Scriitorii secolului al 19-lea și Herzen

„Cine este vinovat?“.

Roman Herzen lansat în 1841 în Novgorod. prima parte este finalizat la Moscova, și a apărut în 1845 și în 1846, în revista „Note ale Patriei“. El a mers ediție complet separate în 1847 ca un supliment la revista „contemporan“. Continuând principiile de prezentare Gogol, folosind fonduri de ofilire satiră, Herzen a subliniat noi modalități de realism.

Commoners seminție spiritual Beltov avea loc treptat, în definirea roman, care conferă produsului un pronunțat, îmbogățește conotație intelectuală și psihologică. Calea Krutsiferskogo Herzen după Pușkin și Gogol pune problema „mic“ om. Krutsifersky, fiul unui medic de provincie, la mila patronului aleatoare, a terminat Universitatea din Moscova, a vrut să studieze știința, dar au nevoie, incapacitatea de a exista lecții chiar și private, l-au forțat să meargă la starea corpului la Nehrovo, și apoi să devină o sală de gimnastică de provincie profesor. Acest lucru, om modest fel, rezonabil, un admirator entuziast al tuturor frumos, pasiv romantic, idealist, spiritualiste, izolat de „blestemul“ de probleme, de la lupta atmosfera intelectuală a timpului său. Dmitri Y. credea cu tărie „în realitatea lumii, lăudat de Zhukovsky, și în idealurile, situându-se deasupra solului,“ și toate fenomenele vieții pentru a explica spirituală, divină. În viața practică, este neajutorat copil, doar fricos. Sensul vieții a devenit dragostea Lui care absoarbe totul pentru Lyubonke, fericirea de familie, pe care el se desfăta. Și când această fericire a fost să fluctueze și se destrame, atunci el a fost zdrobit punct de vedere moral, capabil doar să se roage, plânge, gelos și să devină un bețiv înveterat. Calea Krutsiferskogo Herzen demontează sale fostul romantism și pasiune romantism tineresc si filozofia idealista, o mare parte a anilor '30 societatea românească. Figura Krutsiferskogo dobândește un caracter tragic definit de discordie cu viață, înapoiere ideologică și imaturitate.

Psihologic imagine mai complexă apare Lyubonki. Nehrovo fiica nelegitimă a unui țăran iobag, a fost de la o vârstă fragedă sub insulte nemeritate, insulte grosolane. Toată lumea și totul în casa amintit Lyubovi Aleksandrovne doamnă ea „fapte bune“, „prin harul“. Asupriți și chiar disprețuiți pentru originea sa „servil“, ea se simte singur, un străin. În fiecare zi, senzație de nedreptate jignitor pentru ea, ea ura adevărul și tot ce asuprește, zdrobește libertatea umană. Compasiunea pentru agricultori, nativ ei de sânge, și opresiunii sub testare, numit fierbinte pentru ei simpatie. În timp ce tot timpul în vânt tribulațiile morale, Lyubonka dezvolta fermitatea în susținerea drepturilor și intoleranței răului lor umane în toate formele sale. Și aici a fost curelelor specificați alta decât o familie, și posibilitatea unei alte fericire. Lyubov a recunoscut că, după o întâlnire cu el, ea sa schimbat, a ajuns la scadență, „Cum a apărut multe întrebări noi în mintea mea. El mi-a arătat o lume nouă în mine. " Extrem de bogat, natura activă Beltov fascinat Lyubov Alexandrovna, trezit posibilitățile sale latente. Curele a fost uimit ei extraordinare talentați „Aceste rezultate, pentru care am donat jumătate din viața lui - el spune Krupava - au fost pentru ei adevăruri simple, auto-evidente.“ Lyubonki Herzen drum lung înainte de Chernyshevsky chemat pentru emanciparea femeilor, pentru dreptul ei la egalitate cu bărbații. Convins de puritatea și sfințenia prieteniei, și apoi în curs de dezvoltare dragoste Beltov ea se referă cu amărăciune la oameni încearcă să arunce această prietenie și dragoste noroi. Lyubov găsit în persoană Beltov în jurul valorii de ton ei. Pentru ea, a devenit clar că, odată îndeplinite, „în afară ei nu pot merge.“ adevărata fericire cu el. Și în drum spre această fericire în afară de normele morale și juridice, publice, opinia, în valoare de Krutsifersky, pledând să nu-l, și fiul lor plece. Lyubov știe că fericirea cu Dmitry Yakovlevich ea va fi plecat. Dar, sub rezerva circumstanțelor, care doresc slab, pe moarte Dmitry Yakovlevich, smulgându-l din negrovskogo opresiune, a familiei lor copil, ea a plecat cu un sentiment de datorie Krutsiferskim. Pe aceasta ea este foarte adevărat spuse cu amărăciune: „Această femeie este soțul ei - un om slab, nu să-l omoare pentru a schimba.“

Dar nu se limitează la sensul publice, progresiv rol educativ imaginea Beltov. Relația lui cu Lyubov - un protest energic împotriva standardelor de proprietate ale relațiilor de căsătorie și familie. În relațiile Beltov și Krutsiferskoy scriitor a subliniat idealul unei iubiri care este spiritual și ridică ridică oameni, dezvăluind toate încorporate în abilitățile lor.

Curele, după cum știm, nu a satisfăcut Belinski. Criticii spun că în termenii săi, el „ar putea acționa cu favoare.“ Este foarte important ca deficiențele Beltov au fost evidente și Ogarev, care a văzut în ea o „față fals“, „om bolnav“, reflectă „fermentarea romantică“, „Ultima fază a romantismului.“ În caz contrar, el ar fi găsit un mediu propice pentru desfășurarea activităților sale. Belinski numit Beltov „persoana cea mai ghinionist în roman întreg» (X. 320). În sensul observațiilor sale directe handicap Beltov că inteligent a spus ca un gând, o idee, dar nu a tradus într-o imagine artistică plină de viață, organică în toate manifestările sale. Dob, văzând Beltov Oblomovs, consideră că „umanitatea“ printre ei, care, în alte circumstanțe „ar fi fost om cu adevărat excelent.“

Începând cu legături, dezvoltarea parcelei romanului ia tensiunea mai mult și mai emoțională și psihologică. Relațiile sunt complicate de susținători ai taberei democratice. centrul imaginii se confruntă cu Beltov și Krutsiferskoy. Punctul culminant al relației lor, și, ca punctul culminant al romanului în ansamblu - o declarație de dragoste, și apoi o întâlnire de rămas bun în parc.

Orientarea intelectuală și psihologică a romanului este evident de la început. Rezolvarea problemelor morale și interne fundamentale, personajele dezvăluie profund intim. În acest scop, reprezentarea lumii interioare Lyubonki utilizat sub forma unui jurnal. Emoțional și psihologic, în orice moment, ca și cum merge în sus, romanul este completat pentru toți oamenii pozitive tragic. Acest lucru este adevărat viața lui.

Dob, dreapta Beltov criticat pentru pasivitatea și lipsa de coerență, după cum știm, l-au acuzat și că el este într-o relație cu Lyubov „nu a îndrăznit să meargă până la capăt și a fugit de ea.“ Acest critic este greșit. Curele nu fugi de Krutsiferskoy și circumstanțele urmaseră, depășind capacitatea sa de a le rezista. El a dat seama că nodul dramatic, l-au legat cu soarta Krutsiferskih, fara durere descoperi lipsit de putere.

Și ajutând Lyubovi Aleksandrovne îndeplini datoria morală de a Krutsiferskim și fiul Vladimir Petrovich a plecat în străinătate.

Mintea originală, erudiție enciclopedică Herzen se manifestă în abundența de referințe bibliografice din literatura de specialitate și comparații în utilizarea neologismelor, aforisme, antiteze, termenii științifici și jurnalistice, jocuri de cuvinte, expresii străine. Să compare și romanul rechemare Muzio Scaevola, episoade biblice, Dido și "Eneida" Virgil K. Gauzer, P. G. Azais, Goliat, Osterman, Talleyrand.