producția socială

Viața publică este complexă și nu este pe deplin investigate departe. Doar la prima vedere se pare că acțiunile umane sunt formate dintr-un lanț de improvizații și acțiuni individuale sunt libere și independente de influența circumstanțelor. În realitate nu este. acțiunile omului sunt supuse, în primul rând, intențiile și obiceiurile sale (care, la rândul lor, sunt cauzate de) și, pe de altă parte, acestea sunt supuse logicii de necesitate obiectivă, care creează condițiile și metodele de activitate umană, în fiecare dintre sferele vieții publice.

Printre aceste probleme, trebuie remarcat următoarele probleme: reprezintă societatea ca un sistem de conexiuni și relații sociale? Care sunt elementele și structura le include? Ce forțe menține sistemul social în ansamblul său, și ce procese sistemul este convertit? Care este structura istoriei umane, și ce soartă așteaptă omenirea? Cu alte cuvinte, cum și de ce oamenii interacționează unii cu alții, schimbarea modului acestei interacțiuni, de a crea și de a transforma împreună forme - viața socială? Dar ce este viața socială? - Pentru a răspunde la această întrebare, gânditorii din trecut într-o măsură mai mare sau mai mică gravitat la cele trei concepte de bază ale vieții sociale: idealismul, naturalismul și materialismul.

Printre conceptele, scoate în evidență factorul naturale se referă determinism geografic (LAT determinare - determinarea ;. Gerodot Sh.L.Monteske G.T.Bokl L.I.Mechnikov ...). Reprezentanții specificul napravleniyausmatrivali vieții publice din caracteristicile naturale (clima, relieful, solul, resursele de apă, etc.).

2. Conceptul de relații sociale, natura și structura lor. Viața publică se bazează pe activitățile comune ale oamenilor. Activitatea umană - sursa de formare, starea și modul de existență a acestei vieți, forța motrice din spatele dezvoltării sale. Despre activitatea umană este posibil să se vorbească cu data de fabricație a primelor unelte creaturi umanoide. Crearea lor este un proces nu numai alocarea faunei naturale, dar, de asemenea, formarea de ei însuși, și a ființei sale a lumii, oferind ei înșiși în ea mijloace de subzistență, menținerea funcționării proprii organismului.

Diversitatea vieții umane ne permite de a clasifica activitățile, în funcție de obiectele (economice, politice, juridice, religioase) și actorii (individuale și colective mișcarea, populare, lupta de clasă); pe baza tendințelor obiective în dezvoltarea societății (progresive, conservatoare, revoluționară) și sistemul său de valori (pozitive și negative, atât legale, cât și ilegale, morale și imorale). Cu toate acestea, orice activitate legată de principalele sale tipuri: materiale și spirituale. Ele apar (și în continuare se diferenția) în formarea și dezvoltarea societății. Astfel, activitatea este modul de viață al omului și societății.

Interpretarea materialistă a relațiilor sociale sunt împărțite în primar (fizică, de bază) și secundare (suprastructura ideologică). Principalele și lider sunt relații de materiale, economice, industriale, care definesc politic, juridic și moral.

Concepția Idealist a relațiilor sociale bazate pe primatul spiritualității ca principiu unificator, o importanță sistemică. Aceasta poate fi o idee despre un singur Dumnezeu, rasă, națiune, etc. În acest caz, ideologia de stat servește ca scheletul a organismului social, „rasfatul“ ideea duce la prăbușirea degradării de stat și umane.

Selectați toate varietatea relațiilor sociale, și, mai presus de toate, materiale și spirituale, vă permite să vedeți un sistem complet independent de societate.

Marx descoperă și construiește o logică ca urmare a reproducerii vieții sociale:

- producția de oameni ca ființe sociale;

- producția de condițiile materiale ale existenței umane;

- relațiile obschestvennyhsvyazeyi de producție;

- producția intelectuală și producția de idei și produse publice și alte forme de viață spirituală a societății.

Metoda de producție numită unitatea forțelor de producție și relațiile de producție.

Proizvoditelnyesily - un sistem de subiectiv (uman) și elementele materiale ale exercitării „metabolismului“ între societate și natură.

Proizvodstvennymiotnosheniyami se face referire la relațiile dintre oamenii de pe producția, distribuția, schimbul și consumul de bunuri materiale. Esența relațiilor de producție constituie relațiile de proprietate.

Oamenii acționează cu privire la natura substanței de a asimila proprietățile sale benefice și se neutralizează acele proprietăți care acționează asupra unei persoane negativ, destructiv. În cursul oamenilor de ocupare a schimba natura materialului, transformând-o în obiecte care servesc pentru a satisface nevoile lor. De stat și nivelul de dezvoltare a forțelor de producție este unul dintre indicatorii obiectivi ai dezvoltării istorice a organismului social.

Ca parte a forțelor de producție se alocă omul care lucrează în primul rând (munca vie), apoi - unelte și obiecte ale muncii de lucru (de exemplu, în factori de producție rem). instrumente - acestea sunt factorii de producție, pe care producătorul pune între el și natură în procesul de producție directe, și că aceasta afectează substratul natural, implicarea lucrătorilor în procesul de producție. Structura elementelor de lucru a inclus producția de partea obiectului, care este orientat activitatea de producție muncitor, pistol-unelte. Ea - materii prime, produse semifabricate, părți componente, etc.

Producția de agent cel mai activ este producătorul - omul de lucru sau piscina de muncă profesională a persoanelor (echipa, zona de personal sau magazin agricole, plante, unitate specializată de afaceri forței de muncă, și, de asemenea, în același timp, trăiesc o mass-media în direct - funcțională a muncii). Munca generațiilor trecute se acumulează (inclusiv) în producția de factori reali, care sunt moștenite tehnologic purtători de munca vie. Acest lucru ridică problema a două forme diferite de relații industriale, dintre care unul axat pe trecut, iar celălalt - asupra muncii umane.

Statul este o expresie a integrității politice și teritoriale a companiilor specifice, care se comercializează în primul rând în interesul dominației economice și politice a elitelor și clase. În teorie, guvernul intenționează să mențină o ordine juridică stabilă și se aplică în acest scop formă legalizată de violență, plasarea forțelor armate, organelor de control intern, punitive și instituțiile penale. Baza legislativă a aparatului de stat, inclusiv definirea formei de guvernare (republică, monarhie), fixat în constituție. Printre funcțiile interne ale statului modern este protecția principală a ordinii constituționale a țării și protejarea intereselor economice, astfel fundamentale ale claselor dominante. Printre alte funcții interne ale statului sunt o funcție de menținere a ordinii economice-economice, de mediu, culturale și educaționale și de sănătate publică, în raza teritorială a statului. Funcția externă a statului este în mare parte în protejarea integrității teritoriale a țării. Pentru punerea în aplicare a funcțiilor interne și externe ale aparatului administrativ de stat creează funcționarilor și a sistemului de impozitare. În planul organizării politice cel mai des conflicte generate (sau colaborari) de stat și societatea civilă.

Astfel, reprezentată de structura K. Marx de legături sociale de producție toate domeniile de bază singur material vieții publice. Cu această înțelegere a societății distinse priorități economice: de bază determină suprastructura, forțele de producție - relațiile de producție. La rândul său, schimbarea unor metode de producție servește ca fundament pentru o înțelegere mai profundă a procesului istoric.