Sărbătoarea căsătoriei, și Mireasa lui Hristos

„Atunci Împărăția cerurilor se va asemăna cu zece fecioare, care și-au luat candelele, și au ieșit în întâmpinarea mirelui. Cinci dintre ele erau înțelepte și cinci nechibzuite. Cei care erau nechibzuite au luat candelele, și au luat cu ele untdelemn. Dar cele înțelepte, cu candelele lor, au luat ulei în vasele lor. În timp ce mirele zăbovea, au ațipit toate și au adormit. Dar, la miezul nopții, a fost un strigăt, „Iată, Mirele vine, ieșiți-i în întâmpinare“ „Matei 25: 1 - 6 ..

Ultima dată când am vorbit cu tine despre faptul că Fecioara este ultima oară biserică, așteptând sosirea mirelui. Cry, „Iată, Mirele vine! Du-te afară să-l întâlnească“, a venit vara anului 1844 (The Great Controversy, 398, Istoria Mântuirii Capitolul 52.), și în toamna acelui an, Iisus Hristos a intrat în Locul Preasfânt.

Cine poate participa la sărbătoarea căsătoriei cerească a Mielului și care este mireasa lui Hristos? Dacă întrebați un membru ordinar al bisericii miresei lui Hristos, cu atât mai probabil veți spune că este biserica lui Dumnezeu sau suntem cu voi. Să ne din Biblie și Spiritul Profetic va lua în considerare această problemă.

Parabola spusă de Hristos, a fost fondat pe exemplul unei ceremonii de nuntă în Est.

„În multe țări ale festivităților de nunta Est avea loc în seara. Mirele vine să se întâlnească mireasa lui și adu-o la casa lui. Prin procesiune de nunta cu torțe rezultă din casa tatălui (mireasa), în casa lui, în cazul în care este pregătit un ospăț pentru invitați. În scena observate de Hristos, oaspeții de așteptare pentru procesiunea de nuntă să se alăture ei. " Parabolele Domnului Hristos, 405

La începutul ceremoniei festive, mirele merge la casa tatălui miresei, unde a trimite tatăl fiica sa la mire. Este un contract de căsătorie, după care mireasa devine de fapt soția legală. Mirele totul drept are. Apoi, el conduce mireasa la casa lui, unde va avea loc o sărbătoare festivă. Pe drum să se alăture procesiunii invitat.

Așa că trebuie să aflăm de la tine: cine este tatăl miresei, care este o mireasă, și care va fi invitat la nuntă.

Isus în 1844 cu strigătul: „Iată, Mirele vine!“ A mers la Tatăl Ceresc să ia de la el mireasa lui. Dumnezeu este Tatăl miresei, și El a promis fiului său.

„Aprozi în vara anului 1844 a mesajului:“ Iată, Mirele vine! „- a inspirat mii de inimi să se aștepte venirea imediată a Domnului. La momentul numit Mire a venit la ceremonia de nuntă, dar nu pe pământ ca pe care oamenii de așteptat, ci la Îmbătrânit de zile în ceruri pentru a primi Împărăția Lui. " Tragedia veacurilor, 427

„Am văzut că, în timp ce în cel mai sfânt, Isus a fost combinat cu Noul Ierusalim.“ Lucrările timpurii 251

Să facem mireasa lui Hristos este Împărăția Lui? Da, am citit. Ceremonia de nuntă a avut loc în 1844 în cer. Dumnezeu Tatăl a dat pe Fiul Său o mireasă - împărăția.

„Am văzut în vedeniile mele de noapte, și iată, cu norii cerului a venit unul ca un fiu al omului, el a venit la Cel îmbătrânit de zile și a fost prezentat în fața lui. Și acolo i sa dat stăpânire, slavă și putere împărătească, pentru ca toate popoarele, neamurile și limbile ar trebui să-l servească; Stăpânirea Lui - o stăpânire veșnică, care nu va trece, iar împărăția Lui nu va fi distrusă ". (Dan 7 :. 13,14)

Calificarea pentru mireasa lui - Împărăția lui Hristos a primit, de asemenea, dreptul de a considera ca Rege al universului care locuiesc pe pământ (în Împărăția Lui) și decide cine merită să fie prezent la sărbătoarea de nuntă. El a intrat în Sfânta Sfintelor pentru a face o judecată asupra celor care se consideră fecioară curată și susține cerul. În cele din urmă, Hristos va primi împărăția lui după finalizarea judecății de cercetare în sanctuarul ceresc.

„Sosirea mirelui Fotografiată aici vine înainte de ceremonia de nuntă. Căsătoria simbolizează acceptarea lui Hristos a împărăției Sale. Cetatea sfântă, Noul Ierusalim, care este capitala și personificarea regatului, se numește „mireasa, soția Mielului.“ Îngerul a zis Ioan. „Vino, îți voi arăta soția, mireasa Mielului.“ „Și ma dus, în duh, - spune profetul - și mi-a arătat cetatea cea mare, Ierusalimul cel sfânt, coborând din cer de la Dumnezeu.“ (Apocalipsa 21: 9 - 10.). Prin urmare, mireasa reprezintă Orașul Sfânt, iar fecioarele care au fost lansate pentru a satisface Mirelui sunt un simbol al Bisericii ...

Hristos spune despre profetul Daniel, va primi de la Îmbătrânit de zile în ceruri, „stăpânirea, slava și o împărăție.“ El va primi Noul Ierusalim, capitala împărăției Sale „gătită ca o mireasă împodobită pentru bărbatul ei“ (Daniel 7:14; Apocalipsa 21 :. 2.). După ce a primit împărăția, El va veni în slava Sa, ca Împărat al împăraților și Domnul domnilor, pentru răscumpărarea poporului său. " Tragedia veacurilor, 426-427

Deci, în cazul în care mireasa lui Hristos este Împărăția Sa, cu capitala - Noul Ierusalim, prin care, de asemenea, sunt 10 fecioare, sau biserica lui Hristos, care este, tu și eu?

„O fată care a venit în întâmpinarea Mirelui sunt un simbol al Bisericii. Cartea Apocalipsei spune că copiii lui Dumnezeu vor fi invitați la masa de căsătorie (Apocalipsa 19: 9.). În cazul în care le vizitează, atunci ei nu pot, în același timp, simbolizează mireasa. Tragedia veacurilor, 427

În consecință, în parabola celor zece fecioare „“ noi suntem cu voi - Biserica lui Dumnezeu - sunt invitați la masa nunții Mielului!

„Înainte de sărbătoarea căsătoriei include un rege, pentru a vedea dacă toți invitații îmbrăcați în haine de nuntă, care este, dacă toate sânge nevinovat, spălate și albite Mielului (vezi Matei 22,11;. .. Apocalipsa 07:14). Nu au propriul lor fel de haine este expulzat, iar toate găsit când au fost testați îmbrăcat în haine de nuntă sunt acceptate de Dumnezeu și de a primi onoarea de a intra în împărăția Lui, și stai jos cu el pe tron. Acest studiu a oamenilor și definiția finală, care este pregătit pentru Împărăția lui Dumnezeu, realizată în timpul judecății de cercetare ca afacere finală în sanctuarul ceresc. " Tragedia veacurilor, 428

Pentru a înțelege mai bine această întrebare, să vedem ce spune Domnul despre cei care cred în Isus. Pe care el le numește?

„Pentru toți cei care sunt conduși de Duhul lui Dumnezeu sunt fii ai lui Dumnezeu. Pentru că nu a primit un duh de robie [a] din nou [să trăiască] în frică, dar ați primit un duh de înfiere, prin care strigăm: „Ava, Tată!“ Însuși Duhul adeverește împreună cu duhul nostru că suntem - copii ai lui Dumnezeu. Și dacă suntem copii, suntem și moștenitori, moștenitori ai lui Dumnezeu și împreună moștenitori cu Hristos, cu condiția să suferim cu El, spre slava Lui ". (Roma 08:14 -. 17)

„Câmpul este lumea; sămânța bună - acestea sunt fiii Împărăției, dar neghinele -. fiii celui rău " (Mf.13: 38)

În Împărăția lui Dumnezeu, noi nu numai ca fii și fiice ale lui Dumnezeu, ci și moștenitori ai Împărăției, împreună cu Hristos.

„Și dacă un fiu, apoi moștenitor al lui Dumnezeu prin Hristos.“ (Galateni 4: 7)

Dacă suntem moștenitori, atunci vom moșteni același lucru, și va moșteni Hristos. Ceea ce el moștenește de la Tatăl?

„Atunci Împăratul va zice celor de la dreapta Lui:“ Veniți binecuvântații Tatălui Meu, moșteniți împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii ... "„(Mt 25:34).

De asemenea, vom fi regi și preoți ai lui Dumnezeu.

„Și ne-împărați și preoți pentru Dumnezeul nostru; și vom domni pe pământ. " (Apoc 05:10)

Deci, suntem invitații la nuntă, fiii și fiicele lui Dumnezeu, preoți ai lui Dumnezeu și moștenitori ai împărăției, prin Hristos.

În ce perioadă a istoriei în care trăim acum? Trăim în urma proclamării de conduită, „! Iată, Mirele vine, du-te să-l întâlnească“ Ca Spiritul Profetic, acest mesaj este Midnight Cry (STSI, 53 - 54, 59), care trezește oamenii să îl urmeze pe Cristos și cu el intră în Sfânta Sfintelor din sanctuarul ceresc (RP 260). Dar când Isus a fost ieșit din Sfânta Sfintelor, care nu are nici o nici o șansă de scăpare.

Dragii mei prieteni, sunteți gata pentru a satisface Mire? Strigătul: „Iată, Mirele vine!“ Treziti fecioarele adormite, dar cinci dintre ei nu erau gata. Ei au fost de așteptare pentru el, a crezut în el, dar Duhul Sfânt trăiește în inimile lor, iar când ca aceste fecioare creștini rămân înainte de ușile închise ale împărăției cerurilor, ei vor fi disperați să întrebe: „Doamne! Nu prin dacă nu cumva profețit în numele tău? Și în numele Tău am scos noi draci? Și să facă multe minuni în Numele Tău nu este „Doamne, le-a zis:“ Nu v-am cunoscut; se îndepărteze de la Mine, voi toți care lucrați fărădelege. " Matt. 07:22, 23

Ce un cuvânt teribil! Ce tragedie! Ani lungi de speranță pentru mântuire și în final mor. Draga mea, și tu ai Duhul Sfânt? Ai fi murit la dorințele lumești, pasiunile, dacă v-ați dedicat viața fără rezerve la serviciul Domnului, sau cultivă speranțe false? Ești îmbrăcat în haine de nuntă, o haină a neprihănirii lui Hristos?

„Toată lumea ar trebui să stea în fața ochilor de a experimenta marelui rege, și va fi acceptată numai de către cei care au pus pe hainele neprihănirii lui Hristos.

Dreptatea lucrurilor drepte acolo, și este pentru ei toți să fie judecat. " Parabolele Domnului Hristos, 312

„Când ne supunem lui Hristos, inimile noastre sunt conectate la inima lui, ne va dizolva în voia Lui, inteligența noastră vine în unitate cu mintea Lui, gândurile noastre sunt concentrate pe El, noi trăim viața Lui. Aceasta înseamnă să fie îmbrăcat în haina neprihănirii Sale. " Parabolele Domnului Hristos, 312

„Neprihănirea lui Hristos nu va acoperi o prețuite orice, păcatul nemărturisit. Se întâmplă uneori că o persoană încalcă legea în inima lui, deși aparent nu comite nici o crimă. Lumea poate fi considerat el un om de onestitate impecabilă, dar legea lui Dumnezeu deschide cotloanele inimii sale. Despre fiecare acțiune este judecat de motivele pe care la provocat. Justificat numai cele care sunt în concordanță cu principiile legii lui Dumnezeu“lecții .Naglyadnye lui Hristos, 316

„Dar o nouă perioadă de probă pentru a se pregăti pentru veșnicie, va fi plecat. Numai în această viață ni se oferă posibilitatea de a pune pe haina neprihănirii lui Hristos. Aceasta este singura noastră șansă de a forma un caracter pentru mănăstire, pe care Hristos a pregătit pentru a ține poruncile Sale.

Zilele acordate la noi pentru testare, expiră repede. Sfârșitul este aproape. Pentru noi este un semnal de alarmă: „Luați seama la voi înșivă, ca nu cumva să vi se îngreuieze inimile cu îmbuibare, și băutură, și cu îngrijorările vieții acesteia, și astfel ziua aceea să vină peste voi fără veste“ Lk.21 :. 34 Feriți-vă, astfel încât ziua aceea să vă prindă neprigotovivshimisya Be. Aveți grijă să nu fie pe sărbătoarea tsar¬skom fără haina de nuntă. „Parabolele Domnului Hristos, 319