Puterea ca modalitate de organizare a relațiilor sociale și forme de reglementare socială

Astfel, puterea a venit odată cu apariția societății umane și a voinței într-o formă sau alta a însoțit întotdeauna dezvoltarea sa. Este necesar pentru organizarea producției sociale, care impune prezentarea tuturor participanților la o singură voință, și de a reglementa alte relații între oameni în societate.

Științele politice moderne cunoaște mai multe abordări pentru studiul problemelor de putere. Central acestor concepte este întrebarea cu privire la sursele și bazele puterii, căutarea unui model de reproducere și concentrarea puterii.

Luați în considerare conceptele de bază (idei, concepte) Putere:

1) Teologică (greacă Theos -. Dumnezeu) - toată puterea de stat vine de la Dumnezeu. „Sursa puterii în Dumnezeu“ - Foma Akvinsky (1225-1274). El a recunoscut rolul pozitiv al lui Dumnezeu, ca stat exprimă voința divină pentru pace, bunătate și ordine. El a justificat dreptul de a rezista guvernului păcătos și ilegal și chiar educația - împotriva tiraniei.

2) teleologic (Gk Telios -. Scop) - realizarea obiectivelor. Acesta descrie puterea și capacitatea de a atinge anumite obiective, atingerea rezultatelor scontate: pentru a servi publicul; au privilegii, prestigiul și poziția în societate; în timp ce se bucură la putere.

3) Conceptul biologic - puterea de a reduce agresiunea umană ca ființă biologică.

4) Behavioral (angl.behaviour - comportament) - persoana - "animal overbearing" Puterea - un mijloc de îmbunătățire a vieții, achiziționarea de bogăție, prestigiu, securitate, libertate. Reprezentanții săi :. Lasswell, Merriam și alții tratează puterea ca un anumit tip de comportament în care comanda unii oameni și alții ascultă.

Din aceasta putem înțelege cum să funcționeze și se nasc partid, organizație politică, de stat. Puterea de stat este jucat de concentrare, fuziuni, coliziune, separarea, lupta entităților politice, voința lor la putere.

Bihevioralisty ia în considerare relațiile politice ca putere de piață (modelul de piață). Autoritățile subiecții intră în anumite acorduri „afacere“ de dragul puterii și ceea ce îi dă. Executarea acordurilor depinde de doi factori: bunăvoința participanților și disponibilitatea unei forțe externe, de conducere pentru a se conforma angajamentelor. Al doilea factor implică prezența forței, stând în picioare ca și în cazul unui sistem de părți la tranzacție.

Principalele prevederi ale zonelor comportamentale:

# 45; baza relațiilor de putere - controlul unei entități asupra celeilalte;

# 45; Unii cercetători vedea puterea inițială de pornire în voința ca o proprietate naturală a persoanei, agresivitatea și dorința pentru o mai bună și mai mare;

# 45; puterea se manifestă în puterea, capacitatea (cap), iar oamenii sunt dornici de a fi în serviciul (subordonat), aspiră să se alăture voinței oricui;

# 45; om-sursa primară de energie;

# 45; atitudine critică la rolul special al statului în reglementarea relațiilor dintre oameni.

Direcția Sistemul de concepte moderne de putere politică:

# 45; Acesta este axat pe căutarea secretele puterii în instituțiile publice;

# 45; vlasteotnoshenij fundație vede în funcțiile de conflict sau de asimetrie ca un sistem social unități;

# 45; au nevoie de guvern vede contradicția dintre solicitări, interesele, așteptările și oportunități;

# 45; Acesta definește puterea ca derivată din statutul capacitatea subiectului de a acționa, de a impune condiții

7) Abordarea relyatsionistsky (din cuvântul francez «relație» - raportul) consideră puterea ca relație interpersonală, în care unul dintre membrii are o influență decisivă asupra acesteia din urmă. În acest caz, puterea apare ca subiect de interacțiune și obiect în care subiectul prin intermediul unor mijloace de control a obiectului.

Acestea pot fi diferite: suprimarea rezistenței obiectului, distribuția inegală a resurselor între părți ale secțiunii relațiilor de putere a zonelor de influență, etc. În cazul în care aceeași situație o persoană are puterea, apoi schimba sfera rolurilor de influență se pot schimba. Obiectul puterii poate deveni subiectul său.

8) Linia marxist-leninistă înțelege puterea politică a voinței ca o clasă, ca dominația una peste alta, ca prezentarea unei forțe organizate. Accentul se pune pe clasa de dominare-subordonare, și puterea politică este văzută doar prin prisma conceptelor de dictatură a proletariatului și dictatura burgheziei. Dar această abordare poate reflecta relațiile reale doar într-o societate cu clasa de demarcație stabilă. Marxismul a făcut o dependență absolută de puterea relațiilor de clasă. semne caracteristice ale puterii: dominația puterii voinței; prezența unui sistem special de control; suveranitatea autorităților; monopol privind reglementarea societății; posibilitatea de executare în raport cu societatea și individul.

10) Elita - dominația de elită (de mai jos), masele de depunere (mai mult).

Având în vedere existența politicii, ar trebui să recunoască inadmisibilitatea oricărei abordări absolut. Politica - este căutarea echilibrului și compromis. Acest moment este dominant în democrațiile stabile. În științe politice, problema puterii rămâne controversată, problematică și deschisă.