Rugăciunea publică și rugăciunea privată

Cât de des la întrebarea: „De ce nu te duci la biserică?“ - răspunsul este dat: „De ce - mă rog acasă ..?“ Și e adevărat, ei sunt acasă rugându-se, citind Psalmii, imnuri. Deci, de ce atunci rugați-vă în templu?

Rugăciunea particulară nu este nimic indispensabilă, dar nu poate fi limitat. Avem nevoie de rugăciune mai publică, care este indispensabil, de asemenea. „Poți să te rogi la domiciliu, - spune Sf. Ioann Zlatoust - dar această rugăciune nu este atât de mare o forță ca cea care are loc împreună cu colegii membri, atunci când întregul corp al Bisericii în unanimitate și în unanimitate, trimite o petiție, în prezența preoților, rugăciunile ascendente ale tuturor oamenilor.“

Ne rugăm la casa aproape nu se poate. Asta o interferează, celălalt nu, până când vom ajunge la locul de muncă, lucrurile tweaked - deja somnoros. Și în templu putem veni și să rămână un pic ei înșiși. Înainte de Dumnezeu. În biserica - preoți, frații noștri mai mari spirituali. Mai in varsta poti invata. Preoția deține doctrina mântuirii în forma în care Domnul ia dat-o. Christian încearcă să-și îndeplinească porunca lui Hristos. vă ajuta în acest - marele sacramentul penitenței și a comuniunii. Lor veți primi numai în templu.

Să ne amintim buna traditie de familie: chiar dacă fiecare membru al familiei - camera, toate împreună (dacă este prietenos) încă converg pentru a lua masa. Dar, așa cum sărbătorim, de exemplu, Zile de naștere? Noi numim oaspeții, să organizeze o sărbătoare, pe scurt, împărtăși bucuria lor, la toate. Cel mai bun jucator nu va juca pentru o orchestră și un actor minunat este nici un substitut pentru un teatru. Prin urmare, există echipe creative care pot crea ceva care nu se poate crea un singur. Dar rugăciunea în biserică a oamenilor - aceasta este o echipa de creatie reala (despre ruga om obișnuia să spună - creează rugăciune), iar în cazul în care este legat de iubire și o sursă de inspirație comună, el este capabil de o mare rugăciune.

În rugăciune, nu ne dau numai mulțumiri lui Dumnezeu, dar, de asemenea, să-I ceri ceva. Este nevoie (inclusiv spirituală), ca să spunem așa, ordinea personală. Dar sunt cei care sunt nevoile întregii Biserici. De exemplu, în timpul persecuției Bisericii, creștinii adunat mai mult și să se unească și să se sprijine reciproc. Deci, a fost mai ușor pentru a supraviețui, pentru a depăși lașitate. Dar mulți alții suporte adversitatile mai ușor împreună.

Oferirea marturie a ucenicilor, Isus a spus: „Prin aceasta ei vor ști că - sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste unii pe alții.“ Dar ce ar fi dragoste, dacă nu ne-am vrut să vedem? Totuși, Domnul a spus: „Acolo unde sunt doi sau trei adunați în Numele Meu - acolo sunt eu printre ei.“ De aceea rugăciunea comună în templu - o condiție a prezenței lui Hristos în noi.

În templu, ca nicăieri altundeva se simt unitatea creștinilor, depășirea izolării, dacă nu spun înstrăinarea inerentă omului modern. Aici începe să realizeze că lumea nu se învârte în jurul lui, și în jurul Creatorului său. Rugăciunea comună ca persoana potrivită, cum este uneori necesar să-i ascuns, față în față, vorbesc cu Dumnezeu. Nu trebuie să existe dileme: fie - sau. Trebuie să fie asta și asta. Doar tot timpul.

Rugăciunea publică și rugăciunea privată

„Îmi place să se roage în templul lui Dumnezeu, mai ales în Sfântul altar, tronul și altarul lui Dumnezeu, pentru minunata, m-am schimbat în biserică harul lui Dumnezeu ;. în pocăință, rugăciuni și cereri cad din spini sufletul meu legături de pasiune, și mă simt atât de ușor, toate farmec, frumusetea pasiunilor dispar, aș muri pentru lume și lumea pentru mine, cu toate beneficiile sale, și am venit la viață în Dumnezeu și pentru Dumnezeu, pentru un singur Dumnezeu, și toate acestea să penetreze și sunt un singur duh cu el, am devenit ca un copil , confort în poala mamei, inima mea este plină, atunci prenebesnogo, pace dulce, suflet luminat lumina etsya cerului, și toată lumina puteți vedea, toate arata bine, se simt toată dragostea și părtășia, la chiar dușmani, și de bună voie să-mi cer scuze și de a ierta Oh, cât de binecuvântat este sufletul cu Dumnezeu, Biserica este adevărat paradis pe pământ.!.
. În închinare ne arată elementele de biserică sau nevoi, despre care trebuie să ne rugăm mila lui Dumnezeu cu speranța indubitabilă pentru a le primi pentru că noi cerem în Numele Domnului Isus Hristos, care a spus: „Ariciul ashche vă întreb Tatăl în numele meu, care va face, da Tatăl să fie proslăvit în Fiul „(Ioan 14, 13).
. În picioare în templu, dacă întreaga ca în cer cu Dumnezeu; pentru că toate din cer în templu. Aici comună rugăciunea nu este nimic altceva, această viață, și mântuirea sufletului, iertarea păcatelor, despre prosperitatea și virtutea talentului nemurirea sufletelor noastre - să se roage pentru toată lumea. Toate de îngrijire pământească ar trebui să fie depuse în partea de la intrarea în templu și în picioare în ea.
. Dacă fratele tău va face nimic în serviciul corespunzător sau mai multe din neglijență - nu se agita nici pe plan intern sau extern împotriva lui, dar Binevoiește cu generozitate la eroarea lui, amintindu-și că te faci în viața multor multe erori,, tu ești el însuși omul cu toate infirmitățile că Dumnezeu este încet la mânie și bogat și fără o mulțime de tine ierta, și pentru noi toți fărădelegile noastre. Amintiți-vă cuvintele rugăciunii Domnului: Și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri. Aceste cuvinte ar trebui întotdeauna să ne amintim că suntem în permanență marii debitori, păcătoși în fața lui Dumnezeu, și că, ținând cont de faptul că, au fost aduse în adâncul inimii sale și nu au fost foarte strict cu frații fărădelegi, ca noi, cei slabi, - ca noi înșine nu judeca strict, asa ca nu fi judecat strict și pentru alții, pentru frați - membrii noștri ca și noi. iritabilitate temperamentul vine de la nepoznaniya ei înșiși. "

Sf. Ioan de Kronstadt