Se pare că nici o afacere minte de sex feminin, schimbări blog

Dacă o persoană face ceva ce alții nu vor, nu înseamnă că el vrea să o facă. El pur și simplu nu se poate face din nou. Dar alții pot. Acesta a fost atunci, și cheltuielile călătoriei lor. Unul se duce spre stânga, celălalt dreapta.

La intersecția posta. Sau piatra. reper antice din stânga ori memorabile. Stalpi din lemn poate fi de două sute de ani. O piatră și două milenii. Întotdeauna Inexplicabil intersecții fabuloase, oferind alegere, în cazul în care nu este nimic de a alege. Lista naucitoare de rute propuse. Uneori, cei doi. Uneori, trei.

Basm „Ivan Tareviciului și Wolf Gray“, astfel încât pictura o imagine:

... La răscruce de drumuri care au văzut stâlpul, ci pentru a posta un semn: „Cine va merge direct tot drumul și va fi foame și frig; care va merge la dreptul de a fi în viață, dar calul său va muri, și cine va merge la stânga, el va muri, dar calul său va trăi. "

Basm „Cei doi Ivan - Soldați fiul“ oferă o versiune diferită:

... Ei vin, ei la o răscruce de drumuri, și există doi piloni. Un Pilonul spune: „Cine va merge la dreapta, regele va fi“; al doilea pilon este scris: „Cine va merge la stânga, el va fi ucis.“

Înainte de poticnire călător. Erou, Knight, Prince Ivan. Sau mai mulți călători în un rând drumuri care duc din piatra, doi frați, doi cavaleri, trei eroi. Dar niciodată la răscruce de drumuri nu lasă o femeie. De ce? Problema nu este inactiv. În basme, multe femei care călătoresc - femei în vârstă, fete, fete - dar calea nu le duce la o răscruce de drumuri. Se pare că nici o minte de sex feminin acest lucru.

Inscripție pe piatra. În cazul în care cele două căi - alegere grea. În cazul în care trei - rămâne un compromis.

Dar niciodată un gând să meargă pe căile propuse și să se întoarcă acasă. Aici totul merge numai înainte. De asemenea, nu m-am gândit să merg acolo împreună pe aceeași cale. Prin urmare, toate merg unul câte unul.

Trei căi sunt divergente în trei direcții. S-ar părea o răscruce de drumuri - un episod mediocru în vicisitudinile eroului, invizibile pe fundalul următoarelor scoate în evidență - noroc, dor, găsirea, de transformare. Dar sortare mental povești tesatura de culoare, știi că este aici, la intersecția a avut loc soarta eroului. Cu mult înainte de a ajunge la obiectivele sale și să realizeze destinul său.

A început chiar la poarta casei sale. Parcurs un drum lung, și a intrat în locurile sălbatice necunoscute, călătorul cu atenție examinează toate întâlnite pe drum.

El a observat un semn rutier de departe și a venit mai aproape, asigurați-vă că pentru a opri să se gândească și să facă alegeri. Înțelepciunea este static. La acel moment, totul se opreste - iarba, cerul ... și nimic altceva. Nici om, nici pasăre, nici copac. De ce este atât de goală și liniștită? La fel ca sfârșitul lumii aici, urmată de întunericul ignoranței. La fel ca drumul mărginește semnul de frontieră, marcarea teritoriului altei țări, care trăiesc în conformitate cu alte legi. Așa este.

Prin urmare, ajutorul călător pe o inscripție de piatră afișată. Uitându-se la ea, își dă seama în curând că el promite orice fel, merge în necunoscut.

Cine a făcut piatra? Mai mult decât atât, care a făcut o inscripție pe ea? Pune piatra ar putea fi aici de la sine. El ar putea lipi în câmp deschis, vizibil de la o distanță mare, atrage ochii, si uita-te pentru călătorul. Este posibil, și că piatra ar putea fi abandonată aici, printr-un mod magic. Mă întreb ce a fost înainte? Piatra, din care drumul se execută până mâneci sau intersecția drumurilor pe care semnele indicat o piatră? Unele întrebări. Dar toate acestea pălesc în comparație cu întrebarea: cine a făcut inscripția?

Oamenii cartografiat ... Ce oameni? Cine a știut că promisiunile fiecare dintre cele trei drumuri? La urma urmei, nimeni nu sa întors. Nimeni nu vine la intersecția din nou. Povestea nu știe de astfel de exemple. Nu toată lumea se află la o răscruce de drumuri, dar cel care a mers acolo, care au crezut că sa oprit în fața pietrei, examinând semne antice că, o dată pentru totdeauna decide ce mod de a merge în continuare. Calea selectată duce departe de intersecția spre poarta, pentru a satisface soarta. Traveler sau mor sau de a câștiga, dar niciodată nu se va întoarce aici, din nou ... Dar dacă oamenii nu au semnat, atunci cine? Sau a fost pe această piatră din vremuri imemoriale? Crossroads ... Nailed ...

Basm pentru un moment nu încetini ritmul într-un loc în care eroul studiază inscripția, ea pauze numai atunci când înarmați cu cunoștințe de erou decide cum să procedeze.

Piatra Tabletă. Inscipția miraculos. Sigur, este făcută pentru oameni. Și cine a scris-o, el a apelat la călător în limbajul uman. Sau, sub privirea călătorului fisuri și gropi piatră, pilon scoarță de copac a evoluat în mod miraculos mossy marca, călător distincte. Sau, mai probabil, un erou și fără etichete a dat seama că se află în așteptare pentru el în ce mod. La urma urmei, pot fi urmărite nu numai cuvintele, precum și orice simboluri disponibile descifrare - imagini, simboluri. Eroul nu se îndoiască de exactitatea informațiilor primite de la tablele de piatră, el alege în mod deliberat una dintre zonele, știind exact de ce.

Surprinzătoare mecanism de linie de înțelegere, de a ajunge la adevăr, care este descris în povestea în ordine inversă pe termen invers. Povestea spune că călătorul citește inscripția, și extrase din ea cunoașterea căilor. Dar, de fapt, opusul este adevărat.

Călătorul se apropie de o răscruce de drumuri, în căutarea de departe, studiind drumul delta, executați în spatele o piatră în două sau trei laturi. O modalitate este bătătorite. Un alt citit de mai slab. Iar al treilea este, numai oasele albe abia vizibile și craniul albesc de-a lungul acesteia, care indică direcția. Călătorul știe dinainte ce este scris în piatră. El a avut nici o îndoială - este scris pe piatra pe care tocmai văzut cu proprii lor ochi.

Pe piatra este scris că ochii văd ... evident.

Pe piatra a fost scris adevărul. Truism.

Prin ce sau vei merge, vei merge singur. Povestea erou privează martori. Cu greu de călători - indiferent cât de mulți dintre ei sunt, doi, trei, - a ajuns la intersecția, ei încetează să mai fie un grup. Din acel moment, fiecare singur. Fiecare are propria sa cale. inscripția fatală citește opțiunile direcții:

„... cale directă de mult probleme cu pregătirea, și, probabil, pentru ai întors acasă ...“

Această cale este inclusă în lista pentru numărul, ci mai degrabă pentru a estompa linia dintre „da“ și „nu“, între alb și negru, între „Cine poate merge, regele va fi“ și „Cine a mai rămas va merge, omorâte va fi“ . Caracteristica lui este lipsită de claritate nedeslușită, capacitatea de a inspira sau podzadorilo. De fapt, nimeni nu merge pe această cale. El și zona din jurul ei - o zonă neutră între contrarii.

„Calea spre dreapta, fără un cal să plece ...“

Caracteristici care indică cel mai rău dintre toate este posibil, ceea ce se întâmplă cu un viraj la dreapta, va înșela capacitatea de a atinge limitele dorite, „Cine va merge la dreapta, regele va fi.“ Două astfel de caracteristici diferite ale acestui drum nu sunt inconsistente, cu toate acestea, unele cu altele. Atât punctul de la faptul că viața de călătorie vor fi salvate, dar cu unele pierderi de alte valori reale: timp, efort, calul.

Calea spre dreapta - cel mai viclean propuse. Că el scanează bine caracterul celui care face alegerea înainte de piatra silențios sau pilon. Aceasta este calea de compromis. Acesta alege o persoană rațională care are motive pentru a merge cel mai simplu mod, deoarece chiar și în dificultățile inevitabile nu este încă cunoscut.

Calea spre dreapta conține răul ascuns, nu explicit, voalat. După ce sa mutat în această direcție intră într-o tranzacție cu rău. Povestea dezvăluie două opțiuni de bază. Într-un caz, a oferit bogăție nemeritată și plăcere - să ademeni în capcanele lor, răul seduce Freebies, dar nu spune nimic despre pedeapsa inevitabilă. Călător pe termen scurt uita adevărul simplu: dacă faci ceva gratis, atunci acesta va costa o avere. Într-un alt caz, călătorul este oferit pentru a scăpa, a sacrifica un cal.

Basmele românești calul nu este doar un mare avantaj, și călător companion credincios. Dar nu permite intersecția pentru a evita soluții. Și companion credincios este sacrificat. Viața este salvată la costul altor forme de viață. Și nu contează cât de drag, Ivan Tareviciului, dar trebuie să recunoaștem că în centrul succesului său este o trădare.

Mulți turiști merg la dreapta. Ei nu sunt eroi, nici eroi, și ei nu nu. Ei au nevoie pentru a supraviețui, pentru a ieși, faptul că nu a înțeles ceea ce este rău, și să scape în timp util. Dar unii dintre ei sunt pur și simplu proști, și flatat pe freebies prinse în, și altele - chiloți, aluneca din capcana de trădare.

Povestea nu da vina personajele sale în această slăbiciune. E un singur cuvânt nu indică rușinea care se acoperă cu călătorul, care a continuat ușor de drum, călătorul, „pentru a face un personaj negativ din slăbiciune de caracter, nu prin înclinația spre rău“ 1. Trădarea aici - alegerea forțată, a forțat victima, aceasta poate fi explicată și iartă.

Ea nu iartă meschinăria - adică, în mod deliberat trădarea uzat, răutate. Dar nici unul dintre cei care au ajuns la o răscruce de drumuri, nu o canalie. Acest lucru simplu de locuitori, pe care soarta le-a forțat să cutreiere lumea largă.

Povestea le ierte esența lor umană, micimea lor, regretul pentru nezburătoare, ea compătimitor îi ajută de necazuri, mângâindu cadouri la sfârșitul calvarului. Ei nu-și dau seama că în cazul în care a promis bogăție și fericire, în fiecare secundă ei vor veni față în față cu necunoscutul, că lucrurile pot fi mai rău decât promisiunea că, la un moment dat răul podsterezhot neapărat că nu sunt gata să lupte. Aceste călătorii - personalitate imatură, copii de incredere, comparativ cu cei care se transformă în mod deliberat spre stânga.

„Și cel care a părăsit calea spre dreapta, pentru a face față cu moartea în câmpuri necunoscute ...“

Doar Svyatogor întreabă:

„Spune-mi, tinere Mikulushka Selyaninovich ca mine pentru a afla despre soarta lor?“ - și de a primi un răspuns: „Du-te-ka, erou, toate cu nerăbdare la răscruce de drumuri, ia stânga și apoi la munții din nord. Acolo fierărie de munte în picioare sub un copac, veți vedea în ea un fierar, el îți va spune adevărul despre destinul tău. "

Calea spre stânga este doar pentru eroi. Doar eroi și selectați-l.

Sau modul în care el le alege. În poveste eroul zână nu moare niciodată în acest fel. Deci, inscripția de pe piatra - bluff? Poate. Evil lașă și leneș. profeție teribilă înscris pe piatra - doar o modalitate de a speria inventat răul care trăiește până la adânci bătrâneți în tăcere, o modalitate de a scapa de pietoni suplimentare și voyeuri. Aproape nimeni nu îndrăznește să perturbe răul în vizuina lui. Dar dacă deranjat, se va lupta. Hercules pentru a combate gata. Voios, colectate, încrezător. Dar răul nu se face.

În acest fel, tot drumul în jurul valorii în comparație cu calea spre dreapta. Cei săraci sunt întotdeauna efectuate prost, în contrast cu drumul spre dreapta, în cazul în care apare sub masca de bună, distracție promițătoare și bunăstarea.

Eroii nu va cheltui, el știe că asigură bunăstarea mai greu decât moartea ton. Hercules cale rectilinie și selectează caracterul respectiv, - în cazul în care promisiunea cum era de așteptat. Alege calea, în cazul în care nu poate fi mai rău, și proporțional cu silushkoy lor eroică, el acceptă provocarea. Dacă această cale și induce în eroare, în lateral pentru a facilita sarcina. În acest fel, totul se poate schimba în bine.

În basme populare românești din sursa forțelor bune nu este evidentă. numai operatorii de transport aparent de bun - oameni fără nume, animale, păsări, chiar obiecte. Dar pe moarte pasăre sau animal dispărând minge, mor vechi, dar este încă bine să existe și să facă lucruri mari și minunate.

În sufletul colectiv bun, și chiar dacă unii dintre cei credincioși lui vor cădea în lupta împotriva răului, bun va rămâne în continuare, și va purta lumea largă altor oameni, animale, păsări, obiecte. Dar forțele răului sunt întotdeauna beton, au nume: Baba Yaga, sac de oase, Dragon, privighetoarea Robber. Și amploarea răului, după cum specifică și limitată puterea lor magică. Atunci când sursa puterii răului este evidentă, ea elimină și elimină răul care vine de la ea.

Hercules caută lupta cu răul. Victoria asupra răului - scopul său. Și momeala pe cârlig, pe care îl aruncă în bârlogul rău să-l atragă într-o luptă - propria sa viață. Cu cât este mai răul promis decât este mai aproape, mai aproape de obiectivul eroului în picioare în gardă pentru totdeauna și dreptate.

Dar răul este mai puternic decât bine. Pentru orice lucruri rele sunt ușor de găsit interpreți. Lașitatea mai mult curaj, lene abilități puternice inacțiunilor determinare mai puternică. În lupta binelui împotriva răului, rău întotdeauna câștigă, despicably folosind tehnici interzise care resping ca nedemne de bun. Dar dacă în partea de curaj, talent, determinare, bun va crește erou, el le va face mai puternic lașitate, lenea, lipsa de acțiune și greșit.

“... Două drumuri, două cale inevitabilă: să renunțe la sine, suprima egoismul lor, SOCA lovind auto-servire, respir pentru fericirea altora, sacrifica totul pentru binele țării noastre vecin, în beneficiul umanității, iubirea de adevăr și bun nu este pentru recompensa, dar adevăr și transversală bună și serioasă a suferit legătura lor cu Dumnezeu, nemurirea, care va avea loc în distrugerea i în sensul de fericire infinit ... Ce? Nu decizi? Acest feat te înspăimântă, se pare că nu vă puteți permite. Ei bine, aici e un alt mod, este mai mare, mai silențioase, mai ușoare; Iubeste-te mai mult decât orice altceva, sa plangi, face bine doar din cauza beneficiilor, nu vă fie frică de rău atunci când vă aduce o favoare. „2

Pentru atlet, care a fost lansat la o răscruce de drumuri, singura soluție posibilă - să se alieze cu binele împotriva răului. forțele răului apar în poveste în diferite forme, iar eroul le bate, căutând să distrugă răul pe care le transporta. Și au adus moartea. Aceasta este esența răului. Concentrat Evil. Moartea este scopul direct al eroului.

Oricare dintre căile de viață care duce la moarte, până la sfârșitul vieții sale. Toată viața se termină mai devreme sau mai târziu, în moarte. În picioare în fața piatră, forța erou de spirit viu primul său triumfă asupra răului în sine, turnare îndoială, slăbiciune - teama de propria moarte. Și, după cea mai scurtă rută merge în direcția în care să se întâlnească cu moartea ca personificare a răului și centru. Și inscripția de pe piatra nu vorbește despre moartea eroului, și despre moarte, care este esența răului, pe care trebuie să luptăm pentru viață.

Noi, poporul român sunt capabili să supraviețuiască, îndura, indura unit numai. Acest lucru este confirmat de o istorie lungă și experiența strămoșilor, experiența personală. Suntem laptele matern absorbit esența profundă a colectivismului noastră românească. Europenii Pentru noi a fost criticată, care văd aici o tendință periculoasă pentru depunerea de idei bruște de masă în unanimitate, ceea ce duce la distrugerea, la revoluții.

Dar intersecții fabuloase împarte călători forțe de coeziune să se disperseze.

Tom, care este gata să facă o descoperire, este necesar să fie singur, scăzând balastul opiniei publice, lăsând și îndoielnici leneș, o provocare de necontestat. Hercules la răscrucea cufundat în gânduri grele. Dar nu se teme pentru viața lui, fără îndoială, alegerea potrivită. Este conștient că omul tristețe a luat decizia de a merge dincolo de obișnuit. Una dintre cele mai triste lecții în viață - pentru a scăpa de iluzii, îmbibată cu lapte matern.

1 VG Belinski Coll. Op. În 3 t. "Articole și recenzii" (literar reverii), M. GIHL. 1. P. 948. T. 20.
2 Ibid. C. 18.

Alte posturi - probabil, pe tema: