Procesul lui Socrates Gasparov - Distractiv Grecia ficțiune

La Atena, Curtea este ședinței. La Atena, ca dam in judecata peste tot atenienii are glumă lung. Dar această instanță - speciale și oamenii din jurul mulțimea mai gros decât de obicei. Judecător filosof Socrate - pentru același lucru, pentru ceea ce a fost judecat în urmă cu treizeci de ani, Anaxagora și Protagoras în urmă cu doisprezece ani. El este acuzat de faptul că este corupe morala a tinerilor, și în loc de zei recunoscute universal venerate de unele noi.

Socrate șaptezeci de ani. Gri cu părul și desculț, el stă în fața judecătorilor și cu un zâmbet a asculta ceea ce spun ei, una după celelalte trei procurori: Mills, Anita și Likon. Și ei vorbesc aspru, iar oamenii din jurul zgomotos necuviincios. După numai cinci ani, cum să pună capăt războiului cu Sparta greu, doar patru ani, așa cum a fost posibil să-și piardă puterea de „treizeci de tirani“, statul cu greu se renunță. Cum sa întâmplat că tații și bunicii din Atena au fost mai puternice din Grecia, iar acum se află la un pas de distrugere? Poate de vină, cum ar fi Socrate?

- Socrate - dușmanul poporului - spun unii. - democrația noastră stă pe faptul că fiecare cetățean are acces la putere: ori de câte ori este posibil, vom alege de către superiorii loturi că toți erau egali. Și Socrate spune, dacă e amuzant - la fel de amuzant ca cârmaci pe nava ales prin tragere la sorți, mai degrabă decât de cunoștințe și experiență. Și unul dintre oamenii au răgazul să dobândească cunoștințe în politică și experiență? Numai cei bogați și celebri. Deci, ei freca despre Socrate, ascultă lecțiile lui, și apoi să distrugă statul. Atunci când a existat un război, ne-am distrus aproape Alcibiade ambițioase; La sfârșitul războiului, am fost aproape ucis Critias crude; Și ei erau amândoi studenți ai lui Socrate.

- Socrate - un singur popor - alții spun. - Și Alcibiade și Critias erau cetățeni buni, în timp ce ascultați Socrate, și devin periculoase numai atunci când a ieșit din ea. Este „treizeci de tirani“ iubit Socrate? Nu, erau prea frică de el, de asemenea, și a dat asigurări că el corupe moravurilor tinerilor. El nu a dat lecții secrete trăiesc pentru ca toți să vadă, cu toate vorbesc cu ușurință. Da, el a spus mereu: „Statul ar trebui să funcționeze numai oameni buni“ -, dar el nu a adaugat ca dragoste nobil: „Nu poți învăța să fii bun, nu poate fi decât o naștere bună“ El doar a învățat pe oameni să fie bun, fie că ești bogat sau sărac, atâta timp cât el a vrut să învețe. Și e greu - dacă este vina lui?

Dar aici e acuzatorii a terminat, și Socrate se ridică pentru a vorbi de vorbire de apărare. Toate ascultă.

„Cetățenii atenienilor, - spune Socrate - două acuzații aduse împotriva mea, dar ambele dintre ele sunt exagerate, este dificil să vorbim despre ele în serios. Probabil, nu este în ele, ci în altceva.

Ei spun că, dacă nu recunosc starea zeilor. Dar, în toate ritualurile și sacrificiile am participat întotdeauna, împreună cu toți și toată lumea a văzut. Ei spun că se închine noilor zei - este vorba de faptul că am o voce interioară pe care am asculta. Dar tu crezi că Delfi Pythia aude glasul lui Dumnezeu și că ghicitorilor zeii dau semne și zborul păsărilor, și focul de sacrificiu; de ce nu crezi că zeii și am ceva de spus?

Ei spun ca strica morala tinerilor. Dar cum? Eu predau tandrețe, lăcomie, vanitate? Dar eu însumi nu vă răsfățați, nu lacomi, nu degeaba. Eu predau nesupunere autorităților? Nu, eu spun: „Dacă nu vă place legile, introduceți noi și încă nu a intrat, ascultă-l.“ Eu predau neascultarea de părinți? Nu, am spus părinților: „Te educă copiii să aibă încredere cel care știe cel mai bine diplomă; de ce nu aveți încredere în ei celui care știe cel mai bine virtute? "

Nu, atenieni, am adus aici în judecată pentru un alt motiv, și eu pot chiar ghici la ce. Amintiți-vă, odată ce oracolul Delfi a spus un lucru ciudat, „Socrate -. Mai înțelept decât toți printre greci“ Am fost foarte surprins: am știut că nu a putut fi - pentru că nu știu nimic. Dar, la fel cum a spus Oracle, este necesar să se supună, și m-am dus pentru ca oamenii să învețe bun simt: și de politicieni, și poeți, și olari, și tâmplari. Și ce sa întâmplat? Toată lumea știa meseria, desigur, mai mult decât mine, dar lucruri cum ar fi virtutea, dreptatea, frumusețe, înțelepciune, prietenie, nu a cunoscut mai mult decât mine. Cu toate acestea, fiecare se considera a cunoaște absolut totul și este foarte ofensat când întrebările mele pune-l într-un impas. Atunci am realizat că am vrut să spun Oracle: Știu cel puțin că nu știu nimic - și ei nu știu; de aceea eu sunt mai înțelept decât ei.

De când am și du-te pentru oameni să vorbească și să ceară: este necesar să se asculte oracol. Mulți mă urăsc pentru asta: fapt neplăcut pentru a vă asigura că aveți ceva ce nu știu, dar încă atât de important. Acești oameni au inventat acuzația că eu predau băieții ceva bun. Și eu nu predau nimic, pentru că nu știu nimic; și nu spun nimic, ci doar să pună întrebări pentru sine și alții; și de gândire cu privire la astfel de probleme, este imposibil de a deveni o persoană rea, dar poate fi bun. Pentru că eu cred că într-adevăr nu este vina mea. "

Judecătorii votează. După cum puteți vedea, de asemenea, ele nu iau în serios acuzațiile Meletus și Anita - deși ei recunosc Socrate vinovat, ci doar o mică marjă de voturi. Acum trebuie să voteze pentru pedeapsa cu moartea. Legea în astfel de cazuri nu este: procurorul trebuie să ofere pedeapsa lor, învinuitul - propria sa, iar instanța de judecată - de a alege. Procurorii au oferit deja lor: pedeapsa cu moartea. Să Socrate cu suficientă mâna pentru a oferi o amendă și sigur este acest lucru și a terminat. Dar Socrate spune:

- Cetățenii atenienilor, cum pot eu o pedeapsă oferi, dacă eu cred că am făcut nimic greșit? chiar cred că sunt utile în starea lor că discuțiile nu dau mințile voastre să cadă într-un somn adânc și îi deranjează ca un tăun îngrijorat cal zazhirevshego. Deci, aș numi în sine nu este o pedeapsă și recompensă - bine, de exemplu, cina pe cheltuiala publică, pentru că eu sunt un om sărac. Și atunci ce plătesc amenda, în cazul în care toate bune pentru mine și timp de cinci minute, nu ajunge? Poate o mină cumva să plătească, chiar și, probabil, a spus prieteni.

Se pare ca deja o bătaie de joc. oameni gălăgioși, judecătorii votează și numește Socrate pedeapsa cu moartea. Condamnat ultimul motiv. El spune:

- Sunt la urma urmei, cetățenii, bătrâne, și moarte Mă tem că nu blocat. Ceea ce aduce oameni la moarte, eu nu știu. În cazul în care viața de apoi nu este, atunci mă va salva de la infirmitate gravă, ceea ce este bun; dacă există, voi fi în măsură să se întâlnească cu marii bărbați ai antichității dincolo de mormânt și direcționeze solicitările lor pentru a le, și va fi chiar mai bine. Deci, să se disperseze: Eu - să mor, voi - de a trăi, și care este mai bine, nu știm.

El a fost executat la o dată: nu a existat o lună festivă, iar toate execuțiile au fost amânate. Prietenii oferit să-l scape din închisoare; El a spus: „De ce? Pentru a rupe legea, și într-adevăr merită pedeapsa? Și unde? Există un loc în care să nu moară, „El a spus:“ Dar doare sa ma uit suferi pe nedrept „El a răspuns:“? Ai vrea sa deservedly „El a fost întrebat :?“ Cum să te îngroape „El a răspuns: „Bietul ascultă-mă, dacă spun, că nu mă va îngropa, și trupul meu mort.“

Executat din Atena otravă. Socrate a dat paharul - el scurs până la fund. Prietenii strigat - a spus el, „Hush, Hush: este necesar să moară în bine“, a fost trupul său să crească la rece, se culcă. Când frigul a urcat la inima, el a spus: „Adu sacrificiul zeului de recuperare.“ Acestea au fost ultimele sale cuvinte.