Scurtă informații despre Coran
Coranul este cartea sfântă a musulmanilor, este o înregistrare a „revelații“ pe care Mohamed rostea de peste douăzeci de ani. Apocalipsa acestea sunt colectate în sura (capitol), constând din Ayat (versete). În versiunea canonică a Coranului 114 surele.
Coranul în înțelegerea musulmanilor - este cuvântul direct al lui Allah, convertit la oameni. Și Muhammad este doar un transmițător, mediatorul prin care a fost adus Cuvântul lui Dumnezeu pentru oameni. Prin urmare, aproape întotdeauna vine de la fața lui Allah. El spune, de regulă, în prima persoană la plural ( „noi“), care, cu toate acestea, musulmanii înșiși nu-l percep ca pe un semn pluralității, izyasneniya dar forma befitting mare.
Toate surele, cu excepția a 9-a începe cu „Basmil“ - formulă, tradus ca „In numele lui Allah, milostiv, compasiune.“ Initial suras a avut nici un nume, dar mai târziu au apărut. Existența diferite de transmitere a textului de tradiție a condus la apariția unor nume diferite pentru aceeași sura. De exemplu, în 98 suras înregistrate șapte titluri.
În timpul vieții lui Mahomed, mulți musulmani au scris revelațiile sale. el se spune că a fost analfabet, iar înregistrările nu sunt efectuate. După moartea sa, chiar dacă unii dintre urmașii săi, musulmanii au conținut cu memorie verbale și înregistrările individuale. Cu toate acestea, mulți au fost uciși în luptele experți revelațiile coranice și a relevat diferențe serioase între listele existente. Pentru a depăși apariția diferențelor datorită textului sacru, al treilea Calif - Otmăn aproximativ 650 organizat de Comisie pentru a standardiza Coranul și notați-l într-un organism sub supravegherea Zaid ibn Thabit - ultimul scribul lui Mohamed.
Peste Califatul a început să colecteze și urmărește să păstreze înregistrarea. Ei îngrămădite în cap, de multe ori fără nici o sistematizare tematică și plasate în ordine descrescătoare: de sus poziționată mai aproape de surele lungi, mai aproape de sfârșitul anului - scurt.
Textul rezultat a fost declarat singurul adevărat, Osman a trimis la principalul oraș al lumii musulmane, pe de o copie a celor care au scris, și a ordonat restul materialelor coranice, indiferent dacă înregistrările fragmentare sau text integral, a fost ars (Bukhari, 6.61.510) care a scandalizat mulți musulmani care au acuzat Otmăn că "a distrus Cartea lui Allah" (Ibn Abi Dawud, Kitab al-Masahif, p. 36).
Textul Coranului a fost modificată dacă au existat diacriticelor urs necesare pentru a distinge unul de celălalt în litere arabe, reprezentat același lucru cu ea. Recent, nu a mai devreme a fost mult de 702 de ani, când a fost fondat orașul Wasit, în cazul în care, conform legendei, a făcut acest lucru în numele guvernatorului irakian al-Hajjaj (d. 714), scribii lui Nasr b. AMISOM (d. 707) și Yahyey b. Yamurom (d. 746). În capitolul "Ce sa schimbat în Al-Hadzhdzhadzhem" text Osman "" Ibn Abi Dawud enumerate unsprezece modificări guvernatorul Irakului (Ibn Abi Dawud, Kitab al-Masahif, p. 117).
Șapte moduri de citire sunt după cum urmează: Nafi (Medina), Ibn Kathir (Mecca), Ibn Amir (Damascus), Abu Amr (Basra), Asim, Hamza și al-Kisa (Kufa). orice tradiții musulmane în timp, care, Mohamed însuși și născocite legitimat șapte citiri pretins Coranul a fost trimis la el de șapte ori în șapte Kiraati legalizate ulterior. Două Kiraati - "de Varsha" (revizuit de lectură Nafi) și "Hafsah" (lectură revizuită a Asim) - în cele din urmă a devenit dominant. Coranul în prima tradiția este publicată astăzi în Africa de Nord (Maroc, Algeria), precum și în Yemen, uneori - în Cairo și Arabia Saudită. În a doua tradiție, Coranul este publicat în toate celelalte țări ale lumii musulmane.
Și după mulți efectuate de sistemul de stabilizare Ibn Mujahid „citește“ lucrările privind introducerea semnelor de punctuație a fost efectuat pentru a evita pericolul de înțelegere opusă fraze de genul „nu se poate executa iertare“.
Islam (arabă. # 1575; # 1604; # 1573; # 1587; # 1604; # 1575; # 1605; # 8206; # 8206; [# 660; # 618; s # 712; læ# 720; m]) - o monoteiste religiile lumii. Cuvântul "Islam" înseamnă "predea lui Dumnezeu", "supus", "supunere" (legile lui Allah) [1]. Cuvântul arab „islam“ - un substantiv verbal derivat dintr-un verb # 1587, # 1604, # 1605;, ceea ce înseamnă "să fie în siguranță", "evadare", "stocate", să fie "liber" [2]. În terminologia Sharia Islamului - este o monoteism completă, absolută, supunere față de Allah, la ordinele și interdicțiile sale, suspendarea de la politeism. Adepții Islamului sunt numite musulmani. Principala cartea sfântă a Islamului - Coran. Servicii lingvistice - clasice arabe. Forma finală a Islamului a fost formulat în predicile profetului secolului VII Mahammadali.
Potrivit profetului Muhammad Hadith, tuturor națiunilor a trimis profeți și mesageri (aproximativ 124000 profeți), care le-a condus mod monoteiste, dar în timp, oamenii dădu la o parte concepțiile greșite, iar unii au început să denatureze credința, aducând în scripturi propriile lor opinii. Într-o serie de profeți a trimis pe Pământ, Profetul Muhammad, este considerat ultimul, după care vor fi alți profeți. [3]
Islamul - o religie relativ tânără. La momentul de la începuturile sale, în ceea ce privește un număr de oameni de știință europeni și americani, el a absorbit religia bylsinkreticheskoy elementele pre-islamice arabi, credințe vechi și culte, Hanif, iudaismul, creștinismul imazdeizm [4].
Conform colecției Hadith de Imam al-Bukhari, în luna Ramadan a anului 610, când Profetul Muhammad a fost de 40 de ani la momentul de izolare în peștera Hira pentru el a fost îngerul Gabriel, care ia dictat primele cinci versete din Coran. [5] Acest lucru (610 de ani) ani poate fi considerat anul ascensiunii Islamului.
În termen de 3 ani de la începerea misiunii poslannicheskoy Profetului Mohammed a condus o predicare secretă în rândul prietenilor și rudelor sale. În această perioadă, islamul au participat circa 40 de persoane, printre care au fost soția lui Khadijah Muhammad Ali Ibn Abi Talib, Abu Bakr și alții [6]. În anul 613 Mohamed a vorbit public în Mecca ca un profet. Cercurile conducătoare din Mecca, Mahomed a reacționat la ostil, poziția sa în Mecca era riscantă, iar în 622, el a fost forțat să emigreze (Hijra) la Medina. Medina triburi care populează Raus ihazradzh mergând la Islam, a devenit principalul grup de urmasi ai lui Mahomed. Până la sfârșitul vieții lui Mahomed a format un stat teocratic islamic, care a ocupat Peninsula vesAraviysky - Califatul Arab.
În anii '30 ai secolului califat VII-a lovit principalii săi adversari - Imperiul Bizantin și Sasanian Imperiul Persan - o înfrângere zdrobitoare. În anul 639, arabii au început o campanie în Egipt, a fost o cucerire completă. După asasinarea vărul și ginerele-Mohammed Ali Halifa în 661, tronul califatului dinastiei Omeiazilor și a ocupat capitala califatului a fost transferat la Damasc.
Ca urmare a unor cuceriri ale Islamului arabe răspândit în Orientul Mijlociu și Apropiat, iar mai târziu - în unele țări din Orientul Îndepărtat, Asia de Sud-Est și Africa. În 711, arabii au invadat Peninsula Iberică, cu toate acestea în continuare progrese în Europa, la nord de ei în 732 învins la Poitiers și a oprit promovarea lor Europei interioare.
În secolul VIII-IX mistic Islamul venit - sufismului.
La începutul secolului al IX-arabii au invadat Sicilia și deținut-o până la sfârșitul secolului al XI, au fost expulzați de normanzi.
Până la începutul secolului al X de Califatul arab a rupt Africa de Nord, Peninsula Iberică și teritoriile estice din Iran în India
Chinurilor îndurate de cota Islamului în secolul al XIII-lea, în legătură cu invazia mongolă, a distrus statele din Asia Centrală musulmane și a pus capăt Califatul arab. Dar invadatorii mongoli în a doua jumătate a secolului al XIII-lea, convertit la islam, iar în secolul al XIV-lea, puterea lor a încetat să mai existe.
În secolul al XV-Reconquista a dus la căderea statelor musulmane la Pirineyskom Peninsula, dar în același timp, a existat un imperiu otoman puternic, sub influența care, în perioada de glorie în secolele XVI-XVII a fost zona, inclusiv în Asia Mică (Anatolia), Orientul Mijlociu, Africa de Nord, Balcani Peninsula și terenul adiacent la nordul Europei [8]
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea în Islam au existat două tendințe - conservatoare și modernist. Conservatorii au cerut Islamul să se întoarcă la baza sa inițială, pentru a reveni la o interpretare literală a textelor sacre și a lăsat moștenire un profet al puterii teocratice. Moderniști a căutat să aducă anumite dispoziții ale Islamului în lumea modernă. [9]
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea. aproape toate țările musulmane au fost transformate sau colonii ale țărilor europene, sau starea lor dependente. Lupta împotriva colonialismului a dus la politizarea fără precedent a Islamului, un proces care a durat aproape întregul secol XX. A existat Islamul politic (islamismul). El a întărit poziția lui după Revoluția Islamică din 1978-1979. în Iran. Musulmanii radicalizare a dus la apariția terorismului islamic [10]
Creșterea numărului de musulmani din Europa de Vest se datorează în principal imigrației și creșterea naturală a populației musulmane. Dar există, de asemenea, non-musulmani convertiți la Islam. Autoritățile statistice franceze sunt înclinați să creadă că, în Europa, în fiecare an merge la Islam nu este mai mică de 50 mii. Omul. În SUA, numărul de convertiți la Islam este în creștere mult mai repede la o imigrație musulmană scară modestă. Potrivit Alianței americane musulmane, apelurile anuale la Islam 135000. Oamenii, mai ales afro-americani.
Allah - Dumnezeu Tvorets, creator și organizator al tuturor lucrurilor. În afară de el, în conformitate cu punctele de vedere musulmani, nimeni nu are aceste calități. Potrivit Coranului, Allah este etern, nu sa născut și nu a dat naștere. Existența lui Dumnezeu este necesară pentru univers, iar absența acestuia - imposibil. El, așa cum este descris în Coran au egal, și prin aceea că unicitatea sa este exprimat.
Numele de „Allah“ este format din articol definit „Al“, iar cuvintele „ilaha“ - „unul care este adorat“, „Vrednic de cult.“ Arabii, care pretind alte religii avraamice - cum ar fi creștinii folosesc cuvântul în rugăciune și închinare pentru a se referi la Dumnezeu [12]. În textul arab al Bibliei cuvântul „Dumnezeu“ este tradus ca „Dumnezeu“ sau „Invatatorule“ (Lord). Numele 'Elahi (' Elohim, „Eloah) se găsește în cartea Vechiului Testament, din Geneza. [13]
De obicei, atunci când vine vorba de Islam și pentru ca Dumnezeu să folosească cuvântul „Allah“, chiar și mediul nearaboyazychnoy. În pre-islamică Arabia, păgânii, Allah a fost considerat singurul Creator, ci idoli închinau pentru a ajunge mai aproape de Allah. [14] atribuind fii și fiice ale lui Dumnezeu.
Totul în univers din punct de vedere islamic se realizează numai prin voința lui Allah, de îndată ce el are o voință absolută și putere și nimic nu se întâmplă fără știrea lui. Conform opiniilor credincioșilor musulmani Allah vede și aude totul de neînțeles pentru modul uman, și este imposibil să se ascundă nimic din fața ochilor lui. Dar Allah, cu poziția credinței musulmane, ceilalți zei nu există, iar singurul obiect este doar pentru a servi și închinare. Coranul a exprimat că numai lucrarea lui Dumnezeu îl ridică om, îl eliberează de sclavia și închinarea diferitelor imagini mitice, forțele naturii sau a altor persoane. Toate celelalte culte, superstiții, închinăm elementele și personaje mitice din punct de vedere musulman -. Cel mai grav păcat înaintea lui Dumnezeu ca El iartă numai atunci când pocăință sinceră [16]
Coranul (Coranul) - cartea sfântă a Islamului. În conformitate cu învățăturile sunniții majoritari și Twelver, Coranul este cuvântul direct, etern și necreat al lui Dumnezeu. [17] Coranul a fost revelat de Dumnezeu la al șaptelea cer [sursa care nu este specificat 265 zile]. și apoi îngerul-l Dzhabrailperedaval fragmentar la profetul Mahomed de către Apocalipsa timp de 23 de ani de cariera sa profetică. Amanat Coranul este pentru toți musulmanii.
Musulmanii cred că Coranul conține noua lege a lui Dumnezeu, care are diferențe semnificative din legea anterioară, Coranul este un mijloc de a distinge adevărul conținut în fostele Scripturi, din distorsiunilor multe, corecturi și adăugiri.
Suntem fiecare dintre voi destinate Carta (viață) și drumul (la lumină). Și dacă Domnul a vrut, te-ar fi toți un singur popor a făcut, dar (vointa Lui El vrea) să vă testați (pentru fidelitatea în ceea ce privește), ceea ce El ți-a dat. Scopul este de a merge mai departe unul de altul în crearea de bun, la Allah - întoarcerea voi toți, atunci este clar vă va arăta că ceea ce Tot cheltuielile pe care le! [20]
Apocalipsa a coborât la profetul Mahomed, când avea 40 de ani. Zicale, pe care el a raportat conform legendei Arhanghelului Gabriel, Mohamed a povestit tovarășii săi. Mai târziu, au fost colectate și scrise de către secretarii săi și a făcut cartea sfântă a musulmanilor - Coran. Datorită eforturilor de predicile și primii musulmani, islamul a început treptat să se răspândească printre oamenii din Mecca. Mohammed sa opus în mod activ superstiție, păgânismul criticat. Paganii, protejând obiceiurile lor, insultat pe musulmani și le-au batjocorit, i-au urmărit, torturat și chiar ucis. După aceea, musulmanii au decis să se mute de la Mecca la Medina.
În Medina, Mohamed a proclamat fraternitatea tuturor oamenilor, indiferent de originea lor tribale, etnice sau rasiale. El a anunțat, de asemenea, superioritatea legilor lui Dumnezeu, care ar fi trebuit să fie urmat de toți musulmanii în viața lor personală și publică. primul din istoria statului musulman a fost stabilit în Medina. Împreună cu adepții săi în 629 Mohamed a cucerit Mecca, fără vărsare de sânge.
Muhammad a murit în 632, lăsând în urmă cea mai mare moștenire. Religia islamică, pe care a formulat postulatele, a avut o mare influență asupra dezvoltării civilizației mondiale. Contemporanii lui Mohamed a pretins că a condus un stil de viață modest, cu conținut doar strictul necesar, pentru a fi corect, blând, iertător, pacient, caracterizat prin generozitate incomparabilă și mărinimie, curaj și curaj. [21]
Termenul „Islam“ strâns legate între ele și inseparabil legate de conceptul de „credința“ (iman). Sub termen umbrelă „pilonilor de credință“ înseamnă bazele ideologice ale religiei. În doctrina islamică, există șase principii de bază:
§ Credința în Dumnezeu - Creatorul tuturor lucrurilor. Acesta include o serie de dispoziții, dintre care majoritatea este Monoteismului.
§ Credința în îngeri. Angels. - fiinte ale luminii create de Allah, performerii voia lui Dumnezeu [22]
§ Credința în scripturi, Allah a revelat prin profeții Săi. Aceasta se referă la revelația divină, care este trimis în jos, la diferite perioade ale istoriei omenirii. Musulmanii recunosc adevăratele texte Taurat (Tora), spudded (Cartea Psalmilor a profetului David), Injil (Evanghelia), precum și mai multe scrierile antice care au fost acordate mai multor profeți. Dar toate scripturile anterioare au fost anulate de către Coran. Din perspectiva savanți musulmani, versiuni moderne ale tuturor cărților sfinte, în afară de Coran, distorsionat.
§ Credința în profeți (mesageri) divin. Coranul si Sunnah sunt necesare pentru a oferi adevărata tuturor mesageri ai lui Allah. Ei au fost trimiși la diferite națiuni și triburi, ci doar un mesager a lui Mohammed a fost pentru toată omenirea.
§ Credința în Ziua Judecății. Acesta include credința în sfârșitul lumii, învierea vine, Curtea lui Dumnezeu, existența Rai și Iad (Ahira).
§ Credința în predestinare. Musulmanii cred că Allah a rânduit destinul tuturor lucrurilor (Kadar), care este - în faptul că toate evenimentele au loc pe un plan al Creatorului. Predestinarea este înțeleasă ca cunoașterea eternă a lui Allah, toate evenimentele și procesele care au loc în univers; toate evenimentele au loc cu aprobarea lui Allah, în conformitate cu cunoștințele sale. Omul are voință liberă, are capacitatea de a alege între bine și rău, și, prin urmare, responsabil pentru acțiunile lor.
Stâlpii Islamului redus la următoarele cinci tenets [23] [24]:
§ șahada - respectarea strictă monoteismul (Tawheed). Prescription martor adoptarea monoteismului și poslannicheskuyu misiunea Profetului Mohamed a încheiat în crezul Islamului: „ashhadu al-la ilaha illa l-Lahu wa ashhadu Anna Mukhammadali Rasul l-Lah“ ( „Depun mărturie că nu există Dumnezeu decât Allah, și eu mărturisesc că Muhammad - Messenger „) [25]. În această formulare, ideea de bază este concentrată, din care toți ceilalți urmează poziția teoretică și practică a Islamului. Credința în unul și numai Domnul și confirmarea misiunii profetice a ultimului Messenger Mohamed lui Dumnezeu este suficientă pentru adoptarea Islamului. [26]
§ Namaz - cinci rugăciuni zilnice (Salat). Musulmanii efectuează rugăciunea strict definită, în timpul stabilit, acesta este însoțit de dispozițiile relevante ale organismului. În diferite madhhab aceste reguli diferă ușor. În timpul rugăciunii, citește versete din Coran și rugăciuni (Dua).
§ Saum (Turk Eid.) - repaus alimentar în timpul lunii Ramadan. Esența postului este închinare lui Dumnezeu prin abținerea de la mâncare, băutură și intimitatea sexuală în timpul zilei, mai mult de serviciu asiduă și diligent la Domnul prin abținerea de la păcate în această lună.
§ Hajj - pelerinajul la Mecca. Acest pilon al Islamului este obligatoriu să se angajeze o dată în viață, numai pentru acei musulmani care sunt punct de vedere financiar și fizic în imposibilitatea de a efectua aceasta.
Aceste cinci piloni sunt fundamentul pe care este construită viața musulmanilor.