Sajjad, amulete din Țara Sfântă

Elogiu mascota, este conceput pentru a satisface toate cerințele cele mai vechi tradiții, îl leagă custode al unei aproape neobișnuit de Creator. Amulete din Țara Sfântă de secole păstrate, și să continue să consolideze, puterea de familie și casa de putere, care stochează ... sfintele moaște ale maeștri pios cu rugăciunile memoriei Marii Drept și binecuvântat al Părinților înțelepți, din inimă și cu numele B * zhim - la spațiul de stocare veșnică * .

لا إله إلا الله ومحمد رسول الله

Sajjad (. Ar) - Mat pentru rugăciune.

Sajjad - covor de rugăciune, pat care Musulmana se oprește din lumea exterioară, acesta este setat temporar ei înșiși în afară de mulțime madding. De obicei, este o nișă de imagine sau arc, sfat cu privire la Mecca.
Dacă rugăciunea ar trebui să se răspândească Sajjad cu fața spre Mecca (Qibla), un centru comun de cult pentru credincioșii, respectiv, toate moscheile, morminte și monumente funerare construite fațadă în aceeași direcție.

Dacă vrei să spui cât mai devreme în dezvoltarea Islamului, apoi implementați Sajjad și de a face același lucru ar trebui să se confrunte cu Ierusalimul. Muhammad * 13 ani in Mekka de asteptare oameni să accepte Islamul. În timpul rugăciunii el a îndreptat fața spre Ierusalim.

Mat pentru rugăciune joacă un rol deosebit în viața musulmanilor. Acest lucru mat de diferite denumiri în diferite națiuni: arabii - sadzhdzhada, iranienii - tag-uri, dzhanamaz, popoarele turcice - namazlyk, Mehrabi ... Dar el a folosit peste tot la fel. Acest covor să se roage. Literatura de specialitate în limba rusă cu privire la aceasta, din motive evidente a fost scris foarte puțin și rar. Aceste covorașe abia a apărut în expoziții. Dar orice covor rugăciune musulman ușor de a distinge de multe altele. Rugăciunea mat nu este obligatorie, dar atribut dorit al rugăciunii. În schimb, este posibil să se utilizeze practic orice așternut, inclusiv propriile haine, dar covor special de cele mai convenabile și atribut rugăciuni familiare.

covoare de rugăciune tradiționale sunt țesute, dar uneori există catifea, pânză, lenjerie, brodată și imprimate. estetica speciale diferă covoare mozaic. Ca o regulă, un covor de rugăciune este proiectat pentru o singură persoană (dimensiune 100x150 cm), dar sunt covoare pe 3 - 6 persoane, pentru familii cu mai multe neveste, sau câteva zeci și, uneori, sute de oameni - de a comite rugăciuni în masă în Marea Moschee.

Principalul grafic covor de rugăciune elementul pe care el aproape întotdeauna ușor de recunoscut inconfundabil - l Mehrab, arc specială în moschee, care indică direcția în rugăciune.

Al doilea element vizual de important - etichete speciale. De obicei, acesta este un citat din Coran, rugăciunea, unele fraze care au o semnificație specială. În partea de sus a covorului în cadru apare foarte des expresia „Marele Allah (D + d) este mare.“ Pentru acest loc atins fruntea lui în timpul rugăciunilor și atât de mulți numesc acest site covor de altar. În general, etichetele sunt aranjate astfel încât acestea nu au putut veni în timpul rugăciunii.
De multe ori portretizat margele, devenind recent imagini mai populare de moschei celebre, cum ar fi Ai-Sophie și Sulaymaniyah.

Rugăciunea mat poate fi numit „micromodel“ moschee.

Adesea, cele șapte părți ale corpului sunt marcate pe saltea de rugăciune, rugându-se ca atinge covor în timpul rugăciunii. Se picioare, genunchi, mâini și frunte. Deosebit de imagine comună a mâinilor.

De multe ori pe un covor de rugăciune descris acele elemente care sunt în rugăciune. Acest lucru este atât imaginea lor și o indicație a locului în care acestea ar trebui să fie. Aceste elemente au fost depozitate învelite la mat, care este foarte convenabil.
Musulman se raspandeste o rogojină prin direcționarea partea superioară reprezentată pe ea în direcția Kaaba Mehrab (această zonă este numită Qiblah), aranjează obiectele în locul său, este în acest loc - și este gata să se angajeze ritual.

Praying utilizări pieptene, care este pieptene barba, scobitoare de fibre de lemn cu capăt razmochalennym pentru care folosesc anumite tipuri de lemn, o pungă de tămâie, petale de trandafir, creând un miros plăcut în jurul valorii.
Unii musulmani trebuie să utilizeze o bucată de pământ sacru comprimat (Mecca), care vin în diferite forme și care pot avea, de asemenea, etichete speciale. Acesta este dispus în partea de sus a covor și este să fie atins capul în rugăciune.

Unii musulmani considera: mat rugăciunea asociată cu stăpânul ei și mat salvie poartă o anumită energie. Aceste covoare au fost foarte apreciate și transmise ca purtători ai harului special al proprietarilor lor. La urma urmei, un musulman se roaga de cinci ori pe zi. Dacă el este în modul, asigurați-vă că pentru a lua cu ei un covor de rugăciune. Acesta este un spațiu care sakralizuetsya după livrarea primelor formule de rugăciune, acest lucru este ceea ce separă musulman din lumea obișnuită, nu numai fizic, ci și spiritual, un loc al dialogului său cu B * Dumnezeu.

Aici este un fragment dintr-un teoretician medieval Qaboos învățături, pe care a scris-o pentru elevul său:

„Dacă nu ați studiat credința așa cum prescris, să învețe cel puțin pe baza de bun-simț, pentru că rugăciunea oferă o mulțime de beneficii. Primul este că oricine îndeplinește cele cinci rugăciuni obligatorii, un corp continuu iar rochia va fi curat, și de curățenie în orice caz, mai bine decât murdărie. Al doilea este că rugăciunea este departe de a condamna [alte] și mândrie, pentru esența rugăciunii este pusă în umilință, și de îndată ce ați obișnuit cu natura smereniei, corpul urmează de asemenea natură. Și apoi înțelepți știu că cineva vrea să fie ca unii oameni care au nevoie pentru a le vedea ... În semn de recunoaștere a tuturor oamenilor inteligenți, nu există nici o autoritate și putere este puterea mai puternică a Islamului și nu dictează cu adevărat decretele sale. Prin urmare, dacă doriți să fie întotdeauna puternic și fericit, uita-te pentru proprietarul companiei de putere, și să fie ascultători de ei și nu caută rezistență la ea, astfel încât să nu devină nefericiți și răi. "

covoare musulmane sunt cunoscute peste tot. Fără să-i este imposibil să ne imaginăm o cultură nu numai de Est, ci și în Occident. Au scris despre ele o mulțime de imagini și cărți. În plus față de meritele artistice acestea sunt bine conservate și de a trăi timp de secole. Se poate argumenta despre calitatea artei moderne și arhitectură în lumea musulmană, putem vorbi despre pierderea calității în multe domenii de arte și meserii, dar covor tradițional, fără îndoială, rămâne de referință de necontestat pentru excelență de Est meșteșugari.

Allah știe cel mai bine ...