Rugându namaz cu adunare - ce trebuie să spui cu voce tare, și ceea ce poate fi el însuși un-Nisa -

Ceea ce trebuie să spunem cu voce tare, și că, pentru mine (mental) în timpul rugăciunii colective? Știu că noi (cei care urmează Madhhabul hanefită) nu citesc Coranul cu voce tare, dar noi trebuie să spunem cu voce tare takbiratul-ihram sau Dua al-Tahiya?

Assalyamu alaikum wa wa Rahmat barakyatuh!

Pângărirea takbeer de deschidere este o parte obligatorie (fard) rugăciune, și fără să rostească o rugăciune nu va fi valabilă în acest caz, nu contează - dacă o persoană citește namaz singur sau în urma unui imam.

Profetul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus:

مفتاح الصلاة الطهور, وتحريمها التكبير, وتحليلها التسليم

"Cheia de rugăciune - o baie, începutul său - Allahu Akbar (takbiratul-Ihram), iar finalizarea acestuia - Salam" (Tirmidhi, Hadith 3, a dat Ali).

Pe baza acestui hadis, oamenii de știință din toate cele patru școli sunt unanime în a spune că intrarea este Allahu Akbar o parte obligatorie a rugăciunii și condiția de valabilitate a acestuia ca Taharat (puritatea rituală) este o condiție prealabilă pentru valabilitatea rugăciunii.

Cerința minimă pentru pronuntarea Takbeer - spun că sună, mișcă buzele și limba ei. Simplu pronouncing-o eu, nu să fie mental suficient, astfel încât, dacă un om va spune doar mental, fără să se miște buzele și limba lui, rugăciunea lui nu va fi valabilă.

الإمام يحتاج إلى الجهر لإسماع غيره والمنفرد يحتاج إلى إسماع نفسه لا غير, وذلك يحصل بالمخافتة

تصحيح الحروف أمر لا بد منه, ولا تصير قراءة إلا بعد تصحيح الحروف, فإن صحح الحروف بلسانه ولم يسمع نفسه; حكي عن الكرخي أنه يجزيه, وبه كان يفتي الفقيه أبو بكر الأعمش; لأن القراءة فعل اللسان, وذلك بإقامة الحروف, لا بالسماع, فإن السماع فعل السامع, وإلى هذا أشار محمد رحمه الله في «الأصل»

În ceea ce privește tashahhud de turnare (Dua al-Tahiya) - cuvintele sale în conformitate cu Madhhabul hanefită are vadzhab (dar nu și fard) pentru rugăciune (nu contează dacă acesta să fie imam sau citește namaz singur) (Al-Fataawa al-Hindiyya Volum 1, p. 71).

ويجب التشهد في القعدة الأخيرة وكذا في القعدة الأولى وهو الصحيح

În cazul în care imamul sau cel care recită rugăciuni singur, sari peste tashahhud sau rosti ea doar mental, fără să se miște limba și buzele dumneavoastră, el va trebui să facă nisip Pallas cocoși de munte al-Sahwa (prostrație de uitare) pentru a corecta eroarea (al-Fataawa Al- Hindiyya, vol.1, p. 127).

(ومنها) التشهد فإذا تركه في القعدة الأولى أو الأخيرة وجب عليه سجود السهو

Dacă Muqtada (în urma Imam) va fi dor de tashahhud sau rosti ea doar mental, că, deși a ratat acțiunea, care este wajib rugăciunea, rugăciunea lui este valabilă, pentru că lectura Imam tashahhud va fi suficientă (și, de asemenea, pentru că tashahhud - este rugăciunea wajib, dar nu fard) (al-Fataawa al-Hindiyya, volumul 1, p. 128).

سهو المؤتم لا يوجب السجدة

Si Allah stie cel mai bine.

Mufti Suhail Tarmahomed