.“ În fabula „Țăranii și râul“, de exemplu, se referă la o astfel de ruina țăranilor, în care în cele din urmă „au ieșit de răbdare“, și a mers la „intreaba-te consiliu“, la cea mai mare putere. Dar, pentru a înțelege, am ajuns la concluzia:

La acel moment ne petrecem!

Pe mai tineri nu veți găsi te consiliu acolo,

În cazul în care au în comun cu vechi cu două.

În fabule cum ar fi „frunze și rădăcini“, „porc sub un stejar“, exploatatorii oamenilor nu numai trăi ca paraziți pe cheltuiala sa, dar, de asemenea, desconsiderare, condescendență se referă la ea.

Extinderea pe scară largă a birocrației țariste se arată în fabula „The Fox și marmota“, „Mirror și Monkey.“ Morala prima dintre ele:

Deși de către instanța de judecată și nu se poate dovedi,

Dar nu păcatul, nu spune:

El a avut stigma este -

precum și moralitatea aproape toate fabule Krylov, este legendara - cu alte cuvinte, înapoi la oameni.

Cine cunoaște și puternic,

Deci, bolnav, și dacă el are o inimă bună.

Fabula „Cvartetul“ a declarat Krîlov la transformarea Consiliului de Stat în 1810. Șefii tuturor departamentelor sale Krilov a spus: „Voi, prietenii mei. muzicieni care nu se potrivesc „- si portretizat batjocoritor disputa lor asupra scaunelor în locul prezentei cauze.

Lasă strămoși, tu singur:

Ei au fost pe bună dreptate și onoare;

Și tu, prietenii mei, sunt potrivite numai pentru o friptură.

Fabule și acest lucru poate fi explicat Bole -

Da, deci nu șicana gâște.

Mai mult decât spune doar cuvântul „gentry“, susținând inutilitatea lor, era imposibil.

Relativ aceeași ordine ca și prezentate Krylov calități morale ale titularilor de „milioane“, fără îndoială, după fabula lui „Comerciantul“, care se referă la comercianți, precum și a celor care sunt „magazine de mai sus“:

Aproape toată lumea în jurul valorii de un singur calcul:

Cineva care este mai bine să dețină,

Și cineva care înșela viclean.

Există mulți oameni bogați care mor singuri

Ce altceva este potrivit.

Chitanța neașteptată a netăgăduit Wealth prezentat într-un număr de fabule. În fabula „Omul bogat sărac“ este „râul revarsă“; în „Fortune și cerșetorul“ turnare „monede ploaie de aur“; în fabula „Avarul“, o persoană nu poate calcula cheltuielile legate de vaste comori, și în media din fabulă poartă pui „Avarul și pui“ și pune ouă de aur; în fabula „taxei pe agricultor și cizmar“ cizmar primește sac ducați razzhite. Într-un fel sau altul, dar fluxul de îmbogățire nu este adus nimănui, chiar și cele mai simple de noroc. Fericirea a revenit la un cârpaci, dar când a dat lui de aur-agricultori cu cuvintele:

“. mi de cântec și un vis, n-are nici un milion de nevoie. "

Pentru Krîlov fericirea nu este de îmbogățire personală, este în general imposibil de societate. Este în primul rând - satisfacția de a ști beneficiile pe care o persoană aduce la oameni, pentru societate ( „The Crow“, „Frog și Bivolului„).

Astăzi, în viața noastră a dispărut din evenimentele istorice care au fost motivul direct pentru a scrie o fabulă special I. Krylova A.. Dar creativitatea scriitorului de fabule a evoluat de frontieră specifice epoci istorice, pe care îl reprezintă și exprimă, a mers dincolo de alegorie politică simplu. Sa arătat adevărata măreția fabulist geniului românesc.

Loturi și personaje, motive și imagini ale fabule Krylov sunt universale. Și nu numai pentru că dezvăluie „problemele eterne“ ale binelui și răului, prietenia și trădarea, de adevăr și minciună, eroism și lașitate în formele lor abstracte. Nu numai pentru că ei otkristallizovalas secole de evoluție proverbul opinii cu privire la natura societății umane și caractere umane. Fabula - un eșantion de formule extrem de intense gândire politică acută, a câștigat independența și perfecțiunea artistică aforistic.

Acesta este motivul pentru care ideile și imaginile Krylov, anexate la noua situație politică, un nou politice tipuri, evenimente, și așa mai departe. D. Achiziționarea de fiecare dată când o nouă viață.

utilizarea Brilliant etichete caracteristici Krylov și cuvintele sale în articolele lui V. I. Lenin, găsindu-le nezhidannoe utilizarea politică.

fabulele sale Krîlov a intrat în vorbirea de zi cu zi în viața oamenilor. În cele mai multe cazuri, poziții diferite și de viață, ne vin în minte imagini Krylov și aforisme. Cu toate acestea, nu numai în acest set de spirit spumante și expresii logice irezistibile și catchphrases semnificație apt contemporană a marelui fabulist. În afară de acestea, avem o mare lucrare de artă Krylov risuyuschim o panoramă a vieții sociale în toate manifestările sale diverse, - ea, cum se spune, registrul general.

Krîlov în ultimii ani ai vieții sale a scris fabule; din 1843 a fost angajat, el a crezut, mult mai dificil - pregătit să publice o colecție de fabule sale în nouă cărți. fabule de cărți individuale, el a pus împreună un singur - un singur produs piesă cu compoziția, cu acest aranjament fabulele la secvențierea lor, și vecinătatea nu a împiedicat înțelegerea lor, ci dimpotrivă, în cazuri deosebit de dificile a dat, potrivit voinței sale, explicația corectă.

Ce este această carte care este necesar un astfel de îngrijire, trebuie să înțelegem citind cele mai bune dintre marile fabulele lui Krîlov.

2. Arkhipov, VA I. A. Krilov (înțelepciunea populară Poezie) / V. A. Arhipov. - M. Moscova Worker, 1974. - 288 p.

3. Desnitsky AV Ivan Andreevich Krylov. M. Educație, 1983. - 143 p.

4. Ivan Andreevich Krylov. Probleme creativitatea / Serman I. Z. - M. "Știința" Editura, 1975. - 280 p.

5. Stepanov, NL fabulă / NL Stepanov. - M. - "Fiction", Editura, 1969. - 112 p.

cărți înrudite și literatură: liste de lectură finisate în conformitate cu GOST

Du-te la lista de rezumate, desigur, de control și diplome
disciplina literaturii