Raționament ca hrii

Raționament ca hrii

Acasă | Despre noi | feedback-ul

În „retorica generală“ NF Koshanskogo chreia reprezentat prin aceasta.

1. Început în raționament simplu, este o ofertă (protază), sau
tu acest lucru, sau ai inventat. Se extinde decent
mod (perioadă), și constituie o parte.

2. Dar dacă raționamentul dat pentru cuvintele celebrului scriitor, atunci
lauda scriitorul și cuvintele lui yuyasnenie (paraphrasis) constituie al doilea
parte, și anume începând în acest caz, este format din două părți.

raționament simplu Mid este cea de a demonstra și explica cele patru asta e tot. denumite în continuare răspândirea (amplificare).

a) Motivul (actiologia) este o dovadă a motivului poziției
echitabil. Uneori există mai multe motive și această parte a deliberată
distribuite.

b) Opusul (amplificatio a contrario) arată și respinge ideea, nu
compatibil cu propunerea, sau cauza, și este în două moduri:

1) este respins exact opusul; 2) Expresia făcut artfully și fiecare detaliu este respins.

c) similaritatea (a simili) explica sau o ofertă, sau cauză
comparațiilor cunoscute similes.

z) Exemplul (ab exemplo) conduce persoana sau scena, care servesc ca dovadă a Proposition sau un motiv.

d) dovada (a testimonio) citează cuvintele Sfintei Scripturi, sau celebrul scriitor, care confirmă sentința sau cauza acesteia.

3. Sfârșitul constă dintr-o parte, iar această parte este concluzia (conclusio).
Se repetă din nou, oferă o putere mare, cu cele mai importante
credințe sau care sunt afișate.

Raționamentul artificială (chria inversa) este de două feluri. 1. Raționamentul prin anterioară și ulterioară.

Ea precede cauza, și se încheie propunerea. 2. Discursul din întreaga statului și aplicația.

Răzbunarea este o pasiune și un dăunător scăzut. Pentru a face rău aproapelui ZNA-cheat umili demnitatea umană și pentru a distruge proprietatea. Dimpotrivă, ierta infracțiuni este un suflet feat frumos și mare. Deci, albina se va răzbuna insulta, ea este lipsit de viață. De multe ori unul, avenging un prieten pentru o infracțiune ușoară, lipsit de viață sau supuse întinderea legii. „Spiritul Mole-tac ierta nedreptățile, cel mare uitat“, - scrie lac. Deci, șterge cele din pasiunea de răzbunare a inimii. (A. Volkov Fundamentele Rusă retorice)

Protază - propunerea ca începutul unui raționament simplu, ideea principală a declarațiilor care conțin numele obiectului.

Răzbunarea este o pasiune și un dăunător scăzut ...

Dacă argumentul din cuvintele unui om celebru, în acest caz suna laudă de el și cuvintele lui izyasnenie (amplificare).

Motivul - argumentul element de raționament, arătând spre baza protază (de ce propunerea luată la partea de sus, dreapta).

Răzbunarea este o pasiune și un dăunător scăzut. Pentru a face rău aproapelui ZNA-cheat umili demnitatea umană și pentru a distruge proprietatea.

Dimpotrivă - un element al raționamentului, opusul sensul protază. Uneori, gândurile protază opuse inventa în mod artificial, apoi respins. Acesta este utilizat pentru a confirma validitatea protază.

Răzbunarea este o pasiune și joasă dăunătoare ... Dimpotrivă, ierta infracțiuni este un suflet feat frumos și mare.

Similitudinea - element al argumentului explica protază, sau o indicație a motivelor sale prin comparație, asemănându.

Răzbunarea este o pasiune și dăunătoare scăzut ... Deci, albina se va răzbuna insulta, ea este lipsit de viață.

Exemplul - indicarea persoanei sau a incidentului, un eveniment care servește ca dovadă a protază (propunerea), sau dintr-un motiv.

Răzbunarea este o pasiune și un nivel scăzut dăunătoare ... De multe ori unul, avenging un prieten pentru o infracțiune ușoară, lipsit de viață sau supuse întinderea legii.

Răzbunarea are o pasiune pentru mici și dăunătoare ... „Spiritul Mole-tac ierta nedreptățile, marele uitat“, - scrie lac.

Concluzie (hrii) - elementul final al argumentului, care sporește simțul protază, și din nou, exprimă mai puternic aceeași idee.

Răzbunarea este o pasiune și dăunătoare scăzut ... Deci, șterge cele din pasiunea de răzbunare a inimii.

Aforisme pentru prezentări educaționale

1. Nu poți păcăli oamenii tot timpul (Abraham Lincoln).

2. Încercați să spun ceea ce vrei - vor exista întotdeauna oameni inteligenți și educați, care vor spune contrariul (NG Chernyshevsky).

3. Mediocritatea condamnă, în general, toate vyshego înțelegerea ei (La Rochefoucauld).

4. Cei care au pus pe ochi ochelarii de cal trebuie să ne amintim că kit-ul include, de asemenea, un căpăstru și un bici (S. Lec).

5. Nu va fi întotdeauna eschimoșii, care este proiectat pentru locuitorii din instrucțiunile Congo cu privire la modul în care să se comporte în timpul unui val de căldură (C Lec).

6. importanța permanentă - un semn de mediocritate (Voltaire).

7. oameni de mare cultură nu sunt ostile opiniile altora și nu sunt agresivi (DS Lihaciov).

8. Este dificil să se definească ceea ce democrația este. Este ca o girafă. Doar uita-te - și mai mult decât orice altceva nu poate fi confuz.

9. Nu dragoste, dar dragostea, nu viața veșnică intelectuală (Spinoza).

10. Întreaga valoare a companiei depinde de ceea ce se poate face cu ea dezvoltarea personalității (A. Einstein).

Formarea funcționează ca hrii.

Zadanie.Naydite propuse în scrierile hrii și să le numească.

„Pentru a arăta înțelepciunea în afacerile externe este mult mai ușor decât în ​​lor

Fransua De La Rochefoucauld

Toate dintre noi de mai multe ori pe zi, a da alte persoane sfaturi, de multe ori chiar fără să observe. Noi o fac cu ușurință. Filosoful francez, gânditor Fransua De La Rochefoucauld cu această ocazie a spus, „pentru a arăta înțelepciunea în afacerile externe este mult mai ușor decât în ​​propria noastră.“

Acest lucru este valabil și în afacerile externe este întotdeauna mai ușor de înțeles, totul este mult mai clar și mai ușor de înțeles. Și soluția vine de la sine. În propriile afaceri, de obicei, haos. Obținem confundat într-o varietate de soluții. Se confruntă cu dificultăți cu privire la ce să facă, ce să meargă, ce să spun ... Și, de foarte multe ori, dacă nu întotdeauna, apelează la sfatul prietenilor, rudelor, prietenilor sau cunoscuților.

De ce este dificil de a fi înțelept pentru tine? Și de ce găsim atât de repede o cale de ieșire dintr-o situație dificilă? Analiza afacerilor externe, nu avem frică de faptul că, ca urmare a deciziilor noastre, ceva care nu poate prelua sau nu, așa cum ne-am dori, nu se tem să vină la durere pe de o parte. Pe de altă parte, fără a se confrunta cu sentimente și emoții puternice în legătură cu orice caz, suntem capabili să gândească și să acționeze mai degrabă sfătui să facă cu raționalitatea rece. Acest lucru, în opinia mea, și arată înțelepciunea.

Imaginați-vă ce ar fi fost invers. Ne-ar fi înțelept în ceea ce privește afacerile sale. Nu ar lua în considerare toate inimile de pasiune, entuziasm, experiență, suferință, aruncări, dorințe. Atunci nu ne-ar fi în viață, nu ne-ar fi trăit pentru a deveni o mașină, o minte, nu îmbrăcat în materia vie și înzestrată cu sentimente și emoții.

Este ca un medic care operează un pacient elimină partea infectată a corpului său, fără a simți durerea. Dar sa întâmplat doctorul să mă îmbolnăvesc ... și el se întoarce la alți medici. Deoarece saomovrachevanie imposibil pentru el, ca și plină de durere incomensurabilă. Cu rare excepții, descrise în literatură. Un caz în care, în timp ce într-o expediție în Antarctica, doctorul se operat fără anestezie, deoarece nu a fost pur și simplu nici o cale de ieșire. Dar întrebarea a fost: fie viață sau de moarte? Astfel de excepții doar confirmă regula.

Poate că nici oameni care nu ar avea tradiția de respect, deferență la bătrâni. Ele sunt sursa de înțelepciune. Noi în Rusia, obiceiul a existat, de asemenea. Într-o anumită măsură, a rămas până astăzi. Atunci când unii membri ai familiei au dificultăți sau cineva din familie pe punctul de a lua decizii responsabile, întreaga familie, și bătrâni dau sfaturi.

Folclor deține o mulțime de înțelepciune în ceea ce privește ușurința de a da sfaturi altora spun: „mâinile altcuiva nenorocirea iscodi, ei - nu voi ști“

Prin urmare, într-adevăr, să „exercite înțelepciune în afacerile externe este mult mai ușor decât în ​​propria lor“, așa cum F. de La Rochefoucauld. Și, dacă aveți, ce să vă recomandăm alte într-o situație dificilă, nu vă fie teamă să o facă.

„Scopul scuză mijloacele“

Doamnelor și domnilor, nu mai puțin drăguț! În ultimii ani, înțelepciunea convențională a devenit o expresie a spus de un nobil celebru spaniol, fondatorul iezuitul, sfântul catolic, care a trăit în secolul al 16-lea, Ignatius de Loyola, cunoscut pentru ideile sale inteligente: „Scopul scuză mijloacele.“

Pentru că în epoca noastră de viteză și de calculatoare omenirea este mai mult preocupat de confortul lor decât despre caracterul moral. Și să pună în aplicare planurile lor o mulțime de oameni întreprinzători „pas cu pas pe capete,“ uitând despre concepte cum ar fi „prietenie“, „onoare“, „demnitate“, chiar „de familie.“

Da, scopul poate justifica mijloacele, dar există diferite obiective: egoiste și umane, personale și universale ... Și există o mare varietate de mijloace. Nu știi niciodată ce o persoană este gata pentru a merge de dragul de realizare a ideilor lor. Da, în istoria se ascunde în spatele acestei sintagme, carnagiu forjat: acționând sub motto-ul Loyola extins - „dacă este legal să vizeze, și mijloace permise“ - iezuiți persecutați oameni de știință, personalități culturale, călugări iluminate - pe scurt, cele mai progresiste și nu predispuse la personalități servilism. Este la fel ca o molie tinde să aprindă foc aprins, ajungând la un gol, arde aripile lor și să moară.

Evenimentele care au avut loc în România, în 1917, a avut un scop nobil - construirea unui stat social. Ca urmare, a dus la mai multe milioane de victime, faptul că mii de cei mai buni reprezentanți ai națiunii au părăsit țara, România a fost izolat politic, patrimoniul cultural al secolelor anterioare a fost profanate, prădat și uitate.

Chiar și un obiectiv perfect, uman pentru binele omenirii sau a unei persoane dragi, nu poate justifica mijloacele, încalcă drepturile și demnității altei persoane. În Noul Testament se spune: „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți.“ Această poruncă mai târziu să devină regula de aur a eticii: „Fa altora ceea ce ai vrea pe alții să facă vouă.“ romanul lui Dostoievski „Frații Karamazov“ prin gura unuia dintre personaje a spus că, chiar și armonia lumii nu este în valoare de lacrimi de un copil!

Principiul de bază este, în opinia mea, că ar trebui să ghideze toată lumea în procesul de implementare a obiectivelor sale - este principiul hipocratic „nu face rău!“. Nu vătămați te înconjoară de oameni, rude, străini! Nu încălca drepturile și demnitatea lor ...

Astfel, scopul scuză mijloacele decât cele care se încadrează în normele de etică și moralitate acceptate social, fondurile care sunt selectate nu numai mintea, ci și inima.

Concluzii și a tipurilor sale

vorbire Concluzie poate conține un scurt rezumat, sau așa-numitul se încheie, sau ambele, și multe altele. Pe scurt, care rezumă conținutul discursului, în cele din urmă el devine clearance-ul din comunicarea verbală (cu alte cuvinte, care se încheie este un semnal că mesajul a fost finalizat, și va urma o alta după el). Formula standard final a fost celebru Dixi, t. E. "am spus."

O funcție similară este realizată prin sintagma „Vă mulțumesc“, și propunerea de a pune întrebări, că este, pentru a muta dezbaterea, în mod natural în cadrul elocvență academice.

De la discursuri care se termină în istorie a inclus cuvintele lui Cicero, care, finisare un tratat „On trâne“, a scris: „Aceasta este ceea ce am vrut să spun despre bătrânețe. Vă doresc să trăiască până la ea, astfel încât să puteți confirma propriile lor experiențe auzit de la mine ". Și Isocrates termină discursul său „asupra lumii“, cu următoarele cuvinte:

„Există o mulțime și de bună pentru a vorbi despre asta, dar două circumstanțe mă determina să oprească discursul meu: lungimea discursului meu și anii mei. Eu întreb și îndemn pe cei care sunt mai tineri decât mine și are mai multă putere se pronunță și scrie un astfel de discurs pentru a le convinge cu ajutorul guvernului civil cel mai puternic, obișnuiți să face rău altora, face apel la virtute și dreptate. Și în Grecia stabilirea prosperitate condiții mai bune pentru ocuparea forței de muncă de oameni de știință ".

tipuri Repetați concluzie - polemică (expresie a diferențelor de opinie cu adversarul sau publicul), generalizare (recapitularea - o repetare concisă a conținutului părții principale, concluzii - gânduri, consecințele care decurg din conținutul părții principale), motivația (apelul de a lua o decizie), clauza (un final spectaculos ).

I. Deci, doamnelor și domnilor! A avut o mulțime de pasiune în această afacere. Dar unde este pasiunea, entuziasmul - în cazul în care adevărul este ascuns. Off din aceste fraze! Nu cred că propozițiile mulțimea frivol. Nu ceda la teoria care ne învață că, pentru pace sufletească deplină pe teren trebuie să sune uneori lanțuri condamnați trebuie să victimelor închisoare și ruina, din cauza unei idei de dreptate Napoli-nyat. Dacă acei judecători de rațiune și conștiință! Este rezonabil să se limiteze sarcina sa o dată sau de decizie pe care le-a dat ancheta judiciară, renunțând la toate pasiunile și hobby-uri, vă aflați în cadru strict sous-deyskoy înțelepciune, cu toate acestea, nu-i plăcea predicatorii teoriei egalității sau teoria victimelor și lanțuri, dar onest dvs. verdictul găsește un salut și o scuză în co-plumb net, și în opinia companiei, ai cărui reprezentanți ai aici!

(FN Plevako Vorbire în protecția Kostrub-Karitskaya)

P. Cred că destul de ceea ce am spus, deși nu am menționat foarte mult. Pentru judecata poporului, demn de a avea un loc în Consiliu, nu ai alte criterii, în afară de tine: aux-Nita, pentru orice ați Merit au fost considerate demne de acest loc. acțiunile lui Philo reprezintă un model nou, străin pentru orice sistem democratic. (Fox. Suntem împotriva Philo când dokimasia)

III. Mi-aș dori ca fiecare dintre voi, în conformitate cu on-circumstanța vieții tale, au fost copii sunt acum fantoma - lăsați-l să fie un copil, pe care o iubești, sau chiar mai mult-lu bimy copil ai pierdut, sau un copil care ar putea aveți un copil sau pe care le au fost odată. Și fiecare dintre acești copii fantomă ținând strâns mâna unuia dintre acei copii care sunt în Spitalul de Copii sau Pogi-bayut pentru că nu era loc pentru ei. Să fiecare dintre ei va spune: „Pentru mine, în numele meu, ajuta-Maleny care suferindului!“ Ei bine, iar acum se trezesc și veți vedea că sunteți în masonii Hall pe care le dosidela în condiții de siguranță pentru a termina discursul ușor prelungit și ridica un toast pentru durere-nitsu pentru copii, determinat pentru a atinge prosperitatea sa. (Charles Dickens Suntem în favoarea spitale pentru copii)

IV. Nu este în puterea noastră de a decide când și cum să facă o mare lucrare de unitate universală. Dar a pus-o pe sine ca sarcina supremă și să-l servească în toate lucrările sale - este în puterea noastră. În puterea noastră să spunem ce vrem, asta e scopul nostru suprem și bannerul nostru - iar pe de altă parte nu suntem de acord. (Soloviov B.C. al doilea discurs în memoria lui Dostoievski)

Zadanie.Rech și ce fel de conținut pe care îl poate duce la următoarele afirmații?

1) În cuvintele lui Richard Bach: „Dorințele ne sunt date cu capacitatea de a le pune în aplicare.“ 2) Nu este de mirare poetul a spus AP Vyazemsky: „Pentru rata preluării mediocrității generale“

Zadanie.Voobrazite, aveți nevoie pentru a efectua la un miting politic. Asigurați-vă cu privire la orice concluzie polemică a discursului dvs.
caz (campania electorală, o sărbătoare națională, aniversarea
evenimente, etc ..), în care sunt rezumând punctele de vedere ale revelații
și acțiunile celor pe care le considerați adversarii tăi politici.

Sarcină. Scrieți un scurt discurs pe tema sarcinii anterioare, folosind o generalizare a încheierii.