Secretele vieții spirituale într-o mănăstire - Kreminna Sf. Serghie Manastirea

Interviu cu cel Bătrân de dificultățile monahismului moderne

- Astăzi, în mănăstirile nu este ușor - mulți se plâng de sărăcirea iubirii ...

- Un novice întrebat Bătrânului cum să devină un călugăr? Bătrânul a luat calotă lui, a aruncat-o pe podea, călcat în picioare și a spus: „Atâta timp cât nu va fi călcat în picioare așa de calotă - nu va deveni un călugăr“

De ce a spus asta? Un călugăr ar trebui să tolereze totul în calea sa, să îndure încercări și ispite, pentru că fără voia lui Dumnezeu, nu un fir de păr cade din cap.

Omul trăiește în mănăstire, când a început tot felul de încercări, persecuții, boli, necazuri - pentru că forțele demonice funcționează prin intermediul unor oameni - pot învăța să se adapteze, astfel încât inima lui va fi întotdeauna rugăciune, pace, pace, pace, bucurie, , dragostea pentru Dumnezeu, iubirea față de aproapele. Asta este corect.

În cazul în care persoana însuși a stabilit în această viață să caute, nu spiritual și lumesc, atunci el îngână boli, toate acuzat, persecutați, de asemenea, sufluri, nu așteaptă cu nerăbdare la Domnul în disperare merge și în plus la această pasiune unele au - amărât la inimă descurajat, și, uneori, chiar și până la punctul de sinucidere.

Și se spune: „Uita-te, pentru că nu știți în ce zi va veni Domnul vostru“ (Matei 24 :. 42)

- În cazul în care pentru a obține puterea și ascultarea grele și rugăciune, și chiar la durere?

- O mulțime depinde de noi. Nu da vina pe nimeni, nu irita si nu fi jignit.

știm din lucrările Părinților: Am vrut ca oamenii să fie mântuiți - își pune lanțurile grele sau du-te la poarta, zidit-l în sus și să dea o zi un pahar cu apă și o prosforochku mică, sau merge într-un loc pustiu, unde zi și noapte rugându - bun, dar cel mai apropiat de Dumnezeu este omul care nu-și amintește rău - blând.

Sf. Ioann Zlatoust spune: „Pentru a intra în lăcașul Paradisului, nu este suficient pentru a scăpa de păcatele lor. Este necesar să se stabilească în fapte bune. " Vezi tu? Nu este suficient pentru a elibera o galeata de gunoi și curat, trebuie să umple mai mult decât un lucru bun.

- Părinte Ambrozie, am observat că în aceste zile atunci când aleg o mănăstire din ce în ce ghidat nu de antichitate și frumusețea zidurilor sale, și îndrumarea spirituală vie - merg la mănăstire, care a experimentat în viața monahală a confesorului sau stareța.

Și totuși, pentru a găsi un confesor pentru mănăstire - nu este unul simplu. călugărițe adesea deservite de preot, care trăiește foarte departe - trebuie să-l sun sau să scrie scrisori, SMS-uri. Uneori, Stareța cauta si nu se poate găsi un părinte spiritual pentru surorile, unele dintre aceleași și nu doresc să se uite. Merită să meargă la mănăstire, în cazul în care duhovnicul nu este deloc?

- În cazul în care nu există nici o alternativă ...

- Ai spus de multe ori că trebuie să „facă loc pentru Dumnezeu“ în educația asistente medicale. Ce vrei să spui?

- Confesorul oferă sfaturi, instrucțiuni Nun cum să salveze. Dacă ea a luat nota de consiliere, este bine, dar cazurile sunt diferite.

Uneori, monahia dă și nu se mai asculta comentariile face felul lor. Puteți vorbi și de 10 și 20 de ori - este inutil. Și apoi începe viața ei și ispitele bolii. Și ea a fost foarte conștient de faptul că trebuie să ne pocăim.

Apostolul spune: Luați răul din el însuși. Sunt surori nepoliticoși care începe peste tot pentru a trage în jos de starea de spirit spirituală. O soră trebuie să fie eliminate din surorile să învețe să se comporte.

- Cum știu care sora împiedică vecinii de salvare și scroafe tulburare în mănăstire?

- De exemplu, avem un pelerin deja familiar - de multe ori vine la mănăstirea noastră. O cunosc de mult timp. Ea poate aranja pentru alții un scandal pentru oricine. Toate manastirile din cercurile și stai cu noi, uneori. Trebuie să-l îndure. Am trăit trei zile - hotel de acesta este trimis pe. Ea se va deplasa din nou lista de mănăstiri și în jurul valorii de vin la noi.

I-am văzut ieri, a spus, „Ei bine, scandalurile nu sunt îndeplinite?“ - „Nu, domnule, acum eu țin. - se pregătesc să ia parte“ Acesta este un om bolnav - scandaluri peste tot. Și mama mea este de așa natură, și adunarea are astfel și tată.

Ar trebui să fie întotdeauna argumentul în jurul valorii de necesitatea de a fi ghidat în primul rând în beneficiul vieții spirituale.

- Cum de a alege mănăstirea? În cazul în care pentru a merge?

- În cazul în care Domnul va trimite. La urma urmei, în fiecare loc Domnul.

O femeie în vârstă mi-a cerut o dată în cazul în care fiul meu este mai bine să fugă - acest preot sau în plus? Eu spun, Dumnezeu este în orice loc. Ce tata i se potriveste - Să vieți.

Arhimandritul Ambrozie în studioul de radio „Radonej“

De ce ispită

- Fiecare mănăstire are propriile sale ispite, la fel ca în fiecare probleme familiale. Noi numim mănăstirii „sfinți“ - de ce și în mănăstiri sunt probleme?

- Ispitele trebuie să fie. În cazul în care râul este nici o mișcare, apa din ea iese, verde, prea mare, cu iarbă, sunt broaște luat. De asemenea, în mănăstire - când totul în jurul valorii de om este întotdeauna calm, neted, liniștit, un om condus de pasiune, și de a eradica acestora este foarte dificil - și el nu le observă.

Apa curge în jos din munți, cascada - este întotdeauna vindecare proaspătă și foarte. Și oamenii care trăiesc în mănăstire, a fost încă să meargă - insulte, calomniere. Uneori, aceste teste sunt în interiorul mănăstirii - tentația de Domnul va permite, există, de asemenea, autoritățile, chiar și din partea autorităților religioase. Deci, a fost, în orice moment istoria Bisericii, în toate mănăstirile au existat anumite ispite.

De exemplu, Sf. Amvrosiy Optinsky - presat pe el, spunând că este imposibil să se angajeze în Shamordino Convent, ești un călugăr, ar trebui să se roage numai. episcop Speriați. Și el a răspuns, pe fiecare episcop este episcopul suprem - Dumnezeu.

Astfel a fost ispita și Sf. Serafim de Sarov. când a creat surorile Manastirea Diveevo prea speriat, a spus că a închis mănăstirea. Mitropolitul a mers să-l închidă, a condus la mijlocul drumului - un atac.

Lord magazine, dar tentația poate fi.

Noi trebuie să se adapteze, astfel încât toate acceptat ca din mâna lui Dumnezeu și nu displace. În prezent, cele mai multe ori spun este Dumnezeu dă, atunci ar trebui să fie tot o scădere de peste, Domnul totul va acoperi, totul merge, totul va cădea în loc. Și uite - totul a căzut în loc.

Doamne dincolo de ceea ce nimeni nu rabdă. Toate pot face. Și noi trebuie să învățăm să mulțumim lui Dumnezeu pentru fiecare zi petrecută în mănăstire.

- se plâng că, uneori, starețul sau stareța da ascultare în mod specific nu își pot permite. Ce se poate face în acest caz?

- În cazul în care călugărul a dat ascultare unele grave, și el nu poate suporta, trebuie să vină și să spună staret că este ascultarea de el nu se află sub forța. Dacă abatele spune că trebuie să continue, și veți muri în această ascultare - va fi un martir. Dar noi trebuie să înțelegem că ascultarea, rugăciunea, pozițiile curbarea - nu este scopul. cârje aceasta. Scopul - de a învăța smerenia.

- Tu - absolvent și fondatorul mănăstirii femelei. Există diferențe semnificative între bărbați și femei mănăstiri?

- Barbatii sunt mai robuste - ele nu dau în detaliu, rareori se încadrează în deznădejde. Într-o situație de conflict poate argumenta, dar împăcați repede și să rămână calm.

Cumva am un jurnalist de la Sankt Petersburg a spus: Tată, sunteți ghidat într-o mănăstire cu mama ei, pentru că natura feminină - este isteric, și descurajare. I-am spus, doar harul lui Dumnezeu ne protejează.

Călugărițe mai sensibile, toate răspunde foarte subtil.

- Ce ai sfatui pe surorile ei?

- Trebuie să fii capabil să nu ia prea mult capul, nu iau totul la inimă, să se facă distincția între gânduri.

Gândurile sunt umane, angelică și demonică. cina Cook, curata celula, la sora mea pentru a merge și de a ajuta la ea, dacă ea e bolnavă - acestea sunt gânduri umane. Angelic - să se roage, să sufere un vecin, să se pocăiască de toate păcatele, nu se mânie, nu ia infracțiune, unul și toți să îndure. Mai ales dacă cineva ne-a jignit - trebuie să ne cerem iertare mai întâi, să se împace. Acest lucru este foarte valoros.

Iar gândurile demonice sunt frecvente. Cum pot să le găsesc? Am venit un gând - dacă acceptați ca adevăr, atunci vpadesh imediat supărat descurajat în melancolie sau de iritare.

Atunci când o persoană este în mod constant citind rugăciunea lui Iisus, atunci el își dă seama că Domnul este mereu cu el. Orice ispită să vină - își amintește imediat că este voia lui Dumnezeu, atunci ar trebui să fie. Tot ceea ce Domnul nu - bine. În acest caz se adapteze, va fi pace sufletească.

Sfaturi stareți și clerici

- Părinte, vă mărturisesc '44 - ceea ce poate da sfaturi Stareță, care tocmai a fost pus pentru a controla mănăstiri și clerici care slujesc pentru a pune schituri?

- Pentru Maica Superioară că cel mai important lucru? Nu ar trebui să se ia în considerare o amantă, dacă ea a primit o putere specială. Puterea tuturor - în mâinile lui Dumnezeu. Și cu cât o persoană primește putere spirituală, cu atât mai mult el trebuie să fie umil și se consideră cel mai rău.

Îmi amintesc că mama mea Varvara, stareța mănăstirii Pühtitsa. odată ce am privit cum face apel la toată lumea. Surorile care vin la ea - ea încet vorbind cu ei, dându-le ascultare. Pelerinii vin, se apropie de ea și să ceară binecuvântarea sau ceva a adus darul ei - ea ar vorbi cu ei, confort. Liniște vorbesc, netedă cu toată lumea. Viața sa spirituală a adus acest spirit tuturor - și surorile sale, și pelerini. Mulțumesc lui Dumnezeu, ea a trăit în '81.

Mărturisitorul, dacă el a trecut deja viața monahală, în mărturisirea toți să asculte, toată durerea pe care sora a spus. Dacă gândurile sunt pur și simplu a spus sau a făcut nici un caz, nu este necesar să se colecteze ora: „Cum îndrăznești? Nu se poate face! „Noi trebuie să acceptăm cu dragoste și de a ierta. Dacă ea cere să dea instrucțiuni - aceasta înseamnă că este necesar să se dea și sugerează modul de a recupera de la păcat. Dacă ea se execută de multe ori în condamnare, trebuie să-i spui că kelyam nu este nevoie pentru a merge, deoarece provine de la acest verbiaj, și este sigur să vină după condamnare. Când a venit la sora ei să se roage sau să vorbească, mângâiați - este permis. O plimbare în afara celulei în celulă, fără a cauza - nr.

Începutul vieții spirituale, sfinții părinți au spus - dacă el vede în mintea lui abisul păcatului. Văzând însuși omul păcătos și să se considere mai rău în fiecare creatură - este normal. Când vanitatea oameni, mândria este - aceasta este o cale periculoasă. Speranța nu este necesar, ci numai la Dumnezeu.

- Se spune că duhovnicul și stareței poate fi confundat cu duetul în mănăstire. Care ar trebui să fie relația propriu-zis?

- Dacă ați creat duhovnicul mănăstirii și a adunat toate surorile, a construit o mănăstire, apoi, desigur, mama trebuie să se supună Mărturisitorul și nu trebuie să facă nimic fără știrea lui. Atunci va fi bine. Și dacă este puterea de „interceptare“, a tatălui și decide că ea este singură în amantă o mănăstire, atunci are toate problemele. Noi trebuie să mențină această ascultare până la moartea sa.

- Și dacă duhovnicul nu este fondatorul, ci pur și simplu numit?

- Dacă este setat, atunci întrebări serioase trebuie să fie abordate împreună. Dar se întâmplă, de asemenea, că stareța singur, și poate trimite mai mulți preoți.

Știu, într-o mănăstire tânărul preot vin într-un costum, îmbrăcat în haine, a ieșit, soții lor poispovedovali serviciul, oamenii poispovedovali, serviciu Încheiat - eliminat roba, a pus pe costume și du-te. Deci, desigur, trebuie să fie raționamentul.

Înțelegerea confesorul și Superior Mamă este necesar că nu există nici un conflict între surorile din mănăstire.

- Este mai ușor de a ridica o mănăstire decât să-l păstrați atunci. Există unele mănăstiri, printre care rulează, și sunt cei care vor să vină. De ce?

- În cazul în care într-o mănăstire a crea viață soldafonsky și să trăiască „în conformitate cu litera“, că oamenii nu pot sta acolo. Novice iese din lume - nu ar trebui să fie doar în termenii care au fost călugărilor vechi, pentru că nu le va trage imediat.

Unii spun pedant: Trimite un novice - ar trebui să stea numai în celulă și numai la serviciul merge, ține ascultare, cu nimeni să vorbească cu, nu vorbim. Acest lucru nu poate fi, pentru că a venit - un novice, și ar trebui să se întâlnească cu tot - este sora ei. Surorile comunică, să se cunoască reciproc - ele devin familie.

Întreaga mănăstire - un nativ al spiritului surorilor, aceasta este propria mea familie. Dacă ați avut dintr-o dată să plece, această novice a fost deja suferă, vrea să se întoarcă - plictisit mănăstirii.

- Părinte, unii spun că mănăstirea ar trebui să fie mărturisitori ai clerului „albi“ - preoți căsătoriți, iar alții spun că - trebuie să existe un duhovnic călugăr ca un călugăr călugăr să înțeleagă mai bine. Și în Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 1917-1918. a decis „într-o mănăstire de maici manteynyh numit marturisitor religioase ...“

- Am venit niște novici din alte mănăstiri. Una dintre mănăstirii, unde tatăl clerului secular, a spus că, odată ce experiențele împărtășite cu el: „Tată, am venit la gânduri necurate, murdar“ El, în loc să-i calmeze, el a început: „De ce ai venit la mănăstire? Du-te în lume, găsi un bărbat și să fie calm. "

Și, de asemenea, un alt spus - risipitoare pocăit în gândire, iar preotul nu a înțeles, nu a putut înțelege, spune ea: „E interesant, am locuit cu mama mea de 30 de ani - nu există astfel de gânduri. Și ei trăiesc în mănăstire, iar unele gânduri vin risipitor. "

Desigur, pentru lipsa unui mărturisitor, în cazuri extreme, poate și preot lumesc invita mărturisitori, dacă nimeni altcineva, dar dacă există un mărturisitor, un călugăr, și se potrivește mănăstirii - chiar dacă el trăiește într-o mănăstire.

În necesitatea de a avea argumente. Pedanterie - e rău. Nu e de mirare spun Sfintii Parinti: „Este mai bine să păcătuiești în mila decât să severitate.“ De asemenea, este necesar să se cunoască.

- În cazul în care mărturisitorul stareță recita ca surorile ei trăiesc - păcatele lor?

- Ia orice mărturisitor, care trăiește într-o mănăstire - secretul spovedaniei, el trebuie să păstreze. Păcatele surorile nu trebuie să deschidă stareta.

- Dar mărturisirea minții, dacă duhovnicul este în mănăstirea foarte rar sau deloc?

- Dacă sora mea a venit gânduri și nici duhovnicul, ea s-ar putea spune mama mea, dar mama mea trebuie să-l accepte ca o revelație a gândurilor.

Și apoi se întâmplă - Stareță deschis gândire, de exemplu, „Aceasta este mama mea, gândurile vin la tine, că ești foarte mândru și foarte obraznic.“ Ea a luat, și după câteva zile, trimite sora pe un cătun. Este o boală a sufletului de stareța.

Dimpotrivă, este necesar pentru descoperirea persoanei mai multă iubire. Gânduri din cauza inamicului! Astfel, puteți dispersa toate. Dimpotrivă, este necesar să-l acopere cu dragoste, da ciocolata sau gem, miere, bun pentru a consola un om.

- Ce se întâmplă dacă stareța arată lipsă de respect față de surorile la preot.

- Este necesar să-i să se pocăiască de ea, nu ia o mulțime de putere pentru ei înșiși.

Claustrul sau se căsătorească?

- Părinte Ambrozie, o mulțime de întrebări cu privire la chemarea vine la calea monahală de jenă asociată cu alegerea - să rămână să trăiască în lume, pentru a construi o relație de familie sau vin la mănăstire.

Cum știu chemarea mea - pentru a merge la o mănăstire sau căsătorit?

Trebuie să se uite - ce mai multe capacități.
Sf. Nicolae Serbsky spune, dacă lăsați la mănăstire - vei regreta și să fie căsătorit - chiar mai rău.

- Cum să vă pregătiți pentru viață într-o mănăstire?

- Unii spun, d-le, aș vrea să merg la mănăstire, dar eu încă mai trebuie să identifice copiii lor. Eu spun: Ei bine, le identifică, dar trăiesc într-un monahală.

Și, ca un călugăr? Călugării merge la serviciu, citiți imnurile canoane, dimineața și seara, rugăciuni poklonchiki, Psalmii, Evanghelia. Și trebuie să se obișnuiască cu ea. Vei trăi așa, ai venit la mănăstire - vă ușor totul.

Desigur, oamenii care trăiesc în lume pe cont propriu. Ar fi greu să vină la mănăstire și nu mai trăiesc pe cont propriu, ci prin voia lui Dumnezeu. voia lui Dumnezeu într-o mănăstire este dată de superiori.

Unele surori se plâng de ascultare: „Iată, Eu stau la intrare, nici un beneficiu de a nu primi.“ Orice ascultare față de Domnul oriunde - dacă sunteți în picioare la cutia de lumânare, sau la intrare, toalete sau curat, sau cartofi.

Cel mai important lucru - este rugăciunea.

- Părinte, vă mulțumesc pentru cuvintele frumoase de rămas bun!

Intervievat de Anna novice Ol'shanskaya