Rezumatul cursului de prelegeri pe tema „cultura de avocat vorbire“
Secțiunea 1. Concepte de bază ale vorbirii. De vorbire ca știință. Istoria dezvoltării vorbirii ca știință. Conceptul modern al vorbirii.
Obiectul și scopul vorbirii
În al treilea rând, cultura de exprimare numită nauku.V lingvistică independentă „Manualul de termeni lingvistici“ DE Rosenthal și MA Telenkova termenului „cultura de exprimare“, se va citi: „1. Secțiunea filologiei, a studiat vorbirea pentru societate într-o anumită perioadă (punctul de vedere al istorice obiective) și stabilirea unor reguli bazate pe știință de utilizare a limbajului ca mijloc principal de comunicare între oameni, un instrument de formare și exprimare a gândirii (punctul de vedere al reglementare și de reglementare) ... 2. discursul de reglementare conformitatea cu cerințele limbii în comunitatea de limbă într-o anumită perioadă istorică, respectarea regulilor de pronunție, utilizare de accent, modelarea, slovosoch constructii etany și sugestii. Normativitate de exprimare include, de asemenea calități, cum ar fi precizia, claritatea și puritatea. "
Cultura de exprimare ca știință lingvistică care studiază setul de sistem și calități de comunicare de vorbire. Subiectul vorbirii ca doctrină, putem recunoaște structura lingvistică a discursului în impactul său comunicativ.
Cultura de exprimare cuprinde trei aspecte:
Această disciplină se bazează pe o serie întreagă de științe descriptive lingvistice și psihologie, logică, estetică, sociologie, pedagogie. legături deosebit de strânse ale științei vorbirii are cu stil.
Istoria dezvoltării științei culturii vorbirii
Doctrina culturii verbale originea în Grecia antică și Roma antică - în teoria și practica oratoriei (retorica). Retorică - știința artei retoricii - ea a existat din cele mai vechi timpuri, și ocupă un loc important în cultura, care combină o tradiție istorică bogată și sfaturi practice pentru cei care doresc să vorbească frumos, corect și convingător.
Rolul retoricii în diferite moduri evaluate la momente diferite și în diferite societăți:
în arta antica de exprimare este considerat o parte importanta a culturii de gândire - gândirea filosofică, politică, artistică;
Retorică în Evul Mediu a fost folosit ca un decor extern al conținutului de vorbire este adesea înțeleasă foarte formală;
în secolul al XX-lea. cuvântul „retorica“ a devenit un simbol pentru un discurs gol, lipsit de sens și nesincer.
Oratorie și știința își are originea în Grecia antică. Înflorirea democrației în ateniană polis (oraș-stat) a coincis cu înflorirea retorică. Discursul în ansamblul cerut abilitatea de a veni cu discursuri convingătoare.
omul a acționat de multe ori în vechi Grecia, discursuri publice - în adunare, instanța de judecată, în vacanța de ocupat și adunări sociale. În acest caz, elevii să acorde o atenție la frumusețea sau stangacia vorbirii. Prin urmare, sofiștii - reprezentanții școlii de filosofi ai Iluminismului - au fost învățați arta cetățenilor litigiului, legile logicii, redactare discursuri. Sofiști au fost nu numai practica, ci și teoria elocinței. A fost cei care au pus bazele retoricii ca știință oratoriei.
retorică MV Universitatea este format din trei părți:
Lomonosov definește retorica ca o știință a scris și vorbit în stat, publicul, teme religioase și filosofice.
retorica proprie, adică, doctrina elocvenței în general;
oratoriu, și anume instrucțiuni pentru a compune discursuri în proză;
poezie, și anume, instrucțiuni pentru a compune poezie.