Rodion Raskolnikov și Sonia Marmeladov

Romanul lui Dostoievski \ „Crima si pedeapsa \“ a fost scrisă într-unul dintre cei mai fericiți ani din viața scriitorului. În 1866 el a găsit viața de familie fericită și a creat o lucrare, pe care l-au adus recunoașterea în rândul publicului. Având în vedere tema romanului, se pare că acest lucru este ascuns unele contradicții. La urma urmei, fericire și suferința, familia naștere și crima este dificil de conciliat. Dacă urmărim cu atenție biografia lui Dostoievski, devine clar faptul că interesul este psihologia criminalului și dezvăluirea fenomenelor negative ale realității. Faptul că Fyodor Dostoevsky a fost membru al Petrashevists cerc care au văzut viitorul în România revoluției populare, în lupta armată împotriva autocrației.

Cu poziții morale Raskolnikov și Marmeladov au fost criminali, deoarece a încălcat anumite legi umane. Fiecare dintre ei a fost conștient de vina lui, ci în felul său propriu. Raskolnikov a crezut că el a făcut destul de bine - sa dovedit că el ar putea trece linia, te duci nu toată lumea poate.

Mai mult decât atât, ia dat plăcerea de conștientizare invulnerabilitate lor. El face aluzie în mod constant altora pe un secret, dar sfârșitul este revelat numai Sony? De ce? Sonia pe calea ratacitor împins de circumstanțe. O \ „lucrare \“ Sonia percepută ca un fel de taxe. Aceasta ar trebui să ajute familia, în ciuda faptului că familia ei a împins. tatăl beat ridica o sticla de ultima bani. Katherine lung regretat fiica nonnative, dar banii ar lua timp. Sonya a fost un fel de donator - atât materiale cât și spirituale, în timp ce pentru el însuși nu era nimic ea nu a cerut. El a dat de mult ca ea a putut, a dat tot ce a putut.

Acesta este un sentiment foarte dornici de Raskolnikov. Și aici este paradoxul. Acest idealist, utopic, care a construit teoria inumană a infracțiunii, este întinsă la suflet sincer. El a fost foarte opus atunci când încearcă să facă Dunya. Sora lui Raskolnikov a refuzat să ajute, pentru că am simțit că în toată propria sa vina. Era el, și nimeni altcineva nu ar trebui să reușească. El ar trebui să funcționeze cel puțin. Dar în timp ce singurul său loc de muncă a fost la \ „cred \“. Ne amintim cum Nastya râs când am auzit pentru prima dată de către Raskolnikov. Dacă ea știa consecințele pe care le au condus \ „gândire \“, ar fi speriat și a început să plângă.

În cele din urmă Sonya și Raskolnikov salvate. Mai precis, nici măcar Sonya și spiritul ei de caritate, sacrificiu, umilință creștină. Nu toți cei care au mers la biserică în fiecare zi, ar putea trăi și să acționeze în modul în care a făcut-o fată săracă puțin. S-ar părea, cum a găsit puterea pentru a trage un timp foarte lung, toți acești păcătoși? Descriind apariția Sony, atrage în mod constant Dostoevsky atenția asupra timiditatea, nesmilivist și chiar intimidare. Neputința timiditatea, umilința tuturor și au accentuat prin compararea acestuia cu copilul: ea a fost frică \ „ca un copil mic \“, \ „aproape ca o fetiță \“, chiar și zâmbește ca și copii.

Pentru toate aceste condiții, apariția de slăbiciune și nesiguranță, Sonia se sacrifică aproape plătind un preț teribil, oferind corpul și mintea la ponivechennya. Este ciudat că puterea ei spirituală nu este în măsură să estimeze, altele decât Svidrigailov: \“... Sofya Semyonovna! Trăiește și mulți trăiesc, orice altceva poate fi necesar \“, - el ii spune la ultima lor întâlnire. Puterea Sofia este dragoste nemărginită pentru familie. Nu e de mirare Raskolnikov, care la primul gând la Sony \ „mai corecte mie de ori ar fi cap directă corectă și rezonabilă în apă și a pus imediat capăt \« doar uitându-se în ochii ei, am dat seama mai târziu, \»Ce este asta săracă, mic pentru ea orfani și această napivbezumna Katherine \“. Ea se uita la el \ „compasiune nesățios \“. În cele din urmă, \ „reînviat dragostea lor, inima unuia surse mici nelimitate de viață la inima unui alt \“.

Raskolnikov nu a făcut imediat în măsură să atingă această sursă vitală. Chiar și în închisoare, el nu poate înțelege de ce criminalii din jurul său, violatori, criminali, \ „așa că polyubiliSonyu \“. El părea ciudat că ei sunt atât de stresat de respect \ „mama Sofi Semenovny \“, care a fost numit \ „Tu ești mama noastră, tandru, dureros \“ și \ „chiar a mers la ea să fie tratate \“. El nu a văzut și nu a vrut să vadă ce e în ea \ „condamnați de marcă \« pentru care se datorează marea sa dragoste, ea a fost deputat, și de aceea au numit \»mama \“, așa că sunt tratate de oameni Maica lui Dumnezeu. Pentru el, este etern Sonia, un simbol \ „toată omenirea care suferă \“, la care a plecat în timpul uneia dintre vizitele sale. Tragedia soarta lui, el își găsește justificarea pentru acțiunile sale. Acesta ar trebui să recunoască justețea Sonia, apoi deschide calea înaintea lui. De aceea, el a ales-o pentru o lungă perioadă de timp să-ți spun cine a ucis Lizaveta. De aceea, el a subliniat că nu a venit să-mi cer scuze. Numai Sonia Raskolnikov ar putea convinge să vină la poliție și să le spun despre crima. Acest lucru se explică prin logica romanului. Marmelada, care a fost în partea de jos a societății și moral mort pentru o lungă perioadă de timp, se transformă în Raskolnikov: \ „... regretăm cel care sa pocăit toți și care știa toată lumea și totul, el este unul, el este judecător \“. Raskolnikov a luat dreptul de a decide soarta oamenilor, a ales sa nu pacifica, Sonia, și \ „putere peste mușuroi \“, deci pentru că este crud legăturile de pauză plătite cu societatea și de familie. Raskolnikov gândit el însuși ca Napoleon, pentru care viața umană a însemnat nimic. Și doar atunci, când sa întâlnit cu Sonia, a dat seama că orice afirmație a adevărului duce la crimă. credința Nepohibnist în propriile lor idei capabile să distrugă întreaga omenire. Numai iubirea poate rezista acest lucru - și dragoste pentru întreaga omenire ca întreg și a individului. Numai prin iubire este calea Raskolnikov la pocăință, numai iubirea îl poate restaura la o viață nouă și să se întoarcă în sânul omenirii.

Dostoievski arată că numai umil dragoste, sacrificiu se poate salva și de a salva pe cineva. Numai în închisoare, Raskolnikov a înțeles esența crimei lor și sa pocăit: a făcut pace cu Dumnezeu și a realizat păcatul său. Raskolnikov drumul înapoi la crima acolo. Iubește pe Domnul înviat.