Relația dintre farz, waajib și Sunnat
Relația dintre Fard, wajib și Sunnat?
Relația dintre Fard, wajib și Sunnat?
Fard - este obligatoriu să se efectueze o datorie religioasă, despre care există o comandă stabilită ferm. Exemple farz poate provoca comenzi să se roage, să respecte și să plătească Eid zakat.
Are două varietăți Fard: Ayn și fard Kifaya fard.
- Ayn Fard - o poruncă pe care fiecare musulman trebuie să efectueze personal. Cum de a citi de cinci ori rugăciune și post în luna Ramadan.
- Kifaya Fard - această obligație, a cărei executare este încredințată în întregime tuturor musulmanilor. În cazul în care unele dintre ele îndeplini aceste îndatoriri, celălalt este îndepărtat din datoria de a le efectua. De exemplu, citiți rugăciunile funerare, genasi, sau a răspunde la salut.
Dacă nimeni nu va Kifaya Fard fi îndeplinite, atunci acesta va fi responsabil pentru toate sunt musulmani. De exemplu, în cazul în salutul adresat unui grup de oameni, nici unul dintre ei va răspunde, va da vina pe toată lumea din acest grup. Dar, dacă o persoană va răspunde la un salut, atunci toate celelalte sunt exceptate de la această obligație.
Pentru persoana ei farz performanta va primi recompensa, și pentru a lăsa farz fără un motiv întemeiat va fi pedepsit în Viața de Apoi. Omul care neagă unul dintre Fard, încetează să mai fie un musulman.
Wajib pentru performanță, precum și pentru executarea Fard, există o recompensă și pentru abandonarea pedepsei în așteptarea omului. Omul care neagă wajib nu provin de la religie, dar ar fi în eroare.
Numai Școala Hanafi între Sunnat și are Fard o wajib etapă separată. În alte madhhab nici o astfel de măsură separat farz obligatoriu ca wajib. Conform acestor madhhab, și wajib Fard - sunt unul și același lucru. În cazul în care un fel de închinare nu este Fard, este Sunnat. De exemplu, Sadaqah Fitr, potrivit Madhhabul Hanafi este wajib, iar celelalte trei madhhab - Fard.
Sunnat - acestea nu sunt obligatorii, ci acțiuni dorite, dintre care performanța Islamului se așteaptă de la urmașii săi. Le face recompensați cu laude și merită recompensa, și care pleacă, el este condamnat, dar nu va fi pedepsit. Oricine nu respectă aceste acțiuni, pot câștiga condamnarea Onorabilul profetul „alaihi wa sallam. Hanafi Sunnat împărțite în trei grupe:
- Confirmat Sunnat, ca o rugăciune pentru adunare.
- Sunnat acceptabil ca postind în zilele de luni și joi.
- Excesivă Sunnat, după cum urmează profetul „alaihi wa sallam, să mănânce, să bea, și de mers pe jos de somn mod.
În alte madhhab Sunnat are nume precum mandub, rugăciunea NAFL, este mustahabb, tetavvu, Ihsan și Hasen. Alegerea punctul de vedere al acestor școli de gândire, și Ibn Abidin a spus următoarele:
„Mandub, mustahab, NAFL rugăciune și tetavvu nu diferă. Lăsându-le nedorite. În caz de abandon, condamnare ar fi. " (Ibn-Abidin, I / 115)
Să vorbim despre importanța urmării Sunnat și despre pericolele sale abandon. După cum știți, în urma Sunnah este o faptă bună. Mai ales în timpul nostru, când răspândirea dăunătoare a inovației, cât și în Ummah apar conflicte, urmați Sunnah este chiar mai important. În astfel de momente, unul doar urmând sunnah pot câștiga mii de recompensă.
Scopul suprem al musulmanilor - pentru a câștiga plăcerea lui Allah. Dintre toate căile care duc la multumirea lui Allah, cel mai scurt, de încredere și la prețuri accesibile este modul, care au și care au urmat Profetul „alaihi wa sallam. Loving Onorabilul Profetul, „alaihi wa sallam și să-l urmeze - acesta este singurul mod în care ne va conduce la multumirea lui Allah. Într-un ayati Karim Atotputernicul Allah favorizează:
Spune: „Dacă vă place Allah, apoi urmați-mă și Allah te va iubi și vă ierte păcatele, și Allah - Iertător, Milostiv". (Al și Imran, 03:31)
Și Domnul nostru spune într-un alt verset:
„Trimisul lui Allah a fost un excelent exemplu pentru tine, pentru el, care speră în Allah și în Ziua și își aduce aminte de Allah inordinately.“ (Ahzab, 33:21)
Da, fiecare problemă a găsit soluția în Sunnah, joacă rolul unei busole sau lanternă pe o cale întunecată și periculoasă. Fiecare acțiune a noastră profetul „alaihi wa sallam este cel mai bun ghid pentru a urmări și de repetiție. Chiar și în activitățile sale cele mai obișnuite de zi cu zi sunt un sens profund și un mare beneficiu pentru viața umană. În urma Sunnah, un credincios și nu a venit în jos de la calea cea dreaptă, iar celălalt nu induce în eroare. Într-un Hadith-i-Sharif profetul „alaihi wa sallam, deci vyskazazalsya pe acest subiect:
„oameni O! te las două lucruri. Dacă țineți rapid la ei, nu va intra în eroare. Aceasta - cartea lui Allah și Sunnah Trimisului Său ". (Imam Malik)
După cum puteți vedea, viața în conformitate cu Sunnah este de mare importanță. Din acest motiv, desfășurarea vieții sale, în deplină conformitate cu Sunnah fiecare musulman trebuie să ia ca responsabilitatea primară.
Modificări ale Sunnah, care este una dintre cele două mari posesiunile musulmani, este o inovație dăunătoare, iluzie și o mare greșeală. Intenționată a părăsit Sunnah va pierde shafaata, mijlocirea profetul „alaihi wa sallam, care nu o vor cere de la Allah Ta'ala pentru iertarea păcatelor și neajunsuri.